EDITORIAL. Změna v?vojového modelu d?íve, ne? bude pozdě
Andrea Tornielli – edi?ní ?editel Vatican News
Ji? v listopadu 2013 Franti?ek v exhortaci Evangelii gaudium, která p?edstavuje "cestovní mapu" pontifikátu, hovo?il o ekonomice, která "zabíjí". "Dnes," napsal pape?, "v?e vstupuje do hry soutě?ivosti a zákona silněj?ího, kde silněj?í po?írá slab?ího. V d?sledku této situace se velké masy obyvatelstva cítí vylou?ené a marginalizované: bez práce, bez perspektivy, bez východiska. ?lověk jako takový je pova?ován za zbo?í, které lze pou?ít a pak se ho zbavit. Iniciovali jsme kulturu plýtvání, která je dokonce propagována... Vylou?ení nejsou vyu?íváni, ale odpad, zbytky."
Tato slova, která pape?ovi vynesla hrubé a nepodlo?ené obvinění z marxismu, je? proti němu vznesli komentáto?i neznalí sociální nauky církve, z?stávají stále aktuální. A Franti?ek se k tomuto tématu nyní vrátil, aby z Assisi jasně a jednozna?ně promluvil k mladým lidem a naléhavě vyzval ke změně modelu rozvoje, chceme-li zachránit lidstvo ohro?ené pandemiemi, válkami a změnou klimatu.
"Ekonomika, která se nechává inspirovat prorockým rozměrem," ?ekl pape? mladým lidem z "Franti?kovy ekonomie", "se dnes projevuje v nové vizi ?ivotního prost?edí a země. Existuje mnoho lidí, podnik? a institucí, které se sna?í o ekologickou konverzi. Na této cestě musíme pokro?it a udělat více. Vy toto "více" děláte a ?ádáte to od v?ech. Nesta?í dělat make-up, musíme zpochybnit model rozvoje. Situace je taková, ?e nem??eme jen ?ekat na dal?í mezinárodní summit, který nemusí být u?ite?ný: Země ho?í dnes a právě dnes se musíme změnit, a to na v?ech úrovních.
Tak?e několik povrchních opat?ení nesta?í, nesta?í "greenwashingové" triky, aby v?e bě?elo jako d?ív. Model vývoje je t?eba okam?itě p?ehodnotit. Pape?ova výzva mí?í ke ko?en?m problému a v posledních letech nebyla dostate?ně p?ijata, pochopena a podpo?ena. V porovnání s rokem 2013 je situace je?tě tragi?těj?í, a to kv?li válce, která vypukla v srdci Evropy v souvislosti s ruskou agresí proti Ukrajině, co? motivovalo vlády, aby uzav?ely své ji? tak polovi?até ekologické politiky v ?uplících. Pape? Franti?ek, který ve své encyklice Laudato si' ukázal, jak spolu souvisí hlad, války, migrace a změna klimatu, p?ipomněl nyní z Assisi, ?e "ná?ek chudých a ná?ek země jsou stejným ná?kem", a vyzval, aby se mezi ekologickými ?e?eními up?ednostňovala ta, která "sni?ují bídu a nerovnost".
Ale i kdy? budoucnost dne?ního světa vypadá kv?li hrozící ?ílené jaderné hrozbě a stejně ?íleným závod?m ve zbrojení chmurně, z Assisi p?ichází poselství naděje: existují mladí lidé, kte?í jsou odhodláni se tv?r?ím zp?sobem anga?ovat pro novou ekonomiku, pro jinou a humánněj?í ekonomiku, pro nové finance, v jejich? st?edu není "b?h peněz", ale ?lověk. Model rozvoje m??e být změněn pouze za ú?asti zdola a vlád, které jsou p?esvěd?eny o nutnosti prozíravých rozhodnutí, aby byla zaji?těna budoucnost Země a jejích obyvatel.
