Arcibiskup Fisichella k misioná??m milosrdenství: odpu?tění mění ?ivoty
Alessandro Di Bussolo - Vatikán
Podobenství o synovi, který se vrací dom?, ?zjevil Je?í? proto, aby ka?dému z nás umo?nil objevit, jak nesmírná je Bo?í láska“, jak se li?í od té na?í a jak ?ji musíme v sobě p?ijmout, abychom vstoupili do hlubin jeho tajemství, kdy? nám hodlá nabídnout milost návratu a smí?ení“, zd?raznil arcibiskup Rino Fisichella, viceprefekt Dikasteria pro evangelizaci, ve své homilii p?i m?i svaté k Jubileu misioná?? milosrdenství, kterou dnes dopoledne, 30. b?ezna, na ?tvrtou neděli postní, slou?il v ?ímské bazilice Sant'Andrea della Valle.
Selhání syna, který se odvrací od Otce
Arcibiskup Fisichella vysvětlil misioná??m a vě?ícím ú?astnícím se slavnosti, ?e v Luká?ově evangeliu ?Je?í? nemohl mluvit o Bohu pomocí lidsky významněj?ích rys?“, aby vyjád?il ?Otcovu lásku a milosrdenství“. A vyzval ke hledání spole?ných rys? u prvního i druhého bratra. Stejně jako první syn ?d?íve ?i později v?ichni ?ádáme o dědictví“, chceme ?být svobodní, samostatní, ujmout se vlastní existence“, s d?sledkem neúspěchu, proto?e jsme ?vzdáleni od Boha a jeho domu, církve“, a nakonec jdeme ?cestou, která nás vede k tomu, abychom dělali zbyte?né věci, pou?ívali marné my?lenky a vzdalovali se od zdroje lásky“.
H?ích bratra blízkého Bohu
Druhý syn, ?velmi podobně jako my v?ichni“, p?ipomněl mons. Fisichella, pro?ívá bratr?v návrat ?s hněvem a nelibostí. Stejně jako on ?ádáme za léta věrné slu?by ?k?zle na ve?írek s kamarády“, abychom dostali něco na oplátku, a to do té míry, ??e si bezplatnost slu?by pleteme se zbraní vzpoury proti Bohu“. Z Otcovy odpovědi - ?Synu, ty jsi stále se mnou a v?echno, co je moje, je tvoje“ - vyplývá ná? h?ích. Nechápeme ?hodnotu blízkosti k Bohu“.
Vědomí milosti, ?e jsme s Otcem
P?i oslovení kně?í hlavní celebrant zd?raznil, ?e ?kdy? si zvykneme na svou slu?bu, v?e se stává samoz?ejmým, opakujícím se“ a my nevychutnáváme ?pocit spole?enství s Bohem“. Kdybychom si naopak ?uvědomovali milost, která je nám dána, ?e m??eme být ka?dý den s ním“, byla by na?e kně?ská existence pr?zra?ným vyjád?ením Otcovy lásky. Proto ?jsme povoláni vytrvat s Bohem, abychom s ním sdíleli v?echno“.
Jít synovi naproti, kdy? je daleko
Viceprefekt Dikasteria pro evangelizaci proto vyzval k ?osvojení si otcovského pocitu“ z podobenství a k tomu, aby se p?ítomní kně?í ?uměli dívat do dálky, aby bezprost?edně zachytili p?ítomnost těch, kte?í jsou daleko a blí?í se“. Je t?eba, jak vysvětlil, ?okam?itě opustit krátkozrakost“ my?lenek a chování, ?abychom roz?í?ili svá srdce a mysl, abychom hluboce vstoupili do těch, kdo se k nám blí?í“. Navíc podobně jako Otec ?bě?í vst?íc synovi“, ani kněz nesedí ve zpovědnici, ?ale umí jít vst?íc synovi, kdy? je je?tě daleko, proto?e poznal jeho návrat dom?“. A v objetí syna, který se provinil, se chápe, ?jak moc láska zapomíná na h?ích a odpu?tění zavazuje k p?ímému pohledu do budoucnosti“, která má být pro?ívána d?stojně.
Nikdo nem??e z?stat mimo Otc?v d?m
Otec pak vyjad?uje svou trpělivost v??i druhému synovi, ?zdr?enlivému a rozhněvanému“, nevy?ítá nic, ale ?ádá ho o něco mnohem náro?něj?ího: ?Aby poznal, ?e láska mění ?ivot; ?e odpu?tění obnovuje nový ?ivot; ?e sdílení je plodem velkorysosti, která nám byla dána“. Nakonec, jak arcibiskup Fisichella uzav?el, ?oba synové musí uznat, ?e jsou brat?i“, a znovu spole?ně vstoupit do Otcova domu, proto?e jen spole?ně ?m??e vyvstat velikost Otcovy lásky“. Nikdo nem??e z?stat ?mimo Otc?v d?m“ pod hrozbou ?ztráty smyslu ?ivota“: p?i plném a úplném smí?ení m??e ka?dý z bratr? znovu objevit, ?e je synem.
Misioná?i milosrdenství jako zvlá?tní nástroj smí?ení
Misioná?i milosrdenství, ?zvlá?tní nástroj smí?ení“, mají za úkol p?ipomínat v?em, jak to ?iní Je?í? tímto podobenstvím, ?jak nesmírná je Bo?í láska“ a jak se li?í od té na?í. A ?e eucharistie ?je pramenem a zdrojem odpu?tění“, slavnostní hostinou, kterou si vy?ádal Otec a v ní? se uskute?ňuje pravé a úplné smí?ení, proto?e zde má Kristova obě? své nejvy??í vyjád?ení. Slu?ba smí?ení, zd?raznil arcibiskup, toti? ?vy?aduje, aby byla eucharistická, aby plně vyjad?ovala tajemství na?í víry“.
