Papa: Jubilej, milosna prilika za susret s Bogom i bli?njima
U povijesti izraelskoga naroda svakim je selom odjekivao zvuk ovnujskoga roga zvanog yobel – od kojeg potje?e izraz “jubilej” – najavljuju?i po?etak posebne godine, prema odredbama Mojsijeva zakona (usp. Lv 25) – napominje papa Franjo na po?etku razmi?ljanja.
Jubilejska je godina bila vrijeme otkupljenja i ponovnoga ro?enja – obja?njava Sveti Otac – obilje?eno izborima sa sna?nim simboli?kim obilje?jem, koji su i danas vrlo aktualni: odmor od obra?ivanja zemlje, kako bi se podsjetilo da ju nitko ne posjeduje i ne mo?e ju iskori?tavati, jer ona pripada Bogu i daje nam se kao dar koji trebamo ?uvati; oprost dugova, kojemu je bila svrha cikli?ka, dakle svakih 50 godina, ponovna uspostava socijalne pravednosti protiv nejednakosti; te osloba?anje robova, kako bi se njegovao san o ljudskoj zajednici li?enoj zlostavljanja i diskriminacije, sli?nijoj narodu egzodusa, koji je Bog ?elio kao jedinu obitelj na putu.
Na po?etku propovijedanja, u sinagogi u Nazaretu, Isus preuzima taj ?idovski horizont Jubileja, daju?i mu novo i kona?no zna?enje: on sam je lice Boga koji je si?ao na zemlju da otkupi siroma?ne i oslobodi zatvorenike, koji je do?ao o?itovati O?evu samilost prema onima koji su ranjeni, pali ili bez nade.
U tom mesijanskom programu Jubilej obuhva?a sve oblike ugnjetavanja ljudskog ?ivota te tako postaje prigoda milosti za oslobo?enje onih koji se nalaze u tamnici grijeha, rezignacije i o?aja, za ozdravljenje od svake unutarnje sljepo?e koja sprje?ava susret s Bogom i pogled na bli?njega, kako bi se ponovno pobudila radost susreta s Gospodinom i kako bismo tako nastavili i?i putem ?ivota u znaku nade.
U tom duhu, od 1300. godine, nakon Bule pape Bonifacija VIII., milijuni hodo?asnika idu u Rim, izra?avaju?i svojim vanjskim hodo?a??em ?elju za unutarnjim hodom obnove, kako bi svoj svakodnevni ?ivot, unato? neda?ama i te?ko?ama, poduprli nadom evan?elja. Naime, svi oni u srcu nose neuta?ivu ?e? za sre?om i punim ?ivotom te gaje nadu da ne?e pokleknuti pred nepovjerenjem, skepsom i smr?u.
Jasno je stoga – napominje papa Franjo – da je kr??anski ?ivot putovanje koje treba tako?er jake trenutke kako bi hranio i ja?ao nadu koja nam omogu?uje nazreti cilj: susret s Gospodinom Isusom (Spes non confundit, br. 5).
Taj je sna?an trenutak Jubilej. Sveta vrata koja se otvaraju u bo?i?noj no?i poticaj su na prijelaz, na ulazak u onaj novi ?ivot koji nam nudi susret s Kristom. I opet ?e grad Rim biti taj koji prima brojne hodo?asnike iz brojnih dijelova svijeta, kao ?to se dogodilo daleke 1300. godine s prvim jubilejom Katoli?ke Crkve.
Povodom jubileja – primje?uje potom Papa – velika je mobilizacija s izvanrednim mjerama za pobolj?anje cestovne povezanosti, za ve?u funkcionalnost javnoga prijevoza, obnovu spomenika i op?enito modernizaciju grada. Me?utim, – upozorava rimski biskup – nemojmo zaboraviti da Jubilej daje Rimu poseban poziv: da bude gostoljubiv prostor prema svima, laboratorij za kontaminaciju razli?itosti i dijalog me?u stranama, multikulturna radionica koja skuplja, poput mozaika, razli?ite boje svijeta. Tako ?e mo?i biti Grad vje?noga daha ukorijenjen u slavnoj pro?losti, koji obe?ava izgradnju budu?nosti; budu?nosti bez prepreka, bez zidova diskriminacije i nepovjerenja – isti?e papa Franjo.
(Vatican News - aa)
