杏MAP导航

Nada je put koji papa Franjo isti?e u svrhu ponovnoga pronala?enja sklada s prirodom, u svojoj koji se obilje?ava 1. rujna, a ove je godine posve?en temi ?Nadaj se i djeluj sa stvorenim svijetom". Nada, kako ne bismo bili pritisnuti pred zlom u svijetu, nepravdom, brojnim bratoubila?kim ratovima zbog kojih umiru djeca, koji uni?tavaju gradove i zaga?uju ?ivotni okoli? ?ovjeka, te pred majkom Zemljom, zlostavljanom i opusto?enom, jer nas ?ini svjesnima da cijeli svemir i svako stvorenje uzdi?e i nestrpljivo ?ezne da se nadvlada sada?nje stanje i ponovno uspostavi ono prvotno, odnosno ono prije Adamova grijeha – napominje papa u poruci objavljenoj danas, 27. lipnja.

Opasnost ljudske mo?i

Nada je to – napominje Papa – koju treba njegovati vode?i ra?una o opasnostima koje ?ovjek mo?e stvoriti, jer, kao ?to je ve? istaknuo u apostolskoj pobudnici , unato? postignutom tehnolo?kom napretku, ne shva?amo da smo u isto vrijeme postali vrlo opasni, sposobni ugroziti ?ivot mnogih bi?a i sâm na? opstanak. Ljudska je mo?, naime, sada nekontrolirana, stvara ?udovi?ta i okre?e se protiv nas samih. Zbog toga je – napominje papa Franjo – danas hitno potrebno postaviti eti?ke granice razvoju umjetne inteligencije, koja bi svojom sposobno??u za izra?un i simulacije mogla biti iskori?tena za dominaciju nad ?ovjekom i prirodom, umjesto u slu?bi mira i cjelovitoga razvoja.

Duh Sveti vodi ?ovjekove korake

Moramo shvatiti da nas Duh Sveti prati u ?ivotu, kao ?to su dobro razumjeli dje?aci i djevoj?ice okupljeni na Trgu svetoga Petra povodom prvoga Svjetskog dana posve?enoga njima – napominje Papa te dodaje da je Bog nje?ni Otac, Sin prijatelj i Otkupitelj svakog ?ovjeka te Duh Sveti koji vodi na?e korake na putu ljubavi. Stoga poslu?nost Duhu vodi ?ovjeka da se radikalno promijeni, da bude "njegovatelj vrta", a ne "grabe?ljivac". Zemlja je povjerena ?ovjeku, ali je i dalje Bo?ja. To je teolo?ki antropocentrizam ?idovsko-kr??anske tradicije – obja?njava Sveti Otac dodaju?i da je, naprotiv, te?nja za posjedovanjem i gospodarenjem prirodom, manipuliraju?i njome po vlastitom naho?enju, oblik idolopoklonstva te da prometejski ?ovjek, opijen vlastitom tehnokratskom mo?i, na bahat na?in li?ava zemlju Bo?je milosti.

Za?tita stvorenoga svijeta eti?ko je i teolo?ko pitanje

Ali danas, zahvaljuju?i tako?er otkri?ima suvremene fizike, veza izme?u materije i duha nije nam potpuno nepoznata, a to nam poma?e shvatiti da je za?tita stvorenoga svijeta, osim eti?ko, tako?er teolo?ko pitanje: ti?e se, zapravo, isprepletenosti izme?u ljudskoga i Bo?jega otajstva – isti?e Papa – spleta koji se?e do ?ina ljubavi kojim Bog stvara ljudsko bi?e u Kristu. Stoga je tu rije? o transcendentnoj (teolo?ko-eti?koj) motivaciji koja obvezuje kr??anina na promicanje pravednosti i mira u svijetu.

?ivjeti nadu u dramama ?ovje?anstva i u boli prirode

Poruka pape Franje poti?e nas da konkretno ?ivimo nadu, jer ?ivot kr??anina ?ivot je vjere koja je aktivna u ljubavi, dok i??ekuje Gospodinov povratak u slavi. Stoga vjernici trebaju tu nadu svjedo?iti u dramama trpe?ega ljudskog tijela, potaknuti vi?enjima ljubavi, bratstva, prijateljstva i pravednosti za sve. Ta nada, naime, zna da sve te?i prema slavi Bo?joj, prema kona?nom svr?etku u njegovu miru, ?ak i ako u vremenu koje prolazi dijelimo bol i patnju.

Alternativno tuma?enje povijesti

Nada je mogu?nost da ostanemo postojani usred nevolja, da se ne obeshrabrimo u vrijeme nevoljā ili pred ljudskim barbarstvom – napominje rimski biskup – to je alternativno tuma?enje povijesti i ljudskih doga?aja koje nije iluzorno, nego realno, realizma vjere koja vidi nevidljivo, to je strpljivo i??ekivanje. Papa stoga poti?e na duh dru?tvenoga prijateljstva i univerzalnoga bratstva, predlo?ene u enciklici , i ?eli da se taj sklad me?u ljudima pro?iri tako?er na sve stvoreno u odgovornosti za ljudsku i cjelovitu ekologiju, koja je put za spas na?ega zajedni?kog doma i nas koji u njemu ?ivimo.

Neka ?ovjek ponovno uspostavi odnose s Bogom, s drugima i sa svemirom

U suo?avanju sa sada?njom stvarno??u, u i??ekivanju punom nade Kristova povratka, u pomo? nam dolazi Duh Sveti koji vjerni?ku zajednicu dr?i budnom i neprestano ju pou?ava te nadahnjuje obra?enje u stilovima ?ivota – napominje Papa – kako bi nestalo oholosti onih koji ?ele gospodariti nad drugima i nad prirodom te kako bismo brinuli o drugima i o svemu stvorenomu. Potrebno je, naime, ponovno uspostaviti odnos s Bogom, sa samim sobom i drugim ljudima, kao i onaj sa svemirom koji je uni?tio Adamov grijeh. Svi ti odnosi trebaju se sinergijski ponovno uspostaviti i spasiti, jer ako jedan nedostaje, sve propada – upozorava na kraju papa Franjo.

(Vatican News - tc; aa)