ÐÓMAPµ¼º½

°­±ð°ù±ð²õ¨¦²õ

XIV. Le¨® p¨¢pa szentmis¨¦je p¨¦teri szolg¨¢lata kezdet¨¦n: Krisztus szeretet¨¦vel haladjunk egy¨¹tt Isten fel¨¦

M¨¢jus 18-¨¢n, megv¨¢laszt¨¢sa ut¨¢n t¨ªz nappal, p¨¢pas¨¢ga megkezd¨¦se alkalm¨¢b¨®l d¨¦lel?tt t¨ªz ¨®rakor ¨¹nnep¨¦lyes szentmis¨¦t mutatott be a Szent P¨¦ter t¨¦ren XIV. Le¨® p¨¢pa. A p¨¢pai palliumot ¨¦s hal¨¢szgy?r?t visel? Szentatya hom¨ªli¨¢j¨¢ban az egys¨¦gr?l a szeretetr?l sz¨®lt. P¨¦ter szolg¨¢lat¨¢t az ¨¢ldozatk¨¦sz szeretet jellemzi, val¨®di tekint¨¦lye Krisztus szeretete. A Szentl¨¦lek f¨¦ny¨¦vel ¨¦s erej¨¦vel ¨¦p¨ªts¨¹nk egy olyan egyh¨¢zat, amely Isten szeretet¨¦nek alapj¨¢n ¨¢ll, az egys¨¦g jele ¨¦s misszi¨®s egyh¨¢z.

Ged? Ágnes - Vatikán

Kétszázezer hív? jelenlétében háromezer pap, kétszáz bíboros (köztük Erd? Péter és Német László SVD), hétszázötven püspök koncelebrált az ünnepélyes szentmisén, amellyel kezdetét vette XIV. Leó pápasága. A ver?fényes napsütésben 150 hivatalos delegáció, köztük magyar részr?l Sulyok Tamás államf? és felesége, Nagy Zsuzsanna, valamint Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes vett részt a szertartáson (továbbá Szántó Georgina sajtóf?nök). A legnépesebb küldöttség Olaszország és Peru képviseletében érkezett, kilenc koronás f?, számos állam- és kormányf?, nagykövetek, miniszterek, valamint ökumenikus és vallásközi képvisel?k, zsidó, muzulmán és buddhista, hinduista delegációk is jelen voltak a szentmisén. Az evangéliumot latinul és görögül énekelték, a szentmise nyelve latin volt, a homíliát olaszul mondta Leó pápa. A szentleckét spanyolul, a zsoltárt angolul, a hívek könyörgését portugál, francia, arab, lengyel és kínai nyelven olvasták fel. Az oltáriszentséget négyszáz pap és diakónus szolgáltatta ki a híveknek.

Imádság Péter apostol sírjánál
Imádság Péter apostol sírjánál   (@Vatican Media)

Gazdag liturgikus szimbólumok

A szentmise el?tt kilenc órakor a Szentatya pápamobilján körbejárt a Szent Péter-téren és az odavezet? Via della Conciliazione ¨C úton, hogy üdvözölje az ?t éljenz? híveket. Ezután a bazilikában imádkozott a bíborosok jelenlétében Szent Péter sírja fölött, azon a helyen, ahol az Apostolfejedelem ereklyéit ?rzik. Itt helyezték el a pápai palliumot, halászgy?r?t és az evangéliumos könyvet, hogy megszentel?djenek. Ezután körmenetben vonultak ki a Szent Péter-térre, miközben a Sixtus-kápolna kórusa el?bb a Tu es Petrus-kezdet? éneket, majd a szentek litániáját énekelte. A bazilika homlokzatán a pápai címert és a csodás halfogást ábrázoló kárpitokat helyeztek el. A Jó Tanács Sz?zanyja kegykép el?tt imádkozott a pápa, majd megkezd?dött a szentmise. A megszentelt palliumot Mario Zenari bíboros, a halászgy?r?t Luis Antonio Tagle bíboros adta át Leó pápának, aki az evangéliumos könyvvel megáldotta a közösséget. Ezután a hívek megtapsolták, ? pedig láthatóan meghatódva élte meg ezeket az ünnepi pillanatokat. Az engedelmesség rítusát három bíboros, egy püspök, egy pap, egy diakónus, két szerzetes, egy házaspár és két fiatal végezte, megcsókolva a pápa halászgy?r?jét. XIV. Leó pápa ezután elmondta szentbeszédét, melyet a hívek többször tapssal szakítottak félbe.

Az oltár és a Jó Tanács Sz?zanyja kegykép
Az oltár és a Jó Tanács Sz?zanyja kegykép   (ANSA)

A pápa homíliája ¨C Török Csaba atya fordításában

?Kedves bíboros testvéreim, kedves testvéreim a püspöki és a papi rendben, tisztelt közhivatalvisel?k és a diplomáciai testület tagjai, testvéreim!

Mindannyiótokat hálatelt szívvel köszöntelek a rám bízott szolgálat kezdetén. Szent Ágoston így írt: ?Magadnak teremtettél, [Uram,] minket, és nyugtalan a mi szívünk, amíg meg nem nyugszik Tebenned¡± (Confessiones, 1, 1.1).

Az elmúlt napokban kivételesen intenzív id?szakot éltünk meg. Ferenc pápa halála szomorúsággal töltötte el szíveinket, s azokban a nehéz órákban úgy éreztük magunkat, mint a nép, amelyr?l azt írja az evangélium: ?olyanok voltak, mint a pásztor nélküli nyáj¡± (Mt 9,36). Pontosan Húsvét napján azonban még megkaptuk utolsó áldását, s a feltámadás fényében néztünk szembe ezzel a pillanattal. Biztosak lehettünk abban, hogy az Úr soha nem hagyja magára népét, egybegy?jti azt, amikor szétszóródik, és ??rzi, mint pásztor a nyáját¡± (Jer 31,10).

Ezzel a hív? lelkülettel gy?lt egybe a bíborosi kollégium a konklávéra; más és más történetekkel, utakon érkeztünk, s Isten kezébe helyeztük vágyunkat, hogy megválasszuk Péter új utódát, Róma püspökét, egy olyan pásztort, aki képes meg?rizni a keresztény hit gazdag örökségét, ugyanakkor messzire is kitekint, hogy szembenézzen a mai kérdésekkel, nyugtalanságokkal és kihívásokkal. Imáitok kísértek minket, s mi megtapasztaltuk a Szentlélek m?ködését, aki képes volt összhangot teremteni az eltér? hangszerek között, mígnem szíveink húrjai egyetlen dallamot szólaltattak meg.

Minden érdem nélkül választottak meg, félve és remegve úgy jövök hozzátok, mint egy testvér, aki hitetek és örömötök szolgája akar lenni, veletek járva Isten szeretetének útján, aki azt szeretné, hogy mindannyian egyetlen családban egyesüljetek ¨C a hívek tapssal válaszoltak a Szentatya szavaira.

Kétszázezer ember gy?lt össze a szentmisére
Kétszázezer ember gy?lt össze a szentmisére   (@Vatican Media)

Szeretet és egység: ez a Jézus által Péterre bízott küldetés két dimenziója.

Err?l számol be az evangélium, amely Tibériás tavának partjára visz el minket, ugyanoda, ahol Jézus egykor megkezdte az Atyától kapott küldetését: ?kivetette a hálót¡± az emberek körében, hogy kimentse ?ket a rossz és a halál vizeib?l. A tó partján járva hívta meg Pétert és a többi els? tanítványt, hogy legyenek hozzá hasonlóan ?emberek halászai¡±; most pedig, a feltámadás után, immár az ? feladatuk lesz, hogy folytassák ezt a küldetést, újra meg újra kivetve a hálót, hogy az alámerítse a világ vizeibe az evangélium reménységét, az élet tengerén hajózva, hogy mindenki eljusson az Isten ölelésébe.

Miként végezheti el Péter ezt a feladatot? Az evangélium azt írja, hogy ez csakis azért lehetséges, mert saját életében tapasztalta meg Isten végtelen és feltétlen szeretetét, még bukása és tagadása órájában is. Ezért, amikor Jézus fordul Péterhez, az evangélium a görög agapaó igét használja, ami Isten irántunk érzett szeretetére, fenntartások és számítások nélküli önfelajánlására vonatkozik. Más ez az ige, mint az, amelyet Péter válaszában találunk: ez utóbbi a baráti szeretetet írja le, amellyel egymás iránt vagyunk.

Amikor Jézus ezt kérdezi Pétert?l: ?Simon, János fia, szeretsz engem?¡± (Jn 21,16), akkor tehát az Atya szeretetére utal. Mintha ezt mondaná neki Jézus: ha megismerted és megtapasztaltad Istennek ezt a szeretetét, amely soha nem fogyatkozik, csakis akkor leszel képes legeltetni a juhaimat. Csakis az Atyaisten szeretetében tudod majd szeretni a testvéreidet ?jobban¡±, vagyis feláldozva életedet a testvéreidért.

Péterre bízza tehát a ?jobban szeretés¡± feladatát, azt, hogy életét adja a nyájért. Péter szolgálatát pontosan ez az áldozatkész szeretet jellemzi, mivel Róma egyháza a szeretetben jár elöl, s valódi tekintélye nem más, mint Krisztus szeretete. Nem lehengerléssel, vallási propagandával vagy hatalmi eszközökkel kell megragadnia a többieket, hanem mindig és csakis azzal a szeretettel, amelyre Jézus adott példát.

Maga Péter apostol mondja, hogy ? [Jézus] ?az a k?, amelyet ti, az épít?k, elvetettetek, s amely szegletk? lett¡± (ApCsel 4,11). Ha pedig Jézus a k?, akkor Péternek a nyáj legeltetése közben mindig ellen kell állnia a kísértésnek, miszerint ? egy magányos harcos vagy a többiek fölé helyezett f?, aki uralkodik a rábízott emberek fölött (ld. 1Pt 5,3); épp ellenkez?leg, arra nyert meghívást, hogy szolgálja a testvérek hitét, együtt járva velük: mindannyian ?él? kövekk顱 lettünk (1Pt 2,5), akiknek az a keresztségben kapott hivatása, hogy felépítsük az Isten házát, mégpedig testvéri közösségben, a Lélek harmóniájában, a különböz?ségek együttélésében. Szent Ágoston is kijelenti: ?Az Egyház mindazokból áll, akik összhangban vannak a testvéreikkel és szeretik a felebarátjukat¡± (Hom. 359, 9).

A Szent Péter-bazilika
A Szent Péter-bazilika   (@VATICAN MEDIA)

Testvéreim, szeretném, hogy ez legyen a mi els? nagy vágyunk: egy egyesült Egyház, az egység és a közösség jele, amely a kiengesztel?dött világ kovászává lesz.

Korunkban még mindig túl sok viszályt, túl sok sebet látunk, amelyet a gy?lölet, az er?szak, az el?ítélet, a másmilyent?l való félelem, a Föld er?forrásait kizsákmányoló és a legszegényebbeket kirekeszt? gazdaság okoz. Mi ebben a tésztában szeretnénk az egység, a közösség, a testvériség apró kovásza lenni. Alázattal és örömmel szeretnénk ezt mondani a világnak: Nézzetek Krisztusra! Közeledjetek Hozzá! Fogadjátok be Szavát, amely megvilágosít és megvigasztal! Halljátok meg a szeretetre irányuló javaslatát, hogy az ? egyetlen családjává váljatok: az egyetlen Krisztusban egyek vagyunk. Ez az út, amelyet együtt kell bejárnunk, a saját közösségünkben, de együtt a keresztény n?vér-egyházakkal, azokkal, akik más vallási utakon járnak, akik nyugtalan szívvel keresik az Istent, minden jóakaratú férfival és n?vel, hogy olyan új világot építsünk fel, amelyben béke uralkodik.

Ennek a missziós lelkületnek kell lelkesítenie minket. Nem zárulhatunk be kis csoportjainkba, s a világnál fels?bb rend?nek sem érezhetjük magunkat; arra nyertünk meghívást, hogy mindenkinek felkínáljuk Isten szeretetét, hogy megvalósuljon az az egység, amely nem szünteti meg a különböz?ségeket, hanem értékeli mindenki személyes történetét és minden nép társadalmi és vallási kultúráját.

Testvéreim, ez a szeretet órája! Isten szeretete egymás testvéreivé tesz minket. Ez a szeretet az evangélium szíve. El?dömmel, XIII. Leóval ma megkérdezhetjük magunktól: ?nem sz?nne meg rövid úton minden viszálykodás, mihelyt ez [a kritérium] érvényesülne az emberi társadalomban?¡± (Rerum novarum enciklika, nr. 21).

A Szentlélek fényével és erejével építsünk egy olyan Egyházat, amely Isten szeretetének alapján áll, az egység jele, egy missziós Egyházat, amely kitárja karjait a világ felé, amely hirdeti az Igét, amely engedi, hogy nyugtalanítsa a történelem, és amely az összhang kovászává válik az emberiség javára.

Együtt, egyetlen népként, mindannyian mint testvérek haladjunk Isten felé, és szeressük kölcsönösen egymást!¡±

A pápai pallium átadása
A pápai pallium átadása   (@Vatican Media)

Fohászok és záró áldás

A különböz? nyelv? egyetemes könyörgésekben a római pápáért fohászkodtak, aki most kezdte meg szolgálatát. Imádkoztak a kormányok vezet?iért, és azokért, akik szenvednek és nélkülöznek, valamint a szentmisén részt vev? hív? közösségért.

A szertartás végén a pápa röviden szólt az egybegy?ltekhez, majd elénekelte a Regina Coeli-imádságot. XIV. Leó pápa ünnepélyes áldást adott a bibliai sz?l? és sz?l?t? képéhez kapcsolódóan, mely az egyházat jelképezi, fohászkodva az Úrhoz, hogy ?rizze meg az általa ültetett sz?l?t?kéket, és ragyogtassa mindenkire üdvössége arcát. A szentmise után a pápa a bazilika el?tt fogadta a más felekezetek és vallások képvisel?it, a bíborosok üdvözletét, a templomban pedig az államf?k, delegációk járultak a Szentatya elé, köztük Sulyok Tamás magyar köztársasági elnök. Eközben harangzúgás, a Szent Péter-téren ünnepl? hívek ujjongása, színes zászlók (köztük a magyar trikolór is) zárták a több, mint kétórás szertartást.

XIV. Leó pápa
XIV. Leó pápa   (@Vatican Media)
18 m¨¢jus 2025, 12:43