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Vatican News 

C’est sous un soleil éclatant digne d’un dernier dimanche d’août romain que le Pape Léon XIV a rappelé aux centaines de fidèles réunis place Saint-Pierre l’importance de se retrouver en communion autour d’une même table lors des jours de repos et de fête. Dans l’Évangile du jour selon saint Luc (Lc 14, 1.7-14), Jésus est invité à déjeuner par l'un des chefs des pharisiens. «Recevoir des invités élargit l'espace du c?ur, être invité demande l'humilité d'entrer dans le monde de l'autre» a souligné l’Évêque de Rome, affirmant que la «culture de la rencontre se nourrit de ces gestes qui rapprochent».

Toutefois, le Souverain pontife reconnait qu’il n’est pas toujours facile de «se rencontrer». Il rappelle que selon saint Luc «les convives "observaient" Jésus qui était généralement regardé avec une certaine méfiance par les interprètes les plus rigoureux de la tradition». Pourtant, Jésus parvient à se rendre proche et à se faire hôte véritable, «avec respect et authenticité», et renonce aux bonnes manières «qui ne sont que formalités pour éviter de s’impliquer réciproquement». Remarquant qu’il y a une «compétition» entre les invités pour prendre «les premières places», Jésus décrit ce qu’il voit à l’aide d’une parabole afin d’inviter ceux qui l’observent à réfléchir. «Cela se produit encore aujourd'hui, non pas en famille mais lorsqu’il est important de “se faire remarquer”; alors, le fait d'être ensemble se transforme en compétition» déplore Léon XIV.

Par sa Parole, Jésus appelle à la liberté

«Nous asseoir ensemble à la table eucharistique le jour du Seigneur c’est aussi laisser la parole à Jésus», poursuit le Pape qui appelle les fidèles à se voir à travers son regard afin de «repenser à la façon dont nous réduisons souvent la vie à une compétition, à la façon dont nous nous dégradons pour obtenir une certaine reconnaissance, à la façon dont nous nous comparons inutilement aux autres ». Le Christ invite à «s’arrêter pour réfléchir», à «se laisser ébranler par une Parole qui remet en en question les priorités qui occupent notre c?ur», et offre ainsi à chacun à une expérience de liberté.

L’humilité, forme accomplie de liberté

Le Successeur de Pierre poursuit sa catéchèse en soulignant l’utilisation dans l’Évangile du mot «humilité» pour décrire «la forme accomplie de la liberté»  (cf. Lc 14, 11). Cette humilité, assure Léon XIV, «naît lorsque le Royaume de Dieu et sa justice ont vraiment suscité notre intérêt et que nous pouvons nous permettre de regarder au loin: pas le bout de nos pieds, mais au loin ! (…) Ceux qui ont compris qu'ils sont précieux aux yeux de Dieu, ceux qui sentent profondément qu'ils sont fils ou filles de Dieu, possèdent de plus grandes choses dont ils peuvent se glorifier et une dignité qui brille d'elle-même. Celle-ci passe au premier plan, occupe la première place sans effort et sans stratégies, lorsque, au lieu de se servir des situations, ils apprennent à servir».

Le Souverain pontife a conclu en exhortant les fidèles à demander «aujourd'hui que l'Église soit pour chacun un lieu d'apprentissage de l'humilité, cette maison où l'on est toujours les bienvenus, où les places ne sont pas à conquérir, où Jésus peut encore prendre la parole et nous éduquer à son humilité, à sa liberté».