A p¨¢pa interj¨²ja az olasz tv h¨ªrad¨®nak: az emberi b?lcsess¨¦gben b¨ªzik, hogy elker¨¹lj¨¹k a h¨¢bor¨² eszkal¨¢ci¨®j¨¢t
Somogyi Viktória ¨C Vatikán
Ferenc pápa szerint ?lehetséges¡± az izraeli-palesztin háború globális eszkalációja, de bízva az ?emberi bölcsességben¡± reméli, hogy ez nem történik meg. A pápa egy hosszú interjút adott Gianmarco Chioccinak, a Tg1 olasz híradó igazgatójának, amelyet szerdán sugárzott a RaiUno olasz közszolgálati televízió.
Izrael és Gáza
A közel-keleti helyzettel kapcsolatban a pápa ismét meger?sítette: ?Minden háború vereség. A háború semmit sem old meg. Semmit. Békével és párbeszéddel mindent el lehet érni.¡± Így folytatta: ?Bementek a kibucokba, és túszokat ejtettek. Megöltek valakit. És akkor jött erre a reakció. Az izraeliek elindultak, hogy visszaszerezzék a túszokat, hogy megmentsék ?ket. A háborúban az egyik pofon provokálja a másikat. Az egyik er?s, a másik még er?sebb, és ez így megy tovább. A háború vereség. Úgy éreztem, ez egy újabb vereség. Két nép, akiknek együtt kell élniük. Ezzel a bölcs megoldással: két nép, két állam. Az oslói megállapodás értelmében: két egyértelm?en meghatározott állam és Jeruzsálem különleges státusszal¡±.
A múlt heti békéért tartott imatalálkozóra emlékeztetve Ferenc pápa megismételte, hogy a világ ?nagyon sötét órán¡± megy keresztül. Hozzátette: ?Az ember nem képes tisztán gondolkodni, és a legsötétebb órában hozzáteszem: ez egy újabb vereség. Így van ez a legutóbbi világháború óta, 1945-t?l mostanáig, egyik vereség a másik után, mert a háborúk nem álltak meg. De a legsúlyosabb probléma továbbra is a fegyvergyártás iparága. Egy befektetéshez ért? ember, akivel egy konferencián találkoztam, azt mondta, hogy ma a legjövedelmez?bb befektetések a fegyvergyárak.¡±
A pápa elmondta, hogy minden nap telefonon beszél a Gázában él? szerzetesekkel. ?Minden nap felhívom az egyiptomi káplánt, Youssef atyát, aki elmondja: ?A plébánián 563 ember él, valamennyi keresztény és néhány muzulmán. Teréz anya n?vérei ápolják a beteg gyerekeket. 563 ember él ezen a kis plébánián. Igyekszem minden nap lélekben elkísérni ?ket. Hála Istennek egyel?re az izraeli er?k tiszteletben tartják ezt a plébániát.¡±
Nehéz pillanat a pápasága kezdetén
?Emlékszem egy nagyon nehéz pillanatra a pápaságom kezdetén, amikor a háború nagy er?vel kitört Szíriában, és a Szent Péter téren egy imát vezettem, ahol keresztények és muzulmánok is jelen voltak¡± ¨C mondta a pápa. ?[A muzulmánok] elhozták az imasz?nyegüket. Nagyon nehéz pillanat volt [a háború kitörése ¨C a szerk.]. Számomra ez rossz dolog, de nem szép ezt mondani, mert hozzászokik az ember sajnos, megszokja. Nem szabad hozzászoknunk¡± ¨C figyelmeztetett Ferenc pápa.
A lehetséges globális eszkaláció
A lehetséges globális eszkalációval kapcsolatban megállapította: ?Sok dolog és sok élet véget érne. Szerintem az emberi bölcsesség megállítja ezeket a dolgokat. Igen, van rá lehet?ség, de... És ez a háború érint minket amiatt, hogy mit jelent Izrael, Palesztina, a Szentföld, Jeruzsálem számunkra. De az ukrajnai [háború] is érint minket, mert a közelben van. De sok más háború is van, amely nem hat ránk: Kivu; Jemen; Mianmar a rohingyákkal, akik mártírok. A világ háborúban áll, de a fegyveripar áll mögötte.¡±
Antiszemitizmus
Ferenc pápa beszélt az antiszemitizmusról is, amely ?sajnos rejtett módon továbbra is él¡±. Hangsúlyozta: ?Látható például, hogy a fiatalok itt-ott csinálnak valamit. Igaz, hogy ebben az esetben ez nagyon súlyos, de mindig van valami antiszemita [jelenség]; és nem mindig elég látni a második világháborúban lezajlott holokausztot, hogy hatmillióan meghaltak és rabszolgává lettek, és ez nem múlt el. Sajnos nem múlt el. Nem tudom, hogyan magyarázzam meg és nincs magyarázatom rá. Tény, hogy látom, és nem tetszik.¡±
Az ukrajnai konfliktus
A szentszéki békekezdeményezésekre adott ukrán reakcióról is kérdezték Ferenc pápát, amelyre így válaszolt: ?Az ukrán népre gondolok, ma nem szabad ítélkeznünk felettük. Az ukrán nép vértanú, Sztálin idején nagyon súlyos üldöztetések voltak. ?k vértanúk. Olvastam egy emlékkönyvet err?l és a szörny? vértanúságról, szörny? volt... Ez egy olyan nép, amely sokat szenvedett, és most megint minden miatt ugyanezt éli meg. Megértem ?ket és fogadtam Zelenszkij elnököt, megértem, de békére van szükség. Véget kell vetni ennek! Meg kell állni egy kicsit, és keresni kell egy béke megállapodást. A megállapodások jelentik az igazi megoldást. Mindkét félnek.¡± A pápa felidézte: ?Az ukrajnai háború második napján elmentem az orosz nagykövetségre, úgy éreztem, oda kell mennem, és azt mondtam, hogy hajlandó vagyok elmenni Putyinhoz, ha ez hasznos. És attól a pillanattól kezdve jó beszélgetést folytattam az orosz nagykövetséggel. Amikor bemutattam néhány foglyot, odamentem, és kiengedték ?ket, néhányat Azovból is. Röviden tehát: a nagykövetség nagyon jól együttm?ködött azon emberek kiszabadításában, akiket ki lehetett szabadítani. De a párbeszéd itt abbamaradt. Abban a pillanatban Lavrov ezt írta nekem: ?Köszönöm, hogy el akar jönni, de nem szükséges¡±. Mindkét helyre el akartam menni¡± ¨C hangsúlyozta a pápa.
N?k az egyházban
?Itt a Vatikánban többségében n?k dolgoznak a munkahelyeken. Például Vatikán Állam kormányzóhelyettese n?, egy apáca. A kormányzónak általánosabb szerepe van, de a szerzetesn? az, aki a vezet?. A Gazdasági Tanácsban hat bíboros és hat világi hív? dolgozik, ebb?l a hat világiból öt n?. Aztán a prelátusok helyett titkárok vannak: a Megszentelt élet kongregáció titkára n?; az Átfogó emberi fejl?dés dikasztériumban szintén egy n?. Három n? van a püspököket kiválasztó bizottságban, mert a n?k megértenek olyan dolgokat, amiket mi nem, a n?knek különleges érzékük van a helyzethez és szükség van erre. Szerintem be kellene ?ket vonni az egyház normális munkájába.¡±
A n?k felszentelésével kapcsolatban Ferenc pápa azt mondta: ?Teológiai probléma van ezzel kapcsolatban, nem adminisztratív probléma. A n?k bármit megtehetnek az egyházban; akár kormányzók is lehetnek, semmi gond. De teológiai és szolgálati szempontból különböz? dolgok vannak: a péteri-jelleg, amely a joghatóság alapelve, és a máriás-jelleg, ami a legfontosabb, mert az Egyház n?, az Egyház menyasszony, az Egyház nem férfi, hanem n? - ennek megértéséhez teológiára van szükség. A n?i egyház hatalma és a n?k az egyházban er?sebb és fontosabb, mint a férfi lelkipásztorok. Mária fontosabb Péternél, mert az Egyház n?. De ha ezt funkcionalizmusra akarjuk redukálni, akkor veszítünk¡± ¨C állapította meg Ferenc pápa.
Szinódus és cölibátus
Ferenc pápa szerint a szinódus eredménye ?pozitív¡± volt. ?Mindenr?l teljes szabadsággal beszéltünk, és ez gyönyör? dolog¡± ¨C mondta. És létre tudtunk hozni egy záródokumentumot, amelyet [a szinódus] második részében tanulmányozunk a következ? októberi ülésen: a családról tartott szinódushoz hasonlóan ez is kétlépcs?s szinódus. Úgy gondolom, hogy pontosan elérkeztünk a szinodalitás gyakorlásához, amelyet Szent VI. Pál akart a zsinat végén, mert felismerte, hogy a nyugati egyház elvesztette azt a szinodális dimenziót, amelyet a keleti egyház meg?rzött¡± ¨C magyarázta a pápa.
Homoszexuális párok
A homoszexuális párokról Ferenc pápa ezt nyilatkozta: ?Amikor azt mondom, hogy ?mindenki, mindenki, mindenki¡±, akkor az emberekre utalok. Az Egyház befogadja az embereket, mindenkit, és nem kérdezi, milyen vagy. Aztán az egyházon belül mindenki növekszik és érik a keresztény hovatartozásában. Igaz, hogy ma már kicsit divatos err?l beszélni. Az Egyház mindenkit befogad. Az egy másik dolog, ha vannak olyan szervezetek, amelyek be akarnak lépni. Az alapelv a következ?: az Egyház mindenkit befogad, aki megkeresztelkedhet. Szervezetek nem keresztelkedhetnek meg. Az emberek, igen¡± ¨C hangsúlyozta a pápa.
Visszaélések az egyházon belül és kívül
Ferenc pápa az interjúban kifejtette, hogy folytatja XVI. Benedek munkáját. ?Sok ?takarításra¡± került sor. Ez minden visszaélési esetet érintett, s?t néhány személyt a Kúriáról is elküldtek. Ratzinger pápa bátor volt ebben. A saját kezébe vette ezt a problémát, sok lépést tett, majd átadta, hogy befejezzem. Ez megy tovább. A bántalmazást, legyen az lelkiismereti, szexuális zaklatás vagy bármi más, nem szabad tolerálni. Ez ellentétes az Evangéliummal; az Evangélium szolgálat, nem bántalmazás, és sok püspökséget látunk, amelyek jó munkát végeztek a szexuális visszaélések tanulmányozásában, de a többi [bántalmazás fajta] terén is.¡± A pápa elismerte, hogy bár az egyház sokat tett a pedofília elleni küzdelemben, ?még mindig sok a tennivaló¡±.
A legnehezebb pillanat
Arra a kérdésre, hogy mi volt pápaságának legnehezebb pillanata, a pápa így válaszolt: ?Talán nehéz és kemény volt, amikor szembe kellett néznem a szíriai háborúval... Nem tudtam, mit tegyek, nagyon nehéz volt. Nem voltam hozzászokva az ilyesmihez, és attól is féltem, hogy hibázok és kárt teszek. Nehéz volt. Voltak könny? vagy nem túl könny? pillanatok is. De az Úr mindig segített megoldani, vagy legalábbis, hogy türelmes legyek, várjak a megoldásra.¡± Arra a kérdésre, hogy mit?l fél, a pápa így válaszolt: ?Megjelennek apró félelmek, hogy ez vagy az történhet. A szentföldi háború megrémít. Ezek az emberek, mi lesz ennek a történetnek a vége? De ez az Úr jelenlétében oldódik meg. Nem mintha a félelmek elmúlnának. De úgyszólván emberi módon maradnak meg. Jó, ha vannak félelmeink¡± ¨C mondta a pápa.
?Elmegyek Dubaiba a COP 28-ra¡±
?Igen, elmegyek Dubaiba. Azt hiszem, december 1-t?l december 3-ig leszek ott. Három napig maradok. Emlékszem, amikor Strasbourgba látogattam az Európai Parlamentbe, Hollande elnök Segolene Royal környezetvédelmi minisztert küldte a fogadásomra. Megkérdezte t?lem: ?Dolgozik valamin a környezetvédelemmel kapcsolatban? Meg kell tennie a párizsi találkozó el?tt¡±. Idehívtam néhány tudóst, akik gyorsan léptek. Kiadtuk a ?Laudato si¡±-t, ami Párizs el?tt jelent meg. És a párizsi találkozó volt a legszebb mind közül. Párizs után mindenki visszalépett, és bátorságra van szükség ahhoz, hogy ebben el?relépjünk.¡±
Hit
Arra a kérdésre, hogy megingott-e valaha a hite, a pápa így válaszolt: ?Nem abban az értelemben, hogy elvesztettem volna, nem. De abban az értelemben, hogy nem érezzük és sötét utakon járunk ¨C Hol van az Úr? ¨C érzed, hogy az Úr bujkál, hol van? Vagy hogy visszatérünk és eltávolodunk T?le. És hol vagy, Uram? És miért nem oldod meg ezt? És érzed, hogy az Úr szól hozzád belül, mert nincs varázspálcám. Az Úr nem Mandragóra [a varázsló], nem. ? valami más¡± ¨C hangsúlyozta a pápa.
?Maradona és Messi közül jobban szeretem Pelét¡±
Végül arra a kérdésre, hogy a két nagyszer? argentin futballista közül melyiket szereti jobban, Maradonát vagy Messit, a pápa azt mondta: ?Egy harmadikat: Pelét¡±.