Ferenc p¨¢pa az indon¨¦z politikai vezet?kh?z: a b¨¦ke az igazs¨¢goss¨¢g gy¨¹m?lcse
Ged? Ágnes - Vatikán
Els? hivatalos beszédében, amelyet szerdán reggel Jakartában, az elnöki palotában intézett a politikai vezet?khöz, a diplomácia és a civil társadalom képvisel?ihez, a pápa az indonéz szigetvilág csodálatos kincseir?l, gazdag kulturális, etnikai, nyelvi és vallási hagyományairól szólt, melyek egységbe vonják az ott él? sokszín? lakosságot. Err?l tanúskodik nemzeti mottójuk: ¡°Bhinneka tunggal ika¡±, ami annyit jelent, hogy ?Egységesen a különböz?ségben¡±, vagy szó szerint ?Sokan, de egyek¡±.
A politika a harmóniát szolgálja
Ahhoz, hogy ez a harmónia fennmaradjon, mindenki szükségleteit figyelembe kell venni, valamennyi népcsoportnak és vallási felekezetnek a testvéri együttm?ködésre kell törekednie a közjó érdekében. Egyéni elkötelezettség, szolidaritás mindenki felé ¨C ez segít megfelel? megoldásokat találni az ellentétek elsimítására és az összefogásra. A pápa leszögezte: Ezt a bölcs és kényes egyensúlyt meg kell ?rizni, és ez els?sorban a politika feladata, melynek célkit?zése a harmónia, az egyenl?ség, az alapvet? emberi jogok tiszteletben tartása, a fenntartható fejl?dés, a szolidaritás és a béke keresése a társadalmon belül, más népekkel és nemzetekkel egyaránt. Ebben áll a politika nagysága, mely a szeretet legmagasabb formája ¨C emlékeztetett rá a Szentatya.
Vallásközi párbeszéd az intolerancia ellenében
A békés és épít? harmónia fenntartására, az Indonézia egyes részein jelenlév? egyenl?tlenségek és nyomor felszámolására a katolikus egyház er?síteni kívánja a vallásközi párbeszédet. Ezáltal felülemelkedhetünk az el?ítéleteken, növelhetjük a tisztelet és a kölcsönös megbecsülés légkörét, képesek leszünk feltartóztatni a széls?ségességet és az intoleranciát. Ezek ugyanis eltorzítják a vallást, a megtévesztés és az er?szak eszközeivel igyekeznek uralomra törni ¨C figyelmeztetett Ferenc pápa. A közelség, a mások véleményének meghallgatása ezzel szemben építi a nemzet testvéri összetartozását, ami nagyon szép dolog ¨C f?zte hozzá a Szentatya.
Isten és az alkotmány
A katolikus egyház a közjó szolgálatában szorosabbra akarja f?zni az együttm?ködést a közintézményekkel és a civil társadalommal ¨C de nem akar soha er?szakosan téríteni, tiszteletben tartja minden személy hitét ¨C mutatott rá a pápa. Így kívánja bátorítani egy kiegyensúlyozottabb társadalom nevelését, a szociális ellátás hatékonyabb és egyenl?bb biztosítását. Indonézia 1945-ös alkotmányának el?szava a demokratikus és független út követéséhez két ízben is hivatkozik a mindenható Istenre, áldását kérve a szület? indonéz államra. Az alaptörvény pedig a társadalmi igazságosság fogalmával kezd?dik, melyet a nemzetközi rend alapjának tekint. Egység a sokféleségben, társadalmi igazságosság, isteni áldás ¨C sorolta a pápa az alapvet? jogokat, amelyekre szilárdan építkezhetünk. Ezek az elvek jól illeszkednek apostoli látogatása mottójához, mely: ?Hit, testvériség, együttérzés¡±.
Konfliktusok és er?szak
Sajnos azonban a mai világban olyan törekvéseknek vagyunk szemtanúi, amelyek akadályozzák az egyetemes testvériség fejl?dését. Er?szakos konfliktusok ütik fel a fejüket, melyeknek gyökerében a kölcsönös tisztelet hiánya, az önös érdekek mindenáron való érvényesítése, az intolerancia, a történelem részleges értelmezése áll, ezzel vég nélküli szenvedést okozva sokaknak, ami aztán véres háborúkba torkollik. Az államokon belül is er?szakos feszültségek alakulnak ki, amikor a hatalmon lév?k mindenkire ráer?ltetik a saját néz?pontjukat, olyan kérdésekben is, ahol meg kellene hagyni az egyének vagy csoportok autonómiáját.
Gyermekáldás és helyes vallásosság
Másfel?l gyakran nincs meg a társadalmi igazságosság építéséhez szükséges hatékony és el?remutató er?feszítés. Az emberiség jelent?s része így a peremre szorul, nem élhet méltó életet, nem képes megvédeni magát a súlyos és növekv? társadalmi egyenl?tlenségekkel szemben, ami pedig éles konfliktusokat szül. A megoldás nem a születések korlátozása, éppen ellenkez?leg: a gyermekek adják egy ország legnagyobb kincsét. Ebben Indonézia nagyszer? példát mutat a sokgyermekes családokkal, azoknak is, akik inkább el?nyben részesítik a házi kedvenceket a gyermekeknél.
Van, ahol fölöslegesnek tartják Isten áldásának keresését az emberiség és a civil társadalom számára, mint ahogy olyan is, ahol az Istenbe vetett hit az els? helyen áll, de csak azért, hogy manipulálni lehessen. A béke, a szeretet, a párbeszéd, a tisztelet, együttm?ködés és testvériség szolgálata helyett arra használják, hogy megosztást szítsanak és növeljék a gy?löletet.
E sötét árnyakkal szemben üdít? az indonéz államszervezetet meghatározó filozófia, ami bölcsességet és egyensúlyt mutat. Ferenc pápa idézte Szent II. János Pál pápa szavait, amelyeket az indonéz elnöki palotában mondott 1989-es apostoli látogatása során: ?Elismerve a jogos különböz?ségek jelenlétét, minden állampolgár emberi és politikai jogainak tiszteletben tartásával, a toleranciára és a mások iránti tiszteletre épül? nemzeti egység növelésével lerakjátok annak az igazságos és békés társadalomnak az alapjait, amelyet minden indonéz kíván a maga számára és amit tovább akar örökíteni a gyermekeinek¡±.
Béke és egyetértés
Ferenc pápa hozzátette: ezek az alapelvek akkor is követend?k és megbízható iránymutatók maradnak a számunkra, ha a történelem során nem sikerült mindig érvényre juttatni ?ket. Ne feledjük, hogy a béke az igazságosság gyümölcse (opus justitiae pax). A harmóniát akkor érjük el, amikor nemcsak saját érdekünkben és látásmódunk szerint cselekszünk, hanem mindenki javát szem el?tt tartva, hogy hidakat építsünk, segítsük a megegyezést és az összefogást, és együttes er?vel küzdjünk az erkölcsi, anyagi, társadalmi nyomor minden formája ellen, a békét és az egyetértést keresve. Isten áldja meg Indonéziát békével és reményteli jöv?vel! ¨C búcsúzott a pápa az indonéz politikai vezet?kt?l, a diplomácia és a civil társadalom képvisel?it?l.
