J¨¦zus m¨¦lys¨¦ges megrend¨¹l¨¦s¨¦r?l ¨C V¨¦rtesaljai L¨¢szl¨® nagykeddi elm¨¦lked¨¦se
P. Vértesaljai László SJ ¨C Vatikán
Jézus megmossa tanítványai lábát. A nagy és átfogó összefüggésekre fogékony János evangélista eközben egyszerre tud figyelmes lenni a legapróbb részletekre is. A nagy összefüggés id?beli: ?Húsvét ünnepe el?tt történt: Jézus tudta, hogy elérkezett az óra, amikor a világból vissza kell térnie az Atyához, mivel szerette övéit, akik a világban maradtak, mindvégig szerette ?ket¡± (Jn 13,1). Ez az az óra, amir?l Kánában nyilvános m?ködése kezdetén szólott: ?Még nem jött el az én órám¡± (Jn 2,4). Az apró részletre figyelés pedig abban áll, hogy Jézus fölkel a vacsora-közösségb?l, leveszi fels?ruháját, kend?t köt maga elé, vizet önt egy mosdótálba és lehajolva mosni kezdi tanítványai lábát, majd megtörli a derekára kötött kend?vel. ?Az ördög ekkor már fölébresztette az áruló Júdásnak, Simon fiának szívében a gondolatot, hogy elárulja ?t¡± (Jn 13,2). ? ?³¾&±ð²¹³¦³Ü³Ù±ð;²µ¾±²õ¡± megmossa a lábaikat. Valamennyiét. El tudom képzelni, milyen súlyos csend nehezedik rájuk. Hallani a vízcseppek csörömpöl? zaját. Vajon mire gondolhatott a Mester, amikor kezébe vette Júdás lábát és arcával közel hajolt hozzá? ?Ó, bárcsak hagyná, hogy egészen megmossam, hogy egészen tiszta legyen!¡± De Júdás szótlan marad és ez a szótlansága lesz a veszte, mert hiszen éppen a Szó, az Isten Szava hajol le hozzá. A nagyobbik baj talán nem is az árulása, hanem a konok hallgatása, mert a szóval, a bocsánatkéréssel el lehetne rendezni mindent. Péter a tagadás b?nével ugyan nincs messze Júdástól, de ? tiltakozik, szóvá teszi méltánytalanságát és így lesz még menthet?. Péter ?szinte. Péter b?nös, de ?szinte!
Jézus a lábmosás után még arra emlékezteti ?ket, hogy példát adott nekik és ezért ?k is hasonlóképpen cselekedjenek. Ezek után írja a mai, nagykeddi evangélium: ?E szavak után Jézusnak mélyen megrendült a lelke¡± (Jn 13,12). Er?s ez a megrendülés. Legjobban úgy lehetne visszaadni, hogy ?földrengés¡± támadt Jézus lelkében, ahogy megrendült a halott Lázár sírjánál is. ?Amikor Mária odaért, ahol Jézus volt, és meglátta, e szavakkal borult a lába elé: ?Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg testvérem.¡± Amikor Jézus látta, hogy sírnak, lelke mélyéig megrendült¡± (Jn 11,32-33). A két említett esemény közt, Jézus éppen virágvasárnapi bevonulásakor találkozik görögökkel, akiket néhány tanítványa visz hozzá. Az Úr váratlanul az elhaló búzaszemr?l kezdi ?ket tanítani, mert a hellének aztán végképp képtelenek voltak a szenvedésnek és az elmúlásnak értéket tulajdonítani: ?Elérkezett az óra, amikor megdics?ül az Emberfia. Bizony, bizony, mondom nektek: ha a búzaszem nem hull a földbe, és nem hal el, egymaga marad, de ha elhal, sok termést hoz. Aki szereti életét, az elveszíti, de aki megveti életét ebben a világban, az megmenti az örök életre. Aki nekem szolgál, az engem kövessen, s ahol én vagyok, ott lesz a szolgám is. Aki nekem szolgál, azt megtiszteli az Atya. Megrendült a lelkem. Mit is mondjak: Atyám, szabadíts meg ett?l az órától? De hiszen éppen ezért az óráért jöttem. Atyám, dics?ítsd meg nevedet!¡± (Jn 12, 27-33).
Megrendülés és megdics?ülés egymás mellett! Jézus megrendül, mert egyik tanítványa elárulja és halálba küldi. Nem is annyira az árulás rendíti meg, hiszen ?? tudta, mi lakik az ember szívében¡±, hanem saját sorsa, búzaszemként való elhalása. De mert éppen ezért az óráért jött, tehát elfogadja. Ebben az elfogadásban áll a megdics?ülése. Döntését mindenki maga hozza meg: Jézus, Péter és Júdás¡, meg a többiek. Az Úr aztán a vacsorán átnyújtott falattal, csak kioldja a már meghozott döntések kezdetét. Mert ? a maga részér?l Júdást is ugyanarra az igehirdetésre, ugyanarra az apostolkodásra és ugyanarra az életszentségre hívta meg, mint a többieket.
Ez a megrendülés alapvet? nagyheti vonás. Kérjük is ezt a kegyelmet, hogy ugyanaz a lelküket legyen bennünk, mint ami az Isten Fiában volt, amir?l Pál apostol olyan szép himnuszt írt a filippiekhez írt levelében (Fil 2,5-11) és amit a nagy német zeneszerz?, Johann Sebastian Bach megélt. Amikor otthon a János passiót komponálta és csemballója mellett próbálgatta a sugallt dallamokat, egyszer csak elhallgatott. A csendre bejött hozzá a felesége és megkérdezte: ?Was ist los, Johannes? Mi van, János?¡± A kottára görnyed? mester megrendülten válaszolta: ?Er is gestorben. Meghalt.¡±
Hisszük, ahogy mondja: ?Ha vele együtt mi is készek vagyunk meghalni, vele együtt fel is támadunk¡±. Ez az a Húsvét, ami felé Isten népe most együtt halad!