Savait? Lietuvoje. Spaudos ap?valga (spalio 15 d.)
??ventoji ?em? yra kra?tas, kur taikos nebuvo, n?ra ir nebus. Nuo Antikos laik? tai buvo kra?tas, kur ?jo svarbiausi prekybos keliai. Kraujas ten lietas met? metus. Nebuvo n? vienos religijos, kuri ten nebūt? inicijavusi kraujo liejimo: tai ir krik??ionys per kry?iaus ?ygius, ir musulmonai, ir tie patys ?ydai, ir filistinai, ir kanaanie?iai, ir asirai, ir babilonie?iai. Esu taip j? ka?kada pristat?s, ironija, kad ?? kart? teko pa?iam patirti, kad ?ia taika n?ra ?prastas dalykas. Tai karingas kra?tas. Jei ?velgtume su teologine perspektyva, kalb?jau taip ir su grupe, mes turime galimyb? patirti, kod?l J?zui skaud?jo, kod?l jis ?ydams sak?: myl?kite vieni kitus, na, kod?l negalite rūpintis vieni kitais, suprasti vienas kito? ?iandien patyr?me t? pat?, a? sakiau: na, piligrimai, gal ne tam buvome pasiry??, bet mums skauda d?l to paties, kaip ir J?zui. Ten būnant, skauda ?ird? d?l to paties: kod?l jūs negalite sutarti?“ – pasakojo kunigas Gintas Petkevi?ius, pabr???s, kad karo baisum? akivaizdoje jis sau kelia vis? pirma ?mogi?kumo klausimus: ?O koks a?, kaip elgiuosi, ar kasdienyb?je nesu su kuo nors ?iaurus, ar ne??eid?iu ?od?iais ar kitaip? Ar gerbiu kito ?mogaus orum?, ar sugebu gyventi taikiai, kaip tai puosel?ju? Geriausia, saky?iau, yra ne spr?sti kitos ?alies politinius klausimus, o klausti apie ?mogi?kum? savo bendruomen?je, aplinkoje,“ – liudijo kunigas, su piligrim? grupe sugr???s i? Izraelio.
Spalio 9-?j? dienra?tis Bernardinai.lt paskelb? Nomedos Hofertait?s straipsn?, kuriame aptariami naujausios ?Vilmorus“ atliktos apklausos rezultatai, rodantys, kad respondentai visa ma?iau yra link? pasitik?ti Ba?ny?ios institucija. Ar reik?t? ir kaip reik?t? katalikams ?reaguoti ? tokias apklausas? Straipsnio autor? apibendrina: ?Ai?ku viena – or? prognoz?s net por? savai?i? ? priek? patikimesn?s nei ?Vilmorus“ apklausos. Minios nuomon? kei?iasi grei?iau nei v?jo kryptis – revoliucin? Prancūz? asambl?ja, ryte plojimais sutikusi monarch?, vakare vieningai balsavo u? jo nukirsdinim?. Toje asambl?joje buvo ?alies elitas, i?silavin?, talentingi, ?inomi ?mon?s, bet bemoksliai Bretan?s ?vejai dr?so sudvejoti revoliuciniais idealais… ir buvo sunaikinti. Tik pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, apsirūpinusi maistu ir batais, minia nu?vilp? Churchill? ir Charles’? de Gaulle’?. K? jau kalb?ti apie Krist?. Tad ?inant ?i?, ne ?Vilmorus“, statistik?, neverta sukti galvos, k? pamanys vienadieniai tikintieji arba charizmatinio lyderio fanai – ?inome, kad per kiekvienus rinkimus opozicija virsta pozicija, ir atvirk??iai. Nors ne visi – toje pa?ioje pozicijoje i?lieka partijas pakeit? politikai. J? ir rink?j? argumentas – nusivyliau. T? pat? sako ir besiskirian?ios poros – abipusis nusivylimas. Ta?iau svarbu, k? apie Kristaus Kūno bendruomen? mano jos nariai – tie, kurie netrinkteli durimis, i?gird? ?iurk?t? ?od? po paskaitos apie krik??ioni?k? meil?, patyr? dvasin? ar net seksualin? i?naudojim? Kristaus vardu. Ar buvome ir esame jiems d?mesingi, steng?m?s juos apsaugoti, o nelaimei ?vykus padedam? Klerikal? aukos ir joms padedantieji liudija, kad ba?nytin?s vald?ios ir tikin?i?j? abejingumas j? skausmui yra ne ma?iau skaudus nei pats nusikaltimas. Svarbu patik?ti, kad vidines problemas vie?inantieji tikrai nenori griauti Ba?ny?ios, prie?ingai, jie nei?b?ga trankydami durimis ir ?vaistydamiesi apostaz?mis. Keista, o gal ir ne, bet ?alyse, prad?jusiose ba?nytines reformas, Ba?ny?ios reitingai nekrenta. Tiesos, net ir skaud?ios, pripa?inimas kelia aplinkiniams pagarb?, nors prad?ioje ?vyksta ?okas…“ – ra?o Nomeda Hofertait? straipsnyje, skelbiamame dienra?tyje bernardinai.lt.
?Ar dar pasitikime ?ventosios Dvasios vedimu Sinodo kelyje?“ – klausiama spalio m?nesio ?urnale ?础谤迟耻尘补“. ??i? met? spalio 4-oji daugybei katalik? – gal ne visam milijardui, ta?iau bent jau daugybei milijon? – tai ypa? laukiamas laikas: vien? su entuziazmu, kit? su baime, tre?i? – tiesiog kaip labai svarbus ?vykis, neabejotinai keisiantis Katalik? Ba?ny?ios veid?. Taip, tai Vyskup? sinodo XVI generalin? asambl?ja Vatikane, kuri bus daugeliu aspekt? istorin?. Ta?iau tikrai ne tod?l, kad keist? Ba?ny?ios Mokym? ar moral?, kaip visai be reikalo kai kas kelia panik?. Mat ?io Sinodo tema i? esm?s yra visai kita – ne apie konkre?ius kataliki?ko tik?jimo ar moral?s klausimus, o apie Katalik? Ba?ny?ios nari? gyvenim? kaip keliavim? drauge – sinodi?kum?. Juk ir ?i? sinodin? kelion? prad?damas, ir savo pontifikato prad?ioje popie?ius Pranci?kus teig?, kad nedaro nieko naujo, o tik siekia ?gyvendinti tai, k? nutar? Vatikano II Susirinkimas,“ – primenama redaktoriaus Dariaus Chmieliausko lai?ke skaitytojams. Jame paminimos ir kitos aktualios spalio m?nesio ?Artumos“ temos: ?Kaip Ba?ny?ios kelion? prasideda ir semiasi j?g? i? ?siklausymo? Kaip galime vienas kitam pad?ti kurti ateit?? Kaip pasteb?ti motinyst?s kriz? i?gyvenan?ias moteris ir joms pagelb?ti? Kaip apsaugoti vaikus nuo ?sekso turizmo“? D?l ko d?iaugiasi ir su kokiais i??ūkiais susiduria mokytojai? Kaip, u?sidegus ba?ny?iai, ?u?sidega“ parapijos bendruomen??“
Giedrius Tama?evi?ius
