Papa: Mnogi narodi su oplja?kani i osiroma?eni ratom i siroma?tvom, potrebna je "revolucija ljubavi"
Pogled pun pa?nje, usmjeren prema onima koji su pogo?eni patnjom i ?ivotnim te?ko?ama. Suosje?anje prema drugome, prema njegovim potrebama, neovisno o pripadnosti nekoj skupini, naciji ili religiji. Srce probodeno i slomljeno dok promatramo tolike narode danas ogoljene, oplja?kane i opusto?ene, ?rtve represivnih politi?kih sustava, gospodarstva koje ih prisiljava na siroma?tvo i rata koji ubija njihove snove i ?ivote. U vremenu nasilja i podjela me?u bra?om, individualizma i ravnodu?nosti, cinizma koji ljudske ?ivote pogo?ene sukobima svodi na puke brojke, papa Lav XIV. predvode?i misu u Castel Gandolfu danas, 13. srpnja, pru?io nam je razmi?ljanje o dobrom Samarijancu. On je protagonist jedne od najljep?ih i najdojmljivijih prispodoba u Evan?elju, koji je dopustio da mu o?i i srce dotakne ?ovjek koji je polumrtav, izmu?en i ostavljen od razbojnika na putu prema Jerihonu. Samarijanac svima pokazuje jedinu istinsku zapovijed: ljubav.
Revolucija ljubavi
Danas je potrebna ?revolucija ljubavi“ - rekao je Sveti Otac u homiliji tijekom euharistijskog slavlja koje je predvodio u papinskoj ?upi svetog Tome iz Villanove u Castel Gandolfu, papinskoj ljetnoj rezidenciji gdje se nalazi na ljetnom odmoru. Na misi je koncelebrirao kardinal Michael Czerny, prefekt Dikasterija za cjeloviti ljudski razvoj, zatim biskup Albana Vincenzo Viva, a prisutni su bili mnogi sve?enici, redovnici i redovnice, ?upna zajednica te civilne i vojne vlasti. Me?utim, rimski biskup nije uputio rije?i samo njima, nego i cijelome svijetu koji je - kako je kazao - zaboravio suosje?anje, zanemario milosr?e i izgubio sposobnost da osjeti bol u srcu pred onima koji ?ive u patnji.
Prispodoba o dobrom Samarijancu je izazov za sve ljude
Upravo se zato Petrov nasljednik osvrnuo na prispodobu o dobrom Samarijancu koja je sredi?te dana?njeg Evan?elja, a tako draga papi Franji, kojega je citirao u homiliji zajedno s papom Benediktom XVI. i njegovim djelom Isus iz Nazareta.
Ova nam pripovijest i danas postavlja izazov, propituje na? ?ivot, uzdrmava smirenost na?e uspavane ili rastresene savjesti te nas provocira pred rizikom jedne udobne vjere, koja se zadovoljava vanjskim izvr?avanjem zakona, ali nije sposobna osje?ati i djelovati s istim milosrdnim srcem kao ?to to ?ini Bog.
Pogled
Sveti Otac je posebno istaknuo jedan detalj u prispodobi, a to je pogled koji izra?ava ono ?to nosimo u srcu. Objasnio je potom da postoji vanjsko gledanje koje je rastreseno i u?urbano, zatim gledanje koje se pravi da ne vidi, odnosno kojim ne dopu?tamo da nas situacija drugoga istinski dotakne, ali postoji i gledanje o?ima srca, suosje?anjem koje nas doti?e, uzdrma i uklju?uje u situaciju druge osobe.
Takav je pogled Bog prvo uputio nama – kazao je Papa te dodao da je dobri Samarijanac zapravo slika Isusa. Dok ?ovjek koji silazi iz Jeruzalema u Jerihon predstavlja ?ovje?anstvo koje silazi u ponore smrti te koje se i danas mora suo?iti s tamom zla, patnjom, siroma?tvom, apsurdom smrti, rimski biskup je podsjetio:
Bog nas je, me?utim, pogledao sa suosje?anjem, po?elio je sam pro?i na?im putem, si?ao je me?u nas i u Isusu, dobrom Samarijancu, do?ao izlije?iti na?e rane, izlijevaju?i na nas ulje svoje ljubavi i svoga milosr?a.
Znak suosje?anja u svijetu
Milosr?e i suosje?anje su Bo?je osobine, Bog je dobri Samarijanac koji nam je do?ao ususret. Sveti Augustin je rekao da se Bog ?elio nazvati na?im bli?njim. Vjerovati u njega zna?i dopustiti da nas preobrazi kako bismo imali njegove osje?aje: srce koje se zna ganuti, pogled koji vidi i ne zaobilazi, ruke koje poma?u i povijaju rane, sna?na le?a koja preuzimaju terete onih koji su u potrebi - istaknuo je papa Lav XIV. te dodao:
Ozdravljeni i ljubljeni od Krista, mi tako?er postajemo znakovi njegove ljubavi i njegova suosje?anja u svijetu.
Danas su mnogi narodi ogoljeni, oplja?kani i opusto?eni
Sveti Otac je napomenuo da je put od Jeruzalema prema Jerihonu put kojim prolaze svi oni koji tonu u zlo, patnju i siroma?tvo. To je put mnogih osoba koje su optere?ene te?ko?ama ili ranjene razli?itim ?ivotnim okolnostima i svih onih koji silaze dolje sve dok se ne izgube i ne dotaknu dno.
To je put mnogih naroda ogoljenih, oplja?kanih i opusto?enih, ?rtava represivnih politi?kih sustava, gospodarstva koje ih prisiljava na siroma?tvo te rata koji ubija njihove snove i njihove ?ivote.
Pomo?i svima, a ne samo ljudima iste nacionalnosti ili vjere
Rimski biskup nas je stoga sve upitao ?to mi ?inimo pred tim ljudima: vidimo i zaobilazimo ili dopu?tamo da nam se srce probode kao Samarijancu. Ponekad se – dodao je Papa – zadovoljavamo samo s time da ispunimo svoju du?nost ili smatramo bli?njim samo onoga tko pripada na?em krugu ljudi, tko misli kao mi, tko je iste nacionalnosti ili vjere. Me?utim, Isus mijenja perspektivu i pred nas stavlja Samarijanca, stranca i heretika koji postaje bli?nji tom ranjenom ?ovjeku te tra?i da i mi ?inimo isto.
Ljubav ja?a od smrti
Na kraju je papa Lav XIV. pozvao da primijetimo, ali da ne zaobi?emo, da se zaustavimo u na?oj u?urbanosti, da dopustimo da nam ?ivot drugoga – tko god on bio – sa svojim potrebama i patnjama slomi srce.
To nas ?ini bli?njima jedni drugima, stvara istinsko bratstvo, ru?i zidove i ograde. Tada napokon ljubav nalazi prostora – postaje ja?a od zla i od smrti.
Papin dar ?upi
Na kraju euharistijskoga slavlja Sveti Otac je poklonio mali dar ?upniku ?upe svetog Tome iz Villanove, poljskom salezijancu ocu Tadeuszu Rozmusu, u znak sje?anja na dana?nji dan. Rije? je o pateni i kale?u za koje je Papa rekao da su simboli zajedni?tva i poziv svima nama da ?ivimo u zajedni?tvu i da promi?emo bratstvo koje ?ivimo u Isusu Kristu.
(Vatican News - sc; md)
