Arcibiskup Gallagher: Pape? stále slou?í církvi a lidstvu i ve své k?ehkosti
Benedetta Capelli - Vatikán
Chorální modlitba za pape?e Franti?ka, který ?v této chvíli lidské k?ehkosti rozhodně neméně ú?inně slou?í, by? jinou formou, církvi a lidstvu“. Slova monsignora Paula Richarda Gallaghera, sekretá?e pro vztahy se státy a mezinárodními organizacemi, zaznívají v ?ímském kostele Jména Je?í?, ?domově“ jezuit?, ?ádu, k němu? pape? pat?í. P?i m?i svaté slou?ené za pape?ovo zdraví a organizované t?emi velvyslanectvími u Svatého stolce arcibiskup Gallagher ?ekl, ?e ?pape? je vdě?ný za blízkost a modlitby, které zvlá?tě v poslední době v hojné mí?e stoupají k nebi za něj, za jeho univerzální slu?bu a za navrácení jeho zdraví“.
Hrozba zla
Arcibiskupova homilie se věnovala bo?ské lásce, která ?neustále proudí“ od Boha ?skrze probodené Srdce Je?í?ovo“ a která ?ádá, aby byla opětována. O lásce, která se setkává ?s na?í bídou, s na?imi h?íchy a nabývá konotace ?milosrdenství‘“. Je to láska, která vede na správnou cestu. ?Postní doba,“ zd?raznil monsignor Gallagher, ?je p?íznivým obdobím pro prohloubení této cesty“. Jít po ní znamená nechat se milovat Bohem a dospět k duchovnímu znovuzrození, které otevírá ?nové prostory a nové horizonty naděje, svobody a pokoje“. Nebezpe?í spo?ívá v tom, kdy? naopak p?echázíme ze ?ivota do smrti.
A to i v dne?ní době, kdy hrozba zla nabývá stále vět?ích rozměr? a někdy se zdá, ?e temnota p?evládá nad samotným světlem: vidíme to bohu?el na p?íkladu války na su?ované Ukrajině, v Palestině, Izraeli, Libanonu, Myanmaru, Súdánu, Kon?ské demokratické republice a na dal?ích místech konflikt?.
厂惫ě迟u hrozí rasový st?et
Duchovní obroda vede také cestou setkání, ale o p?eká?ky není nouze. ?Existují lidé, kte?í bohu?el nep?etr?itě sytí kulturu smrti“ a p?ijímají ?zvrácenou logiku nenávisti, p?etvá?ky, a tedy i války, a to na v?ech úrovních. 厂惫ě迟 se tak stává ději?těm st?etu etnik a civilizací, kultur a nábo?enství“.
Diplomacie ve slu?bách spole?ného dobra
K?es?ané jsou naopak povoláni ?í?it hodnoty lásky, spravedlnosti a míru. ?Po?ehnané jsou ty ?asy a ta místa,“ zd?raznil arcibiskup Gallagher, ?kde sedíme u jednoho stolu a spoléháme na sílu rozumu a svědomí, p?i?em? na?ím horizontem je nevýslovná hodnota lidské d?stojnosti!“
To, co je v dne?ní době zapot?ebí, je diplomacie odpoutaná od ubohých lidských zájm?, aby mohla svobodně pracovat pro spole?né dobro a spolupracovat na zaji?tění nejvy??ího dobra spravedlnosti a míru pro v?echny!
Vězení zp?sobené egocentrismem
Jak p?ipomněl arcibiskup Gallagher, pape? nás vybízí, abychom p?ijali logiku setkání, proto?e ?lověk je stvo?en z otev?ených a nesobeckých vztah?. Tak i vycházející církev, kterou Franti?ek evokuje, je tvo?ena lidmi, kte?í hledí na druhé, kterým zále?í na slu?bě spole?nému dobru. Egocentrismus je toti? uzav?enost, klec, která ?lověku brání být ?po?ehnáním“ pro v?echny.
Je obrovský rozdíl mezi těmi, kdo druhým p?iná?ejí ?ivot, natahují ruku k záchraně, a těmi, kdo p?iná?ejí smrt, p?ipravují druhé o pomoc, kterou pot?ebují k p?e?ití!
Modlitba a hlas svědomí
Nakonec arcibiskup Gallagher p?ipomněl, ?e pot?ebujeme ?vy??í světlo“, které nás povede p?i na?ich rozhodnutích a pom??e nám je uskute?nit. ?Právě v modlitbě, která se skládá také z ticha, se musíme nau?it naslouchat hlasu svědomí, který není svévolným úsudkem, ale hlasem Hospodina, jen? zaznívá ve vnit?ní svatyni mysli a srdce.“
Ti, kdo se postavili za lidskou d?stojnost, kdo bojovali proti diktaturám, tyranii a nespravedlnosti, i kdy? ne v?dy sdíleli k?es?anskou víru nebo nábo?enské p?esvěd?ení, tak ?inili ve jménu svědomí a rozpoznávali v něm onen vy??í hlas, který ukazuje cestu.
Vyu?ijme proto postní dobu ?k ml?ení, abychom vstoupili do této vnit?ní svatyně svědomí“ a svě?ili se Panně Marii, Matce ticha, které svě?ujeme i pape?ovo zdraví a mír ve světě, uzav?el vatikánský sekretá? pro vztahy se státy a mezinárodními organizacemi.
