Irgalmas ¨ªt¨¦let: Sajg¨® Bal¨¢zs atya elm¨¦lked¨¦se Nagyb?jt 5. vas¨¢rnapj¨¢ra
Egyszer egy asszony elment lelkipásztorához és az Úr el?tt megvallotta b?neit, majd megkérdezte: ¨C Hogyan tehetném jóvá, amit elkövettem? Mit tegyek? ¨C Fogjon egy kispárnát, bontsa fel és tegyen egy tollat minden ember ajtaja elé, akikr?l rosszat mondott ¨C tanácsolta a pap. Az asszony b?nbánata igazi volt, ezért teljesítette is a kapott elégtételt, majd örömmel tért vissza papjához: teljesítettem a feladatot. A lelkipásztor ekkor ezt mondta: - Most menjen el mindenhová és szedje össze a tollakat! Az asszony újra elindult, majd másnap szomorúan tért vissza: - Egyetlen tollat sem találtam! Elfújta a szél. ¨C Látja, kedvesem, ilyen a pletyka is ¨C szólt a pap. Kimondja az ember, de azután már visszavenni nem tudja! Kérjen bocsánatot a közösség el?tt is és többé ne hordjon híreket!
Az asszony megfogadta ezt a tanácsot is és az Úr áldott gyermeke lett. Az elvesztett bizalmat is visszanyerte egy id? után a testvérekt?l, mert nyelvét csak bátorításra használta gyónása után.
Másokról rosszat mondani nem keresztény magatartásra vall. Akkor sem, ha igaz, amit mondok. Amíg másokról beszélek, könnyen elterelem a figyelmem magamról. Ezt teszik azok is, akik a törvényre hivatkozva Jézus elé vezetik a házasságtör? asszonyt. Amíg más fölött ítélkeznek, addig nem kell magukkal szembenézniük.
Jézus tudja ezt.
Az ? eljárását három lépésben követhetem:
El?ször: Jézus Isten szemével nézi az eléje vezetett n?t, de azokat is, akik ?t vádolják. Igazuk lehet a vádban, de látja a n? megszégyenített állapotát és az ?t megkövezni akarók lelkét is, akik talán rejtett b?neiket is elítélik abban az asszonyban.
Nem durván, hanem finoman világít rá mindenki hibájára! Ezért hajol le a földre, ezért ad id?t önmagának, miel?tt kimondaná az irgalmas ítéletet: az vesse rá az els? követ, aki b?ntelen... ezzel megtanít arra, hogy el?ször önmagamat neveljem! Ne rögtön mondjam ki, ami a szívemen van, mert a meggondolatlansággal még nagyobb sebet ejthetek a másik emberen! Ami a szívemen van, ne legyen rögtön a számon: azzal, hogy kimondom és megszabadulok a tehert?l, s közben nem vagyok tekintettel a másikra ¨C ez bizony önz? magatartás! Ha gondolatban meg is ítélek valakit, ne siessem el annak kimondását, hiszen nem ismerem lelkét, a hátteret. A legsürg?sebb döntések is várhatnak pár csendes percet!
Jézus második tanítása, hogy nem menti fel az asszonyt, de tudja, hogyan mentheti meg ?t!
A felel?sség alól nem vagyok felmentve sohasem, de a b?neim bocsánatot nyernek, ha Jézus lába elé ülök és szembesülök saját vétkeimmel! Nézem, ami el?ttem van, hagyom, ami mögöttem van. Persze, ett?l még el kell viselnem korábbi magatartásom és b?neim következményeit, de el?re nézek. Jézus, azzal a kijelentésével, hogy ¡°menj és többet ne vétkezzél¡±, pontosan err?l beszél: nem hánytorgatja a n? b?neit, nem indít büntet?jogi eljárást, hanem egy új perspektívát ad: azt beépítve, ami mögötted van, nézz el?re, tekints arra, ami el?tted van. Err?l beszél Szent Pál apostol is, és az ószövetségi olvasmány is ezt fogalmazza meg, mint a megújulás feltételét!
A harmadik tanítás a tömegnek szól: menjetek, és többé ne ítélkezzetek, mert mindenkinek van b?ne: ha nem házasságtörés, akkor más egyéb. Ki-ki maga tudja!
Az ember hajlamos kisebbíteni saját b?nét és mások b?neit nagyobb b?nöknek kinevezni!
Ezért is fontos, hogy az ima legyen mindig az els? helyen!
Legyen szívem els? gondolata minden nap az Istené és ne utolsó menekvésem! Nagyon szép, igaz és pontos meghatározását olvastam az imádságnak: amikor az ember a lelkét Istenhez emeli és az ? szemével próbálja nézni életének eseményeit - a mindennapokban!
Ha saját valóságomat ?szintén látom, akkor nem kiborulok, hanem leborulok és ?szintén kérek bocsánatot! Már nem sietem el az ítélkezést és nem akarom könnyebbnek látni a másik helyzetét, így irigyelni sem fogom azt!
