杏MAP导航

 Jak zd?razňuje v rozhovoru pro vatikánská média kardinál Pietro Parolin, pape? Franti?ek p?ichází, aby poukázal k naléhavosti spolupráce na obnově země a uzdravení v?ech ran, k vykro?ení do nové etapy dějin.

?Pape? se vrací ke svým apo?tolským cestám po poměrně dlouhé odmlce zp?sobené sanitární krizí spojenou s Covidem-19. Obrací pozornost k zemi, která obzvlá?tě trpí, k zemi, které nese na svém těle zranění zp?sobená válkou, terorismem, násilím a st?ety. Pape? chce této zemi, Iráku, projevit zvlá?tní pozornost, zvlá?tní blízkost. Hlavní cíl a význam cesty spo?ívá právě v projevení pape?ovy blízkosti Iráku a jeho obyvatel?m. Chce vyslat d?le?ité poselství, ?e je nutné spolupracovat, spojit své síly pro rekonstrukci země, zahojení v?ech těchto ran a zahájení nové etapy.“

Kdy? jste p?ed t?emi lety nav?tívil Irák, ?ekl jste, ?e k?es?ané a muslimové jsou povolání vnést světlo do temnot strachu a nesmyslnosti. Jaký význam mají tato slova nyní, p?ed pape?skou cestou?

?Myslím, ?e tato slova si zachovala ve?kerou aktuálnost. Chtěl bych p?ipomenout, ?e jsem je ?ekl v kontextu, který byl dokonce radostný. Byla to váno?ní noc v chaldejské katedrále v Bagdádu, zaplněné lidmi, plné zpěv? a světla, navzdory ponuré atmosfé?e, která byla venku. Myslím, ?e z?stala aktuální. P?edev?ím jsou v souladu s mottem cesty Svatého otce: ?V?ichni jste brat?i“. Toto bratrství se zakládá na skute?nosti, ?e jsme v?ichni dětmi tého? Otce. Odvolává se také k Abrahamovi, jeho? vlastí je právě Irák, tam za?íná jeho p?íběh poté, co jej Pán povolal – k Abrahamovi, k němu? mají vztah jak k?es?ané tak muslimové. Pak se v?ak musí také projevit ve spole?ném nasazení. Proto jsou, jak jsem ?íkal, povoláni, aby byli spole?ně světlem ve tmách a rozptylovali temnoty, mnohé temnoty, které tam byly p?ed dvěma lety a které – navzdory úsilí o jejich p?ekonání – z velké ?ásti p?etrvávají.“

?ty?denní cesta do Iráku bude velmi intezívní. Pape? se setká s místní církví a zú?astní se mezinábo?enského setkání v Ur, Abrahamově městě, nav?tíví místa pronásledování, mu?ednictví, místa rekonstrukce. Co je úst?edním motivem této náv?těvy?

Úst?edním motivem je právě skute?nost, ?e pape? chce vyslat poselství směrem k budoucnosti. Najdeme mnoho obtí?ných situací a utrpení, i kdy? nemluvíme o místech, kde dochází p?ímo k pronásledování, mu?ednictví. Samotná církev pro?ívá tě?kou situci, je pot?eba posílit mezinábo?enský dialog. Obtí?e v?ak je mo?né p?ekonat, pokud nechybí dobrá v?le a nasazení ze strany v?ech, je t?eba p?ilo?it ruce k dílu, spolupracovat na obnově. Myslím, ?e hlavní poselství, bude toto: nenechme se zablokovat v?ím tím, co se stalo, jakkoli zlé to mohlo být – a zlé to opravdu bylo – ale hle?me kup?edu s nadějí a odvahou, aby bylo mo?né obnovit Irák.

Kv?li násilí v posledních letech opustilo Irák více ne? milion k?es?an?. P?iná?í pape?ova cesta nějakou naději na změnu také v tomto smyslu?

?Samoz?ejmě, církev, irá?tí katolíci a k?es?ané pape?e tou?ebně o?ekávají. A samoz?ejmě pot?ebují povzbuzení k pro?ívání svého k?es?anského poslání uvnit? této tolik obtí?né situace. ?ekl bych, ?e být k?es?anem na Blízkém východě je témě? zvlá?tním k?es?anským povoláním, ?ít v tomto prost?edí, ve svých zemích. Pape? tedy zajisté povzbudí tuto církev k odvaze, ke schopnosti svěd?it a vyzve ji, aby z?stala na svém místě , aby svěd?ila svou p?ítomností. Jak u? jsme mnohokrát ?ekli, bez k?es?an? by Blízký východ nebyl tím, ?ím je.“

Irácká vláda tuto cestu p?ivítala jako ?poselství míru“. Jak se buduje stabilita, dialog a sou?ití po tolika letech ni?ení a násilí?

Je to velká výzva, na kterou se vláda a celá spole?nost pokou?í odpovědět. Vracíme se k tomu, o ?em jsme mluvili, toti? k jednotě. Je zapot?ebí spojit se a spolupracovat. P?ilo?it ruku k dílu a spolupracovat na budování jednoty. Je k tomu samoz?ejmě zapot?ebí odpu?tění a smí?ení. Je nutné p?ekonat minulost a hledět dop?edu v novém, pozitivním smyslu. Zároveň je také nutné sáhnout k ur?itým opat?ením, nap?íklad proti sektá?ství, které bohu?el charakterizuje je?tě ?iroké vrstvy spole?nosti, proti korupci, nerovnostem, diskriminaci, aby ka?dý mohl mít své místo a ka?dý se cítil ob?anem své země se stejnými právy, stejnými povinnostmi a stejným nasazením a odpovědností za její obnovu. Myslím, ?e toto by měly být hlavní linie, po nich? by se mělo smě?ovat k rekonstrukci této země.

Co si slibujete od této cesty?

Mým p?áním je, aby se tato chvíle, tato tak dlouho o?ekávaná a vytou?ená cesta mohla stát okam?ikem znovuzrození, materiálního i duchovního znovuzrození iráckého národa, aby zarezonovala v celém regionu, který pot?ebuje dobré p?íklady. Aby k tomu do?lo ve znamení p?átelství: ?V?ichni jste brat?i“, jak zní motto, s ním? se pape? vydává na tuto cestu.

P?ipravil Massimiliano Menichetti, p?eklad -job-