ÐÓMAPµ¼º½

°­±ð°ù±ð²õ¨¦²õ

Szentmise a Santo Stefano Rotondo bazilik¨¢ban L¨¢szai J¨¢nos kanonok eml¨¦k¨¦re   Szentmise a Santo Stefano Rotondo bazilik¨¢ban L¨¢szai J¨¢nos kanonok eml¨¦k¨¦re  

L¨¢szai kanonok mindhal¨¢lig h?s¨¦ges maradt a kereszt¨¦ny R¨®m¨¢hoz - Kov¨¢cs Gergely ¨¦rsek hom¨ªli¨¢ja

Okt¨®ber 21-¨¦n szombaton este a r¨®mai Santo Stefano Rotondo bazilik¨¢ban tartott ¨¹nnepi szentmise keret¨¦ben eml¨¦keztek az ?tsz¨¢z ¨¦vvel ezel?tt elhunyt h¨ªres r¨®mai magyar p¨¢pai gy¨®ntat¨®ra, L¨¢szai J¨¢nos egykori gyulafeh¨¦rv¨¢ri f?esperesre. A szentmis¨¦t Kov¨¢cs Gergely gyulafeh¨¦rv¨¢ri ¨¦rsek mutatta be ¨¦s hom¨ªli¨¢j¨¢ban arra is eml¨¦keztetett, hogy a kommunista hatalom, b¨¢r megpr¨®b¨¢lta, de nem tudta elszak¨ªtani a magyar katolikus h¨ªveket att¨®l, hogy h?s¨¦gesek maradjanak P¨¦terhez ¨¦s ut¨®daihoz.

P. Vértesaljai László SJ ¨C Vatikán

A szentmisén részt vettek és koncelebráltak a szinóduson résztvev? magyar püspökök, így Német László belgrádi metropolita érsek, Kocsis Fülöp hajdúdorogi görög-katolikus metropolita érsek, Pál József Csaba temesvári megyéspüspök és Mohos Gábor Esztergom-budapesti segédpüspök.

Kovács Gergely gyulafehérvári érsek homíliája az 500 éve elhunyt Lászai János gyulafehérvári kanonok emlékére ¨C Róma, Santo Stefano Rotondo bazilika, 2023. október 21.

?Natum quod gelidum vides ad Istrum

Romana tegier viator urna

Non mirabere si extimabis illud

Quod Roma est patria omnium fuitque¡±

Az 500 évvel ezel?tt megírt és Lászai János (1448 ¨C 1523. augusztus 17.) gyulafehérvári kanonok, f?esperes, apostoli penitenciárius sírkövére bevésett latin idézet évszázadokon át hirdeti az ? egyházh?ségét. A sírvers tartalmas üzenete miatt több magyar m?fordító megbirkózott, hogy anyanyelvünkre átültesse. A fordítások nyolc változatáról tudok, melyek szebbnél-szebb formában utalnak Lászai Jánosra, a nagy utasra, vándorra, aki itt, a Santo Stefano Rotondo bazilikában talált örök nyugalomra.

Személy szerint Jászay Magda fordítását kedvelem:

Ki a jeges Dunánál jött világra,

Látod, utas, római sír takarja.

Nincs min csodálkozz, ha arra gondolsz:

Róma volt és marad mindnyájunk hazája.

Lászai János, a 15. század közepén ?a jeges Dunánál¡±, a Tolna megyei László (Lázó) helyiségben született. Nagy humanista m?veltségre tett szert, amir?l szentföldi beszámolójában Felix Fabri így tanúskodik: ?János f?esperes úr igazán jámbor és nagy tudású férfi volt.¡± Fiatal korában a Gondviselés a korabeli magyar történelem nagy személyiségeivel hozta össze. Neveltetésér?l nem más, mint Vitéz János nagyváradi püspök udvari papja, a kés?bb nyitrai püspök, Sánkfalvi Antal gondoskodott. Valószín?, hogy az 1467-ben megnyílt pozsonyi egyetemen tanult, majd a királyi udvarban káplánként szolgált. Mátyás király nemesi rangra emelte. Az egyházi hierarchiában is gyorsan haladt el?re: Geréb László erdélyi püspök 1483-ban a gyulafehérvári székesegyház kanonokává és a mai Székelyföld nagyobb részét (Udvarhely, Maros-, Csík- és Gyergyó-kerület) egybefogó telegdi f?esperessé nevezte ki.

A jámborságáról ismert kanonok-f?esperes két nagy zarándokútra vállalkozott. Az 1500-as szentévben Rómába zarándokolt, hogy az apostolok sírjánál imádkozzék b?nei bocsánatáért.

Néhány év múlva, Felix Fabri ulmi domonkos társaságában, a Szentföldre és Egyiptomba 289 napig tartó zarándokútra ment. Missziós apostoli munkája miatt Kairóban letartóztatták, de pártfogói segítségével kiszabadult, és szerencsésen hazatért. Hálából, 1512-ben a gyulafehérvári székesegyház északi részén felépítette a ?boldogult lelkek kápolnáját¡±, Erdély legkorábbi reneszánsz építményét. Kispapként ezen a kápolnán át vonultunk be a vasárnapi szentmisékre. A püspökkel keletkezett nézeteltérései miatt az id?s és jámbor lelkület? Lászai János 1517-ben elhagyta Gyulafehérvárt és másodszor, immár végleg Rómába jött, hogy a magyar zarándokok gyóntatója, lelki gondozója legyen. Az 1523. évi pestisjárvány áldozata lett, és halála másnapján temették el ide, a Santo Stefano Rotondo bazilikába.

Lászai János életútjából felidézett e néhány mozzanat is tanúskodik arról, hogy lelkipásztori érzékkel rendelkez? és cselekv? papi méltóság volt, aki különös módon ragaszkodott Rómához, Róma püspökéhez. Jó és hasznos, ha a Ferenc pápa által óhajtott és javában folyó szinodális útjárás közepette felszítjuk magunkban a cum Petro et sub Petro lelkületet.

És ma számunkra mit jelent ?Róma¡±? Szinódusi kiscsoportos munkálataink során ¨C helyi egyházunk szinodalitáshoz való viszonyulásának érzékeltetése végett is ¨C nem mulasztom el felidézni a kommunista rezsim törekvését, hogy a katolikus Egyházat elszakítsa Rómától.

F?pásztoraink, élükön Márton Áron püspökkel, határozottan ellenálltak, vállalva a börtönt és a vértanúságot. Példájukat számos pap, szerzetes, s?t hív? is követte.

Hadd említsem meg név szerint Lászai János azon gyulafehérvári kanonok-utódjait, akik hitükért, ?Rómáért¡± életüket áldozták, elnyerték a vértanúság koszorúját: Boga Alajos kanonok-vikárius, Sándor Imre nagyprépost, titkos ordinárius, Macalik Gy?z? kanonok, titkos püspök.

Íme, Lászai János kanonok Róma iránti h?sége évszázadok múlva is példakép volt és marad számunkra. Emlékét h?ségesen ?rizzük Gyulafehérváron. Az általa építtetett ?boldogult lelkek kápolnájába¡±, melyet ma Lászai-kápolnának hívunk, 1999. december 16-án ünnepélyes keretek között helyezték el a sírkövér?l készített másolatot.

Lászai János kanonok földi zarándokútja Rómában ért végett. Halálának 500. évfordulóján hálaadással emlékezzünk rá sírja közelében, imádkozzunk érte és egész Anyaszentegyházunkért, hiszen Roma est patria omnium fuitque.     

Kovács Gergely gyulafehérvári érsek homíliája
23 okt¨®ber 2023, 13:51