Kard. P. Pizzaballa: Ba?ny?ia negali būti neutrali. Taip pat negali būti konflikto dalis
?Taika visada ?manoma, o mūs? malda yra taikos ?aknys“, – spalio 7 dienos ?inut?je X socialiniame tinkle ra?o popie?ius. Pranci?kaus kvietimas melstis ir pasninkauti u? taik? yra skirtas visoms bendruomen?ms, visiems regionams, bet pati dienos data – spalio 7-oji – primena prie? metus surengt? Hamas teroristin? atak? prie? Izrael?, po kurios de?imtme?ius skai?iuojantis konfliktas Artimuosiuose Rytuose ?gavo nauj? pagreit? ir, tarsi ?emyn riedanti ir vis did?janti sniego gniū?t?, tampanti vis didesn?, pavojingesn?. Ji persirito per vis? Gazos ruo??, per Vakar? Krant?, per Izrael?, kuris buvo atakuotas Irano raketomis, o dabar rieda per Liban? – ?iomis dienomis milijonas libanie?i? paliko savo namus ir pasitrauk? i? Izraelio karini? veiksm? prie? Hezbollah pozicijas zonos.
?Palestinie?iai moka u? daugel? dalyk?. Jie yra daugelio istorij?, makropolitikos Artimuosiuose Rytuose, kuri visada jais naudojosi ir niekada j? nemyl?jo, atpirkimo o?iai. ?skaitant arab? ?alis. Vakar? ?alys juos visada r?m? ?od?iais, bet niekada iki galo. Jie neabejotinai moka kain? u? politi?kai silpn?, susiskald?iusi? lyderyst?. Galiausiai, jie visada lieka vieni. Tauta, kuri patyr? tiek daug smurto. I? i?or?s ir i? vidaus“, – sak? ganytojas.
Nors nesantaikos netrūko ir anks?iau, iki 2023 met? spalio 7 dienos, pasakoja kardinolas P. Pizzaballa, gyvenimas ried?jo gana kryptingai, nusp?jamai. Po ?ios datos kilo tokia abipus?s neapykantos ir smurto banga, kokios jis nebuvo mat?s ir patyr?s, pripa??sta ganytojas, ?ventojoje ?em?je gyvenantis nuo 1990 met? ir tap?s ne vieno krauju ap?lakstyto regiono istorijos puslapio liudininku. Pra?j? metai buvo nepaprastai sunkūs. Krik??ionys atsidūr? ?vairiose konflikto pus?se. Ry?iai su kit? religij? atstovais pateko ? labai rimt? i?m?ginim?. Būti ganytoju, kuris sugeba palyd?ti kitus ir pats i?laikyti dvasin? gyvenim?, labai sunku. Tokiame poliarizuotame kontekste kiekvienas vie?as asmuo nei?vengiamai tampa taikiniu. Nepaisant to, svarbu kalb?ti tai, kas s??in?je atrodo teisinga, o ne tai, k? nori gird?ti kiti. Svarbu pripa?inti, kad tokiame kriti?kame kontekste negalima i?vengti klaid?, pasakyti ka?ko per daug ir ka?ko per ma?ai.
?Man susidaro ?spūdis, kad ka?kas ?i? dviej? visuomeni? (?yd? ir palestinie?i? – red.) sielose sulū?o. Anks?iau buvo ?trūkimas, o dabar i? ties? sulū?o. Abi visuomen?s yra traumuotos. Izraelio visuomen? spalio 7 dien? i?gyveno kaip ma?? holokaust?. O palestinie?iams karas Gazoje yra tarsi naujas Nakba (1948 met? egzodas – red.). Abejose stovyklose atsiv?r? gilios ?aizdos taut? s?mon?je. Gelian?ios ?aizdos, kurios am?iams pa?enklino abiej? taut? gyvenimus ir kurios dabar v?l i?kyla kaip gr?smingi vaiduokliai. Tai pagimd? baim?. O ?i baim? gali lemti ne?tik?tin? smurt?, nes tai baim? d?l pa?ios egzistencijos. Tai pagimd? prievart? ir ne?moni?kum?, kuri? liudininkais tapome ?iais metais: atsisakym? pripa?inti kito egzistavim? siekiant i?saugoti sav?j?. Tai jau matome i? vartojamos kalbos, kurioje tiek daug smurto, ne?moni?kumo, nepasitik?jimo krūvio. Visada labai svarbu atkreipti d?mes? ? kalb?“, – svarst? patriarchas P. Pizzaballa.
?Svarbu būti s??iningiems: Ba?ny?ia turi būti su tais, kurie ken?ia. Visada. Ba?ny?ia negali būti neutrali. Negaliu eiti ir sakyti savo parapijie?iams Gazoje, kurie yra bombarduojami: ?Mes esame neutralūs“. Ta?iau jei tiesa, kad Ba?ny?ia negali būti neutrali, tiesa ir tai, kad mes negalime būti susidūrim? dalimi. Tai būt? ne tik klaidinga, bet ir paika kontekste, kai per septyniasde?imt ?e?erius karo metus vien? ir kit? kalt?s ne kompensuojamos, bet sumuojamos. Tokioje poliarizuotoje aplinkoje nelengva būti savimi, tur?ti dr?sos tarti tiesos ?od?, taip pat geb?ti i?reik?ti artum? ken?iantiems. Reikia atviro dialogo su visais, su tais, kurie ken?ia, ir su tais, kurie sukelia kan?i?. Būti ir i?likti, kaip asmeniui ir kaip institucijai, visomis prasm?mis laisvu atspirties ta?ku ?ioje skausmingoje smurto, neapykantos, atskirties ir atmetimo naratyv? pelk?je. Mano u?duotis n?ra i?reik?ti palestinie?i?, o juo labiau izraelie?i? pozicij?. Turiu kalb?ti Ba?ny?ios vardu. O vienintelis Ba?ny?ios balso kriterijus yra J?zaus Kristaus Evangelija. Nuo jos visada reikia prad?ti ir ja visada pabaigti“, – kalb?jo kardinolas P. Pizzaballa.
Pasak Jeruzal?s lotyn? patriarcho, karo pabaigos nematyti. Visi sako, kad nori i?vengti jo i?plitimo regione, bet, rodos, niekas nesugeba tam u?kirsti kelio. Kalbama vien apie karines strategijas ir n? ?od?io apie politinius i??jimo i? kriz?s būdus. Grei?iau manoma, jog su vienos ar kitos pus?s pergale ateis ir taika. Ar i? ties? taip nutiks? Kone niekas nebeklausia – kokia ateitis laukia Gazos? Kokia Libano ateitis? Konfliktas, primena ganytojas, n?ra vien karinis ar politinis, bet ir kultūrinis bei antropologinis, apimantis skirting? visuomen?s ir ?mogaus suvokim?. Jo po?iūriu, reikia nauj? veid? ir nauj? perspektyv?, nes realisti?kai senosios – ?dvi tautos – dvi valstyb?s“ ar ?dvi tautos vienoje valstyb?je“ – papras?iausiai neb?ra ?manomos. Reikia naujos perspektyvos, reikia, kad ne vien Izraelis ar Palestina, bet ir visi Artimieji Rytai, visa tarptautin? bendruomen? visk? pergalvot? i? naujo. (RK / Vatican News)
