Ekumensko vije?e Crkava: Krik autohtonih naroda za spas Zemlje
Izvje?taj pod nazivom ?Autohtona duhovnost, prava na zemlju i klimatska pravednost” sna?an je, jasan i ponekad gotovo o?ajni?ki poziv na akciju. Svrha je izvje?taja upozoriti na ekolo?ku katastrofu koju ?ovje?anstvo do?ivljava, s dosad nevi?enim ubrzanjem, osobito posljednjih godina. Knjiga, koju je uredila Lori Ramson, savjetnica za autohtone narode, plod je seminara na kojem su se u listopadu pro?le godine razmjenjivala iskustva autohtonih zajednica o klimatskim promjenama i njihovim posljedicama na lokalnu zajednicu, dru?tvo i kulturu.
?Autohtoni narodi ?ive i svjedo?e zajednicama koje se i dalje suo?avaju s brojnim multidimenzionalnim krizama: agresivne klimatske promjene, sustavno nasilje gubitka zemlje, rasizam, siroma?tvo i kr?enje ljudskih prava – sve to nepovoljno poga?a autohtone narode”, napisao je u predgovoru izvje?taja vl?. Peter Cruchley, direktor Komisije za misiju i evangelizaciju Ekumenskog vije?a Crkava. Tako?er, podsjetio je kako sve kr??anske Crkve mogu aktivno sudjelovati u promjenama, pod uvjetom da prepoznaju nu?nost suo?avanja s grijesima pro?losti vezanima uz kolonijalizam.
Prvi dio dokumenta fokusira se na odnos autohtonih naroda prema njihovoj zemlji: ?Ova povezanost vi?e je od puke fizi?ke veze; ona je duhovna, kulturna i esencijalna za njihov identitet. Metafora ‘pup?ane vrpce’ prikladno opisuje taj odnos, jer autohtoni narodi Zemlju vide kao izvor ?ivota, hranjenja i duhovnog vodstva”.
U brojnim autohtonim kulturama Zemlja ima sakralnu vrijednost, toliko da mnogi prirodni lokaliteti imaju apsolutnu svetost. ?To je vi?enje u potpunoj suprotnosti sa zapadnim poimanjem dominacije nad prirodom, ?to ?esto dovodi do eksploatacije i uni?tavanja. Autohtona vizija daje prioritet ravnote?i, skladu i uzajamnosti s prirodom”. Primjerice, Māori s Novog Zelanda vjeruju u koncept prema kojemu ljudi nisu vlasnici, ve? ?uvari zemlje. Sli?no, Navajo narodi u Sjedinjenim Ameri?kim Dr?avama slijede princip zozone, koji nagla?ava va?nost ?ivljenja u harmoniji s prirodnim svijetom.
Jedan od zanimljivih fokusa izvje?taja, koji je mo?da premalo obra?en u suvremenom zapadnom dru?tvu, odnosi se na razorne u?inke kolonijalizma, ne samo u sferi pravde, ve? i u ekolo?koj. Oduzimanje prava autohtonim narodima na njihovu domovinu nasilno je nametnulo strane pravne i ekonomske sustave koji su marginalizirali njihove tradicionalne na?ine ?ivota, doveli do gubitka specifi?nih kulturnih i duhovnih praksi, te izazvali ozbiljnu ekolo?ku degradaciju zbog eksploatacije resursa.
?U Ju?noj Americi, amazonska pra?uma, dom brojnih autohtonih zajednica, ozbiljno je pogo?ena deforestacijom. U Australiji je nasilno uklanjanje aborid?inskih naroda s njihovih teritorija dovelo do gubitka kulturne ba?tine i prekida slojevitih praksi upravljanja zemljom koje su okoli? ?uvale tisu?ama godina”, isti?e se u izvje?taju koje se mo?e prona?i na stranicama .
(Vatican News - fp; hjb)
