Popie?ius: pinigai turi tarnauti, o ne valdyti
Pasak popie?iaus, ?Moneyval“ u?daviniai glaud?iai susij? su gyvyb?s apsauga, ?monijos taikingu sambūviu ir su finansais, kuri? tvarkymas netur?t? skriausti silpniausi?j? ir labiausiai stokojan?i?j?. ?Viskas susij?“, – pridūr? Pranci?kus kalboje pamin?j?s savo naujosios enciklikos ?Fratelli tutti“ mokym?.
Kartais d?l pinig? kaupimo neatsi?velgiama ? j? kilm?, neteis?tas veiklas ar i?naudojimo situacijas. Atsitinka, kad prisilietus prie pinigo susitepama krauju, broli? krauju. Arba jie panaudojami bauginimui, paremti galingiausius ir tuos, kurie pasiry?? paaukoti broli? ir seser? gyvybes d?l vald?ios, sak? popie?ius.
Pranci?kus pamin?jo, kad enciklikoje Fratelli tutti, pagal popie?iaus ?v. Pauliaus vizij? (Populorum progressio 51) papra?? vietoj investicij? ? baim?, branduolin?, biologin? ar chemin? ginkl? panaudoti resursus taip, kad galutinai pasibaigt? badas skurd?iausiuose kra?tuose, būt? sustiprintas ?i? ?ali? vystymasis, j? gyventojai netur?t? kliautis smurto priemon?mis ar iliuziniais sprendimais arba apleisti savo kra?t? d?l oresnio gyvenimo kitur (Fratelli tutti 262).
J?zus i?var? prekiautojus i? ?ventyklos sakydamas, jog negalime tarnauti Dievui ir pinigui (Mt 6, 24), primin? popie?ius. Anot jo, kai ekonomika praranda ?mogi?k?j? veid?, tuomet pinigas nebetarnauja mums, o mes patys tampame pinigo tarnais. Tai tam tikra stabmeldyst?s forma, kuriai turime prie?intis, kad būt? atkurta racionali tvarka d?l bendrojo g?rio, nes pinigai turi tarnauti, o ne valdyti. (SAK / Vatican News)
