Popie?ius atsak? ? penki? kardinol? abejones
Popie?iui – apa?talo ?v. Petro ?p?diniui – tenka did?iausia atsakomyb? u? tik?jimo paveldo saugojim? ir perdavim?. Jei Ba?ny?ios ganytojams kyla neai?kum? d?l kai kuri? tik?jimo ties? interpretavimo, jie gali kreiptis ? ?vent?j? Sost? ir papra?yti paai?kinimo. ? pateiktus klausimus ?ventojo Sosto dikasterijos atsako vadinam?ja responsa ad dubia (?atsakym? ? abejones”) forma. Prie? por? m?nesi? penki kardinolai pateik? toki? klausim? pa?iam popie?iui Pranci?kui. Kardinolai Walteris Brandmuelleris, Raymondas Leo Burke’as, Juanas Sandovalis Iniguezas, Robert‘as Sarah ir Josephas Zen Ze-kiunas pateik? popie?iui penkis klausimus, kuriuose pra?oma paai?kinti kelet? dalyk?, susijusi? su Aprei?kimo ai?kinimu, tos pa?ios lyties asmen? s?jung? laiminimu, sinodi?kumu kaip Ba?ny?ios grind?iamuoju matmeniu, kunigyst?s ?ventim? teikimu moterims ir atgaila kaip būtina sakramentinio i?ri?imo s?lyga.
Pirmasis dubium: ar Dievi?kasis Aprei?kimas gali būti naujai ai?kinamas remiantis kultūriniais poky?iais? Popie?ius atsako, kad Aprei?kimas yra nekintamas ir visada ?pareigojantis, ta?iau Ba?ny?ia turi nuolankiai pripa?inti, kad Aprei?kimo turtingumas yra nei?semiamas ir vis gil?ja jo supratimas. Kultūriniai poky?iai ir nauji istorijos i??ūkiai nekei?ia Aprei?kimo, bet gali paskatinti mus geriau i?reik?ti kai kuriuos jo turtingumo aspektus.
Antrasis dubium: ar pastaruoju metu atsiradusi tos pa?ios lyties asmen? s?jung? laiminimo praktika suderinama su Aprei?kimu ir Ba?ny?ios mokymu? Pranci?kus atsako, kad Ba?ny?ia turi labai ai?ki? santuokos samprat?: tai nei?ardoma vyro ir moters s?junga. Kitos s?jungos formos negali būti vadinamos ?santuoka“ grie?t?ja ?io ?od?io prasme. D?l to neleistinos jokios apeigos ar sakramentalijos, kurios gal?t? prie?tarauti ?iam ?sitikinimui ir sudaryti ?spūd?, kad pripa??stama santuoka tai, kas n?ra santuoka. Ta?iau tuo pat metu santykiuose su ?mon?mis visada reikia vadovautis pastoracine meile, kuri turi persmelkti visus ganytoj? sprendimus ir nuostatas. Jie negali būti teis?jai, kurie tik neigia, atmeta, i?skiria. Jei ?mon?s pra?o, reikia su pastoraciniu ??valgumu pam?styti, ar gali būti kit? palaiminimo form?, kurios neperteikt? klaidingos santuokos sampratos. Juk kai ?mogus pra?o palaiminimo, jis i?rei?kia Dievo pagalbos pra?ym?, kad gal?t? gyventi geriau, pasitik?jim? T?vu.
Tre?iasis dubium: ar sinodi?kumas yra ?konstitucinis Ba?ny?ios matmuo“? Atsakydamas ? ?i? abejon? Pranci?kus pastebi, kad jau pats faktas, kad kardinolai klausia, o popie?ius atsako liudija apie sinodi?kum?. Auk??iausi? vald?i? Ba?ny?ioje vykdo popie?ius ir jo vadovaujama vyskup? kolegija, ta?iau pastarieji popie?iui u?duoti klausimai rodo, kad kardinolai jau?ia poreik? dalyvauti, laisvai reik?ti savo nuomon? ir bendradarbiauti, taip patys reikalaudami tam tikros sinodi?kumo formos vykdant popie?iaus tarnyst?.
Ketvirtasis dubium d?l kai kuri? ganytoj? ir teolog? skelbiamo ?sitikinimo, kad kunigyst?s ?ventimai gali būti teikiami moterims. ?iuo klausimu Pranci?kus primena popie?i? Jon? Pauli? II, kuris ?galutinai“ patvirtino, jog ne?manoma teikti kunigyst?s ?ventim? moterims. Vis d?lto Pranci?kus pastebi, kad n?ra pakankamai ai?kiai ir autoritetingai apibr??ta pati ?galutinio“ parei?kimo s?voka. D?l to, nors galioja reikalavimas, kurio visi privalo laikytis, negalima drausti, kad moter? kunigyst?s klausimas būt? tyrim? objektas.
Penktasis dubium: kaip suderinti popie?iaus Pranci?kaus ?od?ius, kad ?atleidimas yra ?mogaus teis?“ ir jo da?nus raginimus nuod?mklausiams, kad atleidimas būt? suteikiamas visiems ir visada su atgaila kaip būtina sakramentinio i?ri?imo s?lyga? Popie?ius patvirtina, kad atgaila yra būtina s?lyga sakramentiniam i?ri?imui gauti, ta?iau jis pakartoja, kad Susitaikinimo sakramentas neturi būti suvokiamas kaip muitin? ir jame n?ra vietos jokiems matematiniams skai?iavimams. Nuod?mklausiai yra ne sakramento ?eimininkai, bet nuolankūs jo teik?jai. Pasak Pranci?kaus, pats at?jimo i?pa?inties faktas yra simbolin? atgailos ir dievi?kosios pagalbos pra?ymo i?rai?ka.
Visas kardinol? klausim? (ital? kalba) ir popie?iaus atsakym? (ispan? kalba) tekstas:
