Nik?jos Susirinkimo sukakties min?jimas Milane
?ia vyks ekumenin?s liturgin?s apeigos, kuri? pabaigoje bus sukalb?tas Nik?jos Susirinkimo Tik?jimo i?pa?inimas (Credo). Po trump? ??angin? ?od? tars arkivyskupas M. Delpini, graik? ortodoks? metropolitas Polikarpas ir liuteron? pastorius Klausas Fuchsas.
Galima priminti, kad Nik?jos susirinkime, vykusiame 325 metais imperatoriaus Konstantino rūmuose netoli dabartinio Izniko miesto Turkijoje, buvo kalb?ta apie esmin? krik??ioni?ko aprei?kimo ir tik?jimo turin? – vien?, bet Triasmen? Diev?, buvo atmesta arijonizmo doktrina, kuri Dievo Sūnui pripa?ino ?Vie?paties“ titul?, bet man?, kad T?vas yra svarbesnis u? j? ir kad j? prigimtis n?ra lygi. Vis tik Nik?jos Susirinkimo Credo, nepad?jo paskutinio ta?ko. ?vairios arijonizmo srov?s patrauk? nema?ai ?alinink?, tad prie Tik?jimo formul?s gr??ta dar Konstantinopolio (381 m.), Efezo (431 m.) ir Chalkedono (451 m.) Susirinkimuose.
Galima pridurti, kad Milanas yra labai tinkama vieta Nik?jos susirinkimo sukak?iai min?ti, mat jo paties istorija susipina su Nik?jos Tik?jimo i?pa?inimo pri?mimu ir ?tvirtinimu. Kaip ?inia, Milanas tapo vyskupijos centru IV am?iaus pirmoje pus?je, galbūt jau III pabaigoje. 374–397 metais Milano vyskupijai vadovavo ?v. Ambraziejus, itin i?kilus ganytojas ir teologas, Ba?ny?ios mokytojas. Jis buvo tvirtas Nik?jos Susirinkimo Credo gyn?jas, pats skyr?s daug d?mesio Trejyb?s doktrinai ir dievi?kai bei ?mogi?kai Kristaus prigim?iai. ?ia tema tarp jo ra?t? i?siskiria trys darbai De fide, De Spiritu Sancto ir De incarnationis dominicae sacramento, kuri? fragmentai cituoti ir Efezo bei Chalkedono Susirinkimuose, taip pat ?vairiomis kitomis progomis. ?v. Ambraziejaus mokinys kur? laik? buvo ir ?v. Augustinas, kitas Ba?ny?ios mokytojas, taip pat palik?s ry?k? p?dsak? diskusijose apie Trejyb?. (RK / Vatican News)
