Brifing o sinodi - Amazonskoj ?umi prijeti propast; euharistija mora biti na prvom mjestu
Alessandro Di Bussolo, Ivica Hada? - Vatikan
Na ju?era?njem brifingu o Biskupskoj sinodi za Amazoniju, umirovljeni je biskup Altamire, u Brazilu, monsinjor Erwin Kräutler podsjetio da je Papa, navije?taju?i sinodu, zatra?io posebnu pa?nju prema domoroda?kim narodima koji su u opasnosti. Potaknut prijedlogom o zare?enju o?enjenih mu?karaca, napomenuo je da tisu?e zajednica u Amazoniji primaju euharistiju jednom ili dva puta godi?nje, a euharistija je temeljna stvar za kr??anina. ?elimo da ta bra?a nemaju samo slu?bu rije?i, nego i euharistiju – rekao je biskup Kräutler i dodao – Postoji opasnost da se celibat stavi iznad euharistije. No Gospodin je na Posljednjoj ve?eri rekao: ?Ovo ?inite meni na spomen“. Dakle, euharistija je za nas obaveza.
Dvije tre?ine tih kr??anskih zajednica, budu?i da nemaju sve?enika, vode ?ene – rekao je biskup Kräutler i primijetio – Mnogo se govori o vrednovanju ?ena, no trebaju nam konkretne stvari. Razmi?ljamo o ?enskom ?akonatu, i to je pitanje za raspravu na sinodi. Odlazak ljudi iz sela u gradove, neprirodno je uve?ao gradove. Dana?nji je izazov za Crkvu do?i do svih tih ljudi. Pentekostalne Crkve do?le su prije nas, mi nismo tamo prisutni upravo zbog nedostatka sve?enika, redovnika i redovnica. Nije dovoljno samo posje?ivati zajednice, Crkva uvijek mora biti prisutna slavljenjem euharistije i sakramenata.
Po mi?ljenju biskupa Kräutlera, rje?enje je toga problema re?enje o?enjenih mu?karaca, jer domoroda?ki narodi ne razumiju celibat. Oni smatraju da bijelac mo?da mo?e ?ivjeti u celibatu, no za njih vrijedi, kao ?to pi?e sveti Pavao Timoteju: ?Neka ?ovjek ima ?enu i prije svega neka se brine za ku?u“. Dakle, imaju?i tu kvalitetu, bit ?e spremni brinuti se o ve?oj ku?i kao ?to je zajednica.
Na Amazoniju se uvijek gleda kao na provinciju ?ija prirodna bogatstva treba oplja?kati – upozorio je me?u ostalim biskup. Uskoro ?emo na tom podru?ju imati 1000 hidroelektrana, neke se ve? grade, no ne trebaju nam. U Amazoniji, toliko je sunca ?iju snagu treba iskoristiti i zamijeniti je s energijom iz hidroelektrana koje su napad na ekosustav.
Osim toga, rijeka Xingu nije ista kao prije, ?ume su posje?ene, obradiva povr?ina se pro?irila, riba je nestala, a stanovnici su preseljeni u siroma?ne ku?e – rekao je biskup Kräutler i napomenuo – Narod se ni?ta nije pitalo. Sve je ve? bilo pripremljeno u Braziliji, na?li smo se pred gotovim ?inom. Altamira je jedan od gradova u kojem je najvi?e nasilja u Brazilu. Mnogi mladi su bez izgleda za budu?nost i padaju u zamku droge.
Crkva mora nastaviti upozoravati na sve to ?to se doga?a, daju?i znanstvene informacije – rekao je biskup Kräutler i podsjetio – Uvijek smo kroz povijest branili domoroda?ko stanovni?tvo i 1988. godine Katoli?ka Crkva je uspjela njihova prava uklju?iti u brazilski federalni Ustav. Politi?ari danas vode kampanju protiv domorodaca, uklju?uju?i i Vladu, jer ih gledaju kao prepreku napretku. Mi ih pak ne gledamo kao predmet milosrdne ljubavi, nego stojimo rame uz rame uz njih radi za?tite njihova ?ivota.
Brazilski klimatolog, Carlos Alfonso Nobre rekao je da je Amazonija sa svojom velikom dru?tvenom i biolo?kom raznoliko??u, ekolo?ko srce planeta. Znanost govori da smo blizu propasti amazonske ?ume, kao ?to ka?e i enciklika ?Laudato si'“ da je blizu uru?avanje zajedni?ke ku?e. Ako se do?e do 20 ili 25 posto uni?tenja te ?ume, brzo nakon toga savana ?e pokriti 60 posto toga podru?ja. Do danas je uni?teno 15 posto te ?ume. Blizu smo trenutka kada vi?e ne?e biti povratka.
Tehnologije mogu pomo?i u pronala?enju rje?enja ako se ne koriste za neselektivno iskori?tavanje prirodnih bogatstava – rekao je Nobre i nastavio – Tehnologije mogu dati vi?e snage stanovni?tvu, zahvaljuju?i bioekonomiji, novom na?inu odr?ivog gospodarstva i decentralizaciji, koje podr?ava energija koja dolazi iz obnovljivih izvora i koja po?tuje kvalitetu ?ivota zajednice. Tako ?e Amazonija mo?i i dalje biti ?uma, kao ?to ve? je 30 milijuna godina.
Ve?ina stanovni?tva u svijetu ne negira ekolo?ke opasnosti koje dolaze od globalnog zagrijavanja, a na koje jednodu?no upozoravaju znanstvenici – rekao je nobelovac Nobre i primijetio – Jedini koji to negiraju pobornici su i branitelji gospodarskog modela koji je vladao u 20. stolje?u i jo? i danas vlada. Amazonija, zahvaljuju?i svojoj ?umi, pohranjuje veliku koli?inu uglji?nog dioksida. Kad ne bi bilo amazonske ?ume, globalno zatopljenje bilo bi jo? ve?e i gore. Moramo promijeniti na? na?in ?ivljenja i jako smanjiti proizvodnju uglji?nog dioksida.
Brazilska ekologinja i ?lanica Nacionalnog povjerenstva za okoli?, Ima Celia Guimarães Vieira, istaknula je da je va?no jam?iti teritorij izoliranim narodima i po?tovati vrstu izolacije koju su izabrali. U Brazilu postoji 114 izoliranih naroda. Zahvalila je Papi i sinodskim ocima ?to su u sredi?te radova sinode stavili cjelovito ekolo?ko pitanje koje je jako va?no za Brazilce.
Pro?elnik Dikasterija za komunikaciju, Paolo Ruffini, spomenuo je pak kako se u govorima ponovo vra?alo na potrebu ekolo?kog obra?enja, da postoje ekolo?ki grijesi i ekocid, osvr?u?i se na idolopoklonstvo pro?losti i sada?njosti ?to se pretvorilo u divlji kapitalizam. Potrebno je po?eti ?ivjeti ne kao gospoda i gospodari zemlje, nego kao gosti – rekao je Ruffini i napomeno – Laicima je predlo?ena ekolo?ka slu?ba. Re?eno je da se Bog o?ituje onima koji su li?eni ?ivota zbog gospodarskog iskori?tavanja, a Krist da se poistovje?uje s njima.
Neki su tra?ili da se preferencijama Crkve za siroma?ne, dodaju i one za mlade i za za?titu stvorenog – rekao je Ruffini i nastavio – Mnogi su istaknuli nedostatak sve?enika. To da treba dati mogu?nost sve?eni?kog re?enja isku?anim o?enjenim mu?karcima, neki su pojasnili, ne bi zna?ilo promijeniti zakon o celibatu, nego da taj zakon kao i svi drugi ljudski zakoni mo?e imati iznimke za konkretne situacije. Drugi su napomenuli da re?enje o?enjenih ne bi rije?ilo problem, jer nema zvanja. Za to je potrebna misionarska formacija uz posebnu pripremu za Amazoniju. Trajni se ?akonat me?u domorocima mora pove?ati zbog slu?be rije?i, kr?tenja i pri?esti. Obredi se trebaju prilagoditi, ne prevoditi. Ima i onih koji su tra?ili uspostavljanje uloge prvih zajednica.
Tajnik Povjerenstva Biskupske sinode za informiranje, otac Giacomo Costa rekao je kako iz govora proizlazi da sve?eni?ka slu?ba mora biti kreativna kako bi ra?ala druge slu?be u kojima ?e sudjelovati vjernici laici koji moraju biti ?vrste i javno priznate osobe. Formaciji, me?ureligijskom i me?ukulturalnom dijalogu mora se pristupiti s po?tovanjem i slu?anjem, pokazuju?i da nam je stalo do drugih, s empatijom, no bez ometanja identiteta. Razli?iti migracijski tokovi u Amazoniji zahtijevaju razli?itu pastoralnu skrb. Sinoda mora istra?iti sva pitanja integralne ekologije koja proizlaze iz enciklike ?Laudato si'“ radi cijele Crkve jer to nije sinoda samo za jedno posebno podru?je. Zbog toga se trebamo pokrenuti kako bismo bili kontemplativni, a ne da ?ivimo kao gospodari, nego kao gosti.
