L’?glise américaine en pèlerinage pour la paix à Hiroshima et Nagasaki
Linda Bordoni – Cité du Vatican
Au cours de son homélie prononcée lors de la messe célébrée à l'occasion de l'anniversaire du bombardement nucléaire de la ville japonaise de Nagasaki le 9 août 1945, le cardinal Blase Cupich a proposé une réflexion du point de vue d'un chef religieux, mais aussi d'un citoyen américain évaluant la décision des États-Unis d'utiliser des armes atomiques pendant la Seconde Guerre mondiale.
L'archevêque de Chicago a qualifié les bombardements de «profondément erronés» en raison de l'abandon des principes fondamentaux du droit international et de la doctrine morale catholique, en particulier la distinction entre combattants et civils.
«L'insistance traditionnelle sur l'immunité des non-combattants s'est effondrée pendant la sauvagerie de la Seconde Guerre mondiale», a déclaré le cardinal.
Il a fait référence aux bombardements incendiaires des villes japonaises avant les attaques atomiques et a critiqué la normalisation des attaques contre les civils sous la logique de la «guerre totale». Hiroshima et Nagasaki, a-t-il noté, ont été choisies en partie parce que d'autres villes avaient déjà été détruites, ce qui aurait réduit l'impact psychologique de la nouvelle arme.
Le cardinal Cupich a cité les écrits du jésuite américain John Ford, qui, dès 1944, condamnait les «bombardements d'anéantissement» comme moralement inacceptables. L'avertissement de Ford, a déclaré le cardinal, résonne encore aujourd'hui, car les questions morales entourant la dissuasion nucléaire restent sans réponse.
Changement dans l'opinion publique
Tout en reconnaissant que l'opinion publique aux États-Unis a changé, la majorité des personnes désapprouvant désormais les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, le cardinal Cupich s'est dit préoccupé par le fait que de nombreux Américains acceptent encore l'idée d'utiliser des armes nucléaires dans des scénarios de conflit modernes. Il a cité un sondage récent montrant que le public continue de soutenir les frappes nucléaires dans des guerres hypothétiques si de telles actions permettent de sauver des vies militaires américaines.
«Cela indique que la volonté du public américain d'utiliser des armes nucléaires et de tuer délibérément des civils étrangers n'a pas changé autant depuis 1945 que beaucoup de chercheurs l'ont supposé», a-t-il déclaré.
Les remarques de l'archevêque de Chicago ont également souligné la nécessité de redéfinir la tradition de la guerre juste de l'Église. Il a fait valoir qu'elle doit être fondée sur la formation morale et la solidarité plutôt que sur des calculs stratégiques.
Le cardinal a également évoqué l'importance du désarmement intégral, un terme développé par le dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral du Vatican, qui, selon lui, appelle à s'attaquer aux fondements sociaux, économiques et écologiques de la paix.
L'illusion de la dissuasion nucléaire
Dans une critique de la dissuasion nucléaire, le cardinal Cupich a déclaré: «Le recours aux menaces [...] ne peut jamais aboutir à la coexistence pacifique entre les nations qu'une éthique inspirée par la solidarité, le développement authentique et les droits de l'homme peut produire.»
Il a mis en garde contre l'illusion de paix créée par les impasses mutuelles et a cité les récentes tensions géopolitiques impliquant l'Iran et la Corée du Nord comme preuve du danger permanent que représentent les armes nucléaires.
La responsabilité des États-Unis
Les États-Unis restant l'une des deux superpuissances nucléaires mondiales, avec la Russie, le cardinal américain a déclaré que son pays avait une responsabilité particulière. «Les États-Unis doivent chercher à construire un ordre international reposant sur une base non nucléaire», a-t-il exhorté, appelant à un renouvellement des efforts de réduction des armements et au rejet du néo-isolationnisme.
Le cardinal Cupich a conclu en rendant hommage aux Hibakusha, les survivants des bombardements atomiques, pour leurs décennies de plaidoyer en faveur de la paix. Leurs voix, a-t-il déclaré, doivent continuer à inspirer les efforts visant à mettre fin à la course aux armements nucléaires.
«L'humanité doit s'engager à mettre fin à la course aux armements nucléaires, car c'est une course que personne ne peut vraiment gagner, mais que des millions de personnes peuvent vraiment perdre.»
Merci d'avoir lu cet article. Si vous souhaitez rester informé, inscrivez-vous à la lettre d’information en cliquant ici
