EDITORIAL: Aktuální a p?ehlí?ená encyklika
ANDREA TORNIELLI
"Mezi lidmi sílí p?esvěd?ení, ?e jakékoli spory mezi národy nelze ?e?it pomocí zbraní, nýbr? vyjednáváním". P?ed ?edesáti lety p?edal svatý pape? Jan XXIII, jen? byl ji? na prahu smrti, světu svou encykliku o míru, která byla sou?ástí prvních krok? na cestě k odzbrojení a uvolnění napětí. Doktrína "spravedlivé války" skon?ila a bergamský pape? s velkým realismem varoval p?ed riziky nových a silných jaderných zbraní. O ?edesát let později je tento text stále aktuální a bohu?el opomíjený. P?esvěd?ování o ni?ivých ú?incích p?ípadné atomové války se dnes nezdá být tak aktuální jako v onom dubnu 1963: světem zmítají desítky zapomenutých konflikt? a v srdci k?es?anské Evropy probíhá stra?livá válka, která za?ala ruskou agresí proti Ukrajině. Kultura nenásilí si jen tě?ko hledá prostor, zatímco i slova "vyjednávání" a "jednání" se mnohým zdají být rouhavá. Dokonce i posilování světové politické autority schopné podporovat mírové ?e?ení mezinárodních spor? ustupuje skepsi. Diplomacie se zdá být uml?ena, válka a ?ílené závody ve zbrojení jsou pova?ovány za nevyhnutelné.
Navzdory tomuto chmurnému obrazu jsou v?ak zásady uvedené pape?em Roncallim v Pacem in terris nejen stále výzvou svědomí, ale jsou denně uváděny do praxe těmi, kdo se nepoddávají nevyhnutelnosti nenávisti, násilí, úskok? a válek. Svěd?í o nich "?emeslníci míru", kte?í dnes vykonávají své poslání na Ukrajině a v mnoha dal?ích ?ástech světa, p?i?em? ?asto riskují své ?ivoty. Svěd?í o nich v?ichni, kdo berou vá?ně slova, která pronesl pape? Franti?ek na nunciatu?e v Kinshase p?i setkání s obě?mi nevýslovného násilí: "Abychom skute?ně ?ekli násilí 'ne', nesta?í se násilným ?in?m vyhýbat, je t?eba vymýtit ko?eny násilí: mám na mysli chamtivost, závist a p?edev?ím zá??". Je t?eba mít "odvahu odzbrojit srdce".
