Bendra Velyk? data būt? stiprus krik??ioni? vienyb?s ?enklas
Beveik septyniasde?imties puslapi? dokumentas, paskelbtas Vatikane baland?io 3 d., buvo parengtas atsiliepiant ? popie?iaus Pranci?kaus i?sakyt? pra?ym?, kad Nik?jos susirinkimo 1700 met? sukakties proga būt? i?nagrin?ta ir i?kelta Tik?jimo i?pa?inimo svarba. Nik?jos susirinkime dalyvav? vyskupai, atstovav? visai Ba?ny?iai, suformulavo pagrindines mūs? tik?jimo tiesas, susijusias su Kristaus prigimties ir Trejyb?s doktrina. Jei, tardami Nik?jos susirinkimo Tik?jimo i?pa?inimo ?od?ius, mes teigiame, kad Kristus yra Dievas, rei?kia, kad pats Dievas ateina mūs? gelb?ti. Jis nesiun?ia joki? tarpinink?, nes niekas kitas, i?skyrus Diev?, negali mūs? i?gelb?ti. O tai, kad Dievas tapo ?mogumi, jog mus i?gelb?t?, pabr??ia did?iul? ?mogaus asmens orum?. ?ios tik?jimo tiesos pasekm?s yra nepaprastai svarbios: jei galime sakyti, kad ?mogaus asmuo turi tok? did?iul? orum? – nes pats Dievas prisi?m? ?mogi?k?j? prigimt?, – tai mes tuo pa?iu pabr??iame ir vis? ?moni? lygyb?.
Nik?jos susirinkimo Tik?jimo i?pa?inimas taip pat pabr??ia Kristaus ?mogi?kum?. Kristus n?ra ka?koks ant?mogis. Jis yra Dievas, bet ir tikras ?mogus. Mums to labai reikia, sak? Prancūzas vyskupas. Mums tikrai reikia i?ganymo, kuris ateina i? paties Dievo, ir suvokimo, kad Dievas, pri?m?s ?mogaus kūn?, pa??sta ?mog? iki pat gelmi?, iki paskutin?s jo l?stel?s.
Nors ?is Tik?jimo i?pa?inimas buvo suformuluotas prie? 1700 met?, jis galioja ir ?iandien, susiedamas mus su ankstesn?mis krik??ioni? kartomis. Kartodami t? pat? Tik?jimo i?pa?inim? mes suprantame, kad tik?jimo centras i?liko tas pats – tai i?ganymas. ?ia galima ??velgti ir akivaizd? vienyb? aspekt? – vienas tik?jimas yra Ba?ny?ios vienyb?s pagrindas. Vyskupas Etienne’as Vetö pabr???, jog reikia atsiminti ir dar vien? esmin? dalyk?: krik??ioni? tik?jimas n?ra tik teolog? tik?jimas, bet yra vis? ?moni? tik?jimas. Ai?kiai i?reik?tos tik?jimo tiesos yra labai svarbus atskaitos ta?kas. ?is Tik?jimo i?pa?inimas, ?trauktas ? liturgij?, yra ir vis? kartojama malda.
?iais, Nik?jos susirinkimo sukakties, metais visi krik??ionys t? pa?i? dien? ?v?s Velykas. Nors tai tik sutapimas, ta?iau i? ties? j? galime vertinti kaip Apvaizdos ?enkl? ir raginim? suvienodinti Velyk? datos nustatymo būdus. Apie tai kalbama ir ?iame proginiame Tarptautin?s teologijos komisijos dokumente.
Vyskupas Etienne’as Vetö pasidalijo atsiminimais i? savo studij? Jeruzal?je met?. I? ties? buvo keista, kai teko i? labai arti matyti, kad krik??ionys Velykas ?ven?ia skirtingomis datomis, nors ir gyvena tuose pa?iuose miesto rajonuose ar kartais net yra t? pa?i? ?eim? nariai. Tai tikrai labai blogas liudijimas. Musulmonai ir ?ydai steb?davosi, kod?l gi krik??ionys negali sutarti d?l svarbiausios savo ?vent?s. Jei i? tikr?j? krik??ionis sieja bendras tik?jimas, tai bendra Velyk? data būt? stiprus vienyb?s ?enklas.
Galiausiai prancūzo vyskupo, Tarptautin?s teologijos komisijos dokumento apie Nik?jos susirinkimo Tik?jimo i?pa?inimo svarb? bendraautoriaus paklausta, ar galima ??velgti koki? nors s?saj? tarp Nik?jos susirinkimo ir ?iandien Ba?ny?ioje vykstan?io sinodinio proceso? Vyskupas Etienne’as Vetö pasteb?jo, kad tais laikais ?od?iai ?sinodas“ ir ?susirinkimas“ rei?k? t? pat?. Sinodai buvo rengiami ir pirmaisiais am?iais, ta?iau Nik?jos naujov? buvo ta, kad pirm? kart? dalyvavo visos Ba?ny?ios atstovai. Jei kalbame apie popie?iaus Pranci?kaus prad?t? nauj? sinodin? proces?, galima manyti, kad j? ?kv?p? visa pirm?j? am?i? praktika, o Nik?jos susirinkimas yra pagrindinis jos pavyzdys. (jm / Vatican News)
