Parolin: A? se do Konga su?ovaného násilím a vyko?is?ováním vrátí mír
Salvatore Cernuzio - Kinshasa
"Chamtivost po surovinách, touha po penězích a moci zavírají dve?e míru a p?edstavují útok na právo lidí na ?ivot a klid... Mír tomuto domu! Mír kon?ské zemi: a? se opět stane domem bratrství!"
Z davu více ne? 100 000 vě?ících p?ítomných na esplanádě parlamentu v Kinshase se ozývá sborový potlesk a zaghroutah, typický pok?ik místních ?en, zatímco kardinál Pietro Parolin energicky apeluje na Demokratickou republiku Kongo, která je ji? léta ohro?ována "ozbrojenými skupinami" a "vyko?is?ováním a predátorskými zájmy". Na stejném místě, kde Jan Pavel II. slou?il m?i v letech 1980 a 1985, p?edsedá státní tajemník "Eucharistické slavnosti za mír a smí?ení v DR Kongo", jak p?ipomíná obrovská modrá látka nad pódiem. Druhý den svého pobytu v Africe se kardinál obrátil k celému kon?skému lidu jménem pape?e, který nemohl p?ijet a v neděli ráno slou?il m?i ve Svatopetrské bazilice s kon?skou komunitou v ?ímě.
P?ivítání od biskup? a dětí
Kardinál Parolin, kterého p?ivítali biskupové a kně?í z Kinshasy a sousedních diecézí, zpěv s bubny, elektrickou kytarou a perkusemi a ohromující tanec skupinek malých hol?i?ek oble?ených v bílém k prvnímu svatému p?ijímání, dorazil do Palais du Peuple krátce p?ed 10:00. P?ed budovou na něj ?ekal kardinál z Kinshasy Fredolin Ambongo Besungu a dvě děti, Fred a Trésora, které p?e?etly dopis: "Vítejte mezi námi, Va?e Eminence." Poté mu p?edaly kytici a kardinál dvakrát zopakoval: "Merci".
Zpěvy, tance, pr?vody
Ve vzduchu, který v tomto ro?ním období není p?íli? teplý, je silná v?ně kadidla, která p?ebíjí v?ni popela, je? prostupuje celou Kinshasu. Obloha je mezitím olověná a za esplanádou, kde lze zahlédnout dvě velké rozestavěné budovy a kde pomalu pokra?uje typický městský provoz ?lutých nákladních aut a motocykl? se ?ty?mi lidmi na sedadle, se zvedá p?íkrov vlhkosti a zne?i?tění. Atmosféru v?ak o?ivují vě?ící, jako v?dy p?i nábo?enských ob?adech na těchto místech. "P?ivítejme kardinála. Zpívejme na?emu Pánu!" k?i?í kněz z pódia, zatímco sbor v bílých a ?lutých hábitech intonuje písně ve francouz?tině a bantuských jazycích a pohybuje boky a pa?emi.
Parolin vstoupil na konci dlouhého pr?vodu, jednou rukou mával davu a druhou dr?el ru?ně vyrobený d?evěný k?í?. Zastavil se u několika ?en na vozí?cích, které zvedly ruce k nebi; pak pro?el kolem dvou krou?k? malých dívek, které se věnovaly nep?etr?itému tanci, a vystoupal po schodech nahoru. Zastavení p?ed sochou Panny Marie, pak za?átek m?e.
Sen o míru
"Mír, bratrství, radost," jsou první slova, která kardinál pronesl ve své homilii, a to ve francouz?tině. "Jsou to sny," ?íká, "které bychom si p?áli uskute?nit", ale které "bohu?el v této době nestability a konflikt? za?íváme jen velmi okrajově". "Jsou to vět?inou zaslíbení o naplnění Bo?ího království, zaslíbení, po kterých vnit?ně tou?íme. Ano, cítíme v sobě, ?e jsme byli stvo?eni a ?e jsme p?i?li na svět pro mír, který není jen krátkou p?estávkou mezi válkami, pro bratrství, které není ideální, ale ú?inné, pro radost, která je plná a p?ekypující."
"Nepodléhejte rezignaci".
Tvá?í v tvá? lidem zraněným problémy, jako je naprostá absence pracovních p?íle?itostí, zne?i?tění a na východě divoké násilí, kardinál vyzývá, aby nepodléhali "neútě?e" a "sklí?enosti". "Poku?ením dne?ní doby je vzdát se tvá?í v tvá? realitě, uzav?ít se do fatalistické rezignace a mo?ná, ani? bychom si to uvědomovali, utéct od své odpovědnosti, upadnout do jakési role oběti a p?enechat ostatním b?emeno vyhrnutí rukáv? a úsilí o obnovu.
Ne, ?lověk musí jednat s jistotou, ?e "B?h p?sobí". "Ano, B?h p?sobí," opakuje státní tajemník. Osamělost, smutek, nejistota a zklamání musí jít stranou: "B?h nás vyzývá, abychom hleděli do budoucnosti: spole?ně, sjednoceni, p?ekonávajíce jakéhokoli ducha stranickosti, jakéhokoli rozdělení podle skupin, etnické p?íslu?nosti, p?vodu". S Ním, který "je otcem i matkou", pokra?uje kardinál, "m??eme ?elit ka?dé zkou?ce, proto?e On není vzdálený, ale krá?í s námi. Jeho kroky nedělají hluk, ale otevírají cesty. B?h, který prochází kolem ka?dý den, nenabízí dal?í zklamání, ale p?ibli?uje p?islíbený pokoj".
Mír na Východě ohro?en
"Paix. Mír," pokra?uje kardinál a obrací sv?j pohled na východ země, kde "je mír neustále ohro?ován ozbrojenými skupinami a vyko?is?ovatelskými a predátorskými zájmy, jejich? obětí je země ji? dlouho. Touha po surovinách, po penězích a moci zavírají dve?e míru a p?edstavují útok na právo lidí na ?ivot a klid. Ale Je?í? pokra?uje ve vysílání nás, svých u?edník?, abychom mohli opakovat stejná slova: Pokoj tomuto domu! Mír kon?ské zemi: a? se opět stane domem bratrství!" Kardinál vyzývá k?es?any - "naprostou vět?inu obyvatelstva" - a v?echny vedoucí p?edstavitele, aby pracovali pro mír "v této velké zemi, po?ehnané krásou stvo?ení, ale p?edev?ím bohatstvím du?í, které ji obývají".
Objetí jménem pape?e
Jménem pape?e - jeho? v?erej?í videoposelství obyvatel?m DR Konga a Ji?ního Súdánu bylo p?ed slavností promítáno na maxi obrazovkách - zanechal kardinál státní sekretá? poselství naděje: "Nenechte se odradit", i kdy? "o?ekávání dobra se vám zdá být mrtvou literou". "Na?e jména," uzavírá, "jsou ji? zapsána v nebi, jsme děti vzk?í?ení, svědkové naděje!"
Výzva kardinála Ambonga
Na závěr slavnosti zazněla slova premiéra Jeana-Michela Samy Lukondeho a pozdrav kardinála Fridolina Ambonga, který po?ádal pape?e Franti?ka a Svatý stolec o pomoc p?i obnově míru na východě Demokratické republiky Kongo. "Pokud se nepoda?í dostat pod kontrolu v?echny ozbrojené skupiny, ?eká Demokratickou republiku Kongo největ?í humanitární katastrofa na?í doby. Proto," ?ekl arcibiskup z Kinshasy, "?ádáme Svatého otce Franti?ka, aby se zasadil o mír v Kongu prost?ednictvím podpory diplomacie dobrého sousedství, kterou vede hlava státu Félix Tshisekedi."
(pb)
