杏MAP导航

Antonella Palermo / Somogyi Viktória – Vatikán

Csütörtökön délel?tt a Szentszék Sajtótermében a kinevezett új bíborosok egy csoportja találkozott az újságírókkal. Szombaton kreálja ?ket bíborossá Ferenc pápa a konzisztóriumon. A Vatikáni Rádió interjút készített Pierbattista Pizzaballával, a latinok jeruzsálemi pátriárkájával.  A beszélgetésben foglalkozott a Szentföldet érint? kritikus történelmi, társadalmi és politikai kérdésekkel, a Vatikánban hamarosan kezd?d? szinódusi közgy?léssel, a migrációs hullámok kezelésével kapcsolatos kihívásokkal a Földközi-tengeren, amely érinti a közel-keleti népeket. Nagy örömének adott hangot, hogy Ferenc pápa bíborossá nevezte ki: ?ez a pápa és az egyház figyelmének jele Jeruzsálem iránt, amely a világ szíve, de egyben egy periféria is”.

Miért mondja, hogy Jeruzsálem egy periféria?

Pizzaballa: Konfliktus van. Egy vallási konfliktus, amely egyben politikai konfliktus is, vannak társadalmi egyenl?tlenségek. Ezek mind tipikus jellemz?i egy egzisztenciális perifériának.

Az izraeli-palesztin konfliktust illet?en Gallagher érsek legutóbbi nyilatkozatai az ENSZ-ben egyértelm?ek voltak. Mi a benyomása, és milyen felhívást fogalmaz meg a régió érdekében?

Pizzaballa: Nagyon pozitívan értékelem a felszólalásokat. A Szentszék is újraindított egy jó ideje nem hallható témát. Nem hallottunk már Jeruzsálemr?l és Jeruzsálem helyzetér?l. Nagyon gyakran azt gondolják, hogy Jeruzsálem kérdése lezárult. Nincs lezárva, és olyan megoldásra vár, amely figyelembe veszi a különféle érzékenységeket, nemcsak politikai, hanem mindenekel?tt vallási téren, ahol a keresztények, a zsidók és a muzulmánok egyenl? állampolgársággal rendelkeznek. Mondjuk, ez a kormány felnyitott néhány sebet, mindenekel?tt az izraeli társadalomban, amely ma két részre szakadt, nem annyira jobb- és baloldalra, hanem éppen az állam fogalmát, az állam identitását illet?en. De súlyosbította a más közösségekkel való kapcsolatokat is, jelen esetben a keresztény közösséggel is, amely az elmúlt hónapokban nagyon nehéz id?szakot élt meg a jelképei és létezése elleni támadások miatt.

A vatikáni szinódus közgy?lésének el?estéjén vagyunk. Mit vár a keleti és nyugati egyházak közötti párbeszédt?l?

Pizzaballa: Egy általános szinódus nem tud pontos és konkrét válaszokat adni a különféle helyi valóságokra, amelyek nagyon különböznek egymástól. De kétségtelenül adhat iránymutatásokat, értelmezési kritériumokat, és segíthet minden Egyháznak, minden helyi valóságnak abban, hogy felruházza magát a megfelel? saját eszközeivel. A Kelet és Nyugat közötti különbségtétel ma hagy némi kívánnivalót maga után. Nyugaton sok a Kelet, a kivándorlás miatt, Keleten pedig sok az ázsiai vagy afrikai bevándorlás.

Ez mit eredményez?

Pizzaballa: Ez természetesen új helyzeteket teremt, amelyekkel meg kell küzdenünk. Ebben az értelemben Jeruzsálem jobban felkészült, mert mindig is több vallású, multikulturális társadalom volt. Egy kis laboratórium, amely talán pozitív értelmezést tud adni ennek a helyzetnek az elfogadásáról, amely a világ minden társadalmára jellemz?.

Néhány szót mondana a Földközi-tengerr?l és annak jöv?jér?l?

Pizzaballa: Ami a Földközi-tengeren történik, az az egész világon történik, a kivándorlás jelensége globális. A Földközi-tenger egy lakmuszpapírja annak, hogy mi történik a világ többi részén, amir?l nem beszélnek, de nagyon hasonló vonatkozásai vannak: diszkrimináció, gazdasági-társadalmi egyenl?tlenségek, kizsákmányolás, rabszolgaság, halál, mindenféle visszaélés. Biztosítanunk kell, hogy ezt a helyzetet ne csak elszenvedjék, hanem mindenki felel?sen kezelje. Globális választ igényel: nem lehet egyedül a Földközi-tenger térsége, egy ország, amely önmaga képes megoldani a problémát. Ehhez az egész közösség elkötelez?dése szükséges, figyelembe véve, hogy a migráció hátterében a nagy szegénység áll, amelyet gyakran diszkrimináció és kizsákmányolás okoz.

?