杏MAP导航

?Come Gesù ci ha insegnato. La preghiera dei pellegrini di speranza“ (?Kako nas je Isus pou?avao. Molitva hodo?asnika nade“) naslov je knjige u nakladi ku?e ?Edizioni San Paolo“ u kojoj su prikupljena razmi?ljanja pape Franje, neka dosad neobjavljena, o molitvi. Papin predgovor, koji je objavio dnevni list ?Avvenire“ u srijedu 9. listopada, prenosimo u cijelosti.

Papa Franjo

Od bake sam nau?io moliti. Moja baka je ta koja me nau?ila moliti i predala mi pobo?nost prema sv. Josipu. Poslije su mi duhovni oci koje sam imao, kako u sjemeni?tu tako i u Dru?bi, pomogli da napredujem u iskustvu molitve.

Me?u njima ?elio bih spomenuti o. Miguela Angela Fiorita, argentinskog isusovca, profesora filozofije, ali i zaljubljenika u duhovnost. Njegova su djela sada tako?er objavljena u Italiji: on je veliki duhovni u?itelj koji me nau?io kako da rastem u svome na?inu molitve. Poha?ao je mnoge te?ajeve duhovnosti. Nau?io me moliti kao sin i ne tra?iti slasti utjehe: kako nastaje molitva? Kako se naviknuti na molitvu? ?to u?initi kada postoji utjeha ili ?ak suho?a, kada nema ?elje za molitvom? On je za mene bio u?itelj duhovnog ?ivota. S vremenom je moja molitvena formacija ostala ista.

?ak i kad sam postao papa, ni?ta se nije promijenilo: molim kao i uvijek, uobi?ajenim ritmovima. Ponekad je to molitva naglas, ponekad u molitvi pred Presvetim izdr?im nekoliko trenutaka suho?e. Moja se molitva nastavila kroz dobre i kroz ne ba? dobre situacije. Ponekad mislim da trebam vi?e moliti, da. Nemam vremena, ali moram vi?e moliti. Zatim, uvijek sam vezan za Liturgiju ?asova, nikada ne propu?tam ovo: popodnevnu molitvu Ve?ernje, zatim kasnije Slu?bu ?itanja, a ujutro molitvu Jutarnje nakon koje slijedi misa. Onda meditativna molitva u kojoj, kada imam malo vremena, poku?avam malo razgovarati i pitati ne?to Gospodina, ali bojim se ho?e li odgovoriti...

A tu je i molitva O?e na?, Isusova molitva. Ima tu svega! Kada su u?enici tra?ili od Isusa da ih nau?i moliti, On nije pozvao vjerou?itelja da ih uputi u neku metodologiju molitve, ili nekog stru?njaka za umije?e molitve. Rekao je: ?Recite ovako: O?e na?“ (usp. Lk 11, 2). Molitva O?e na? je univerzalna molitva, molitva djece, molitva povjerenja, molitva hrabrosti i tako?er molitva odricanja. To je velika molitva.

A tu su i molitve Mariji: i ja imam puno povjerenja u Gospu, uvijek molim krunicu. Volim osjetiti njezinu blizu, jer ona je Majka i vodi nas. Postoji vrlo lijepa pri?a, naravno to je legenda, koja nam govori kako Gospa spa?ava sve! Pri?a je to o Bogorodici za?titnici lopova. Oni kradu, ali budu?i da joj se mole, kad jedan od njih umre, Gospa, koja je na prozoru nebeskom, daje mu znak da se sakrije. I ka?e mu da ne ide k Petru, koji ga ne?e pustiti unutra. Ali nave?er otvori prozor nebeski i pusti ga. Svi?a mi se ovo: Gospa je ta koja te pusti unutra kroz prozor. To je neka vrsta krijum?arenja. Kao u Kani. Gospodin nije imao slobodu re?i ne. Ona to ?ini sa svojim Sinom. To je svemo? molitve.

Upravo zbog tog povjerenja, na kraju svojih javnih istupa, uvijek vas molim da molite za mene. U slu?enju Crkvi, potrebna mi je podr?ka zajednice. Ako te Crkva ne podupire molitvom, gotov si. Zajednica mora podupirati svoga biskupa, a biskup mora moliti za zajednicu.

Molitva otvara na?e srce Gospodinu i, kada Duh u?e, mijenja iznutra na? ?ivot. Stoga moramo moliti, otvoriti svoja srca i ostaviti prostora za Duha. Molimo se Isusu, Ocu, Gospi, ali ne govorimo ?esto u molitvi s Duhom Svetim. Naprotiv, Duh Sveti mijenja na?e srce, ulazi u na?e srce i mijenja ga. Ne pomazuje nas Otac, ne pomazuje nas Sin. Duh je taj koji nas pomazuje svojom prisutno??u i pomazanje Duha Svetoga ?ini da dobro razumijem stvarnost Crkve i otajstvo Boga.

(Vatican News - hk)