Bienále islámského umění 2025: p?íle?itost k mezikulturnímu dialogu
Fabio Colagrande - Vatikán
?V dne?ním světě, který ?asto zapomíná na Nejvy??ího nebo nabízí jeho zkreslený obraz, jsou vě?ící povoláni vydávat svědectví o jeho dobrotě, ukazovat jeho otcovství prost?ednictvím svého bratrství.“ Tato slova, která pronesl pape? Franti?ek 6. b?ezna 2021 během mezinábo?enského setkání v iráckém městě Ur, vhodně shrnují jeho magisterium v oblasti dialogu s islámem. Ji? v Evangelii gaudium pape? zd?raznil, jak ?je obdivuhodné vidět, jak mladí i sta?í, ?eny i mu?i islámu doká?í denně věnovat ?as modlitbě a věrně se ú?astnit svých nábo?enských ob?ad?“. V souvislosti s touto výzvou ke spole?né podpo?e autentické religiozity a bratrství lze vylo?it spolupráci mezi organizátory nadcházejícího druhého Bienále islámského umění v Saúdské Arábii a Vatikánskou knihovnou.
Brána do Mekky
Pape?ská knihovna je toti? jednou ze t?iceti mezinárodních institucí pozvaných k ú?asti na akci, která se - z iniciativy Nadace Bienále v Diriyah - bude konat od 25. ledna do 25. května 2025 v D?iddě, městě na b?ehu Rudého mo?e, které je po staletí centrem kulturní výměny, na mezinárodním leti?ti krále Abdulazíze, místě, které slou?í jako vstupní p?ístav pro miliony poutník? putujících do Mekky a Medíny.
?A v?e, co je mezi nimi“
Tématem zvoleným pro tento druhý ro?ník, jeho? cílem je p?ekonat více ne? ?est set tisíc náv?těvník? ro?níku 2023, je ver?, který se několikrát opakuje v Koránu: ?A B?h stvo?il nebe i zemi a v?e, co je mezi nimi.“ Tato věta odkazuje na stvo?ení a umo?ňuje prozkoumat r?zné zp?soby, jakými se víra projevuje v islámské civilizaci, prost?ednictvím poutavé cesty z estetického a duchovního hlediska. Více ne? dvacet umělc? ze Saúdské Arábie, oblasti Perského zálivu a dal?ích zemí - mezi nimi i Ital Arcangelo Sassolino - se podílí na umělecké akci, která - tím, ?e spojuje záp?j?ky z p?edních světových institucí islámského umění od Tunisu po Ta?kent, od Timbuktu po Yogyakartu - si klade za cíl prozkoumat zá?itkový rozměr víry a konfrontuje sou?asná díla s historickými p?edměty islámských kultur, v?etně map, astronomických p?ístroj? a ?perk?. V pěti sálech a venkovních prostorách je rozmístěno sedm sekcí, vystaveno je p?es pět set p?edmět? a děl a výstavní plocha p?esahuje sto tisíc metr? ?tvere?ních.
Jevi?tě nejen pro saúdské umělce
Nábo?enské p?edměty a umělecká díla zap?j?ily presti?ní instituce, jako je pa?í?ský Louvre, Victoria and Albert Museum v Londýně a sbírky věnované speciálně islámskému umění a kultu?e, nap?íklad Muzeum islámského umění v Dauhá a Türkiye Manuscript Institute v Istanbulu. Bienále sdru?uje hlavní instituce Saúdské Arábie a náv?těvníci mají také mo?nost vidět p?edměty a umělecká díla ze svatých míst Mekky a Medíny. Poskytuje tak globální scénu pro saúdské umělce a zároveň p?ivádí do Saúdské Arábie umělce z celého světa. Jedná se o kulturní iniciativu, která - jak vysvětlují organizáto?i - ?v tomto historickém okam?iku vývoje a r?stu Saúdské Arábie“ má zároveň za cíl podpo?it výměnu a dialog s mezinárodními spole?enstvími a etablovat tuto zemi jako významné kulturní centrum. Tato strategie je geopoliticky sou?ástí programu ?Saudi Vision 2030“, který toto arabské království prosazuje s cílem sní?it svou závislost na ropě a diverzifikovat své hospodá?ství.
Islám není jen Saúdská Arábie
?Nechceme, aby si lidé mysleli, ?e islámské umění a kultura, bez ohledu na to, jak jsou neuvě?itelné a p?ekvapivé - a některé z vystavených p?edmět? jsou p?ekvapivě krásné - pat?í pouze minulosti,“ vysvětlil pro Vatican News Abdul Rahman Azzam, umělecký ?editel Bienále islámského umění 2025. ?Chceme, aby o nás náv?těvníci p?emý?leli v sou?asnosti a snad i v budoucnosti,“ dodal. ?Hlavním smyslem je podle na?eho názoru ukázat rozmanitost islámské kultury“. ?Kdy? mluvíme o islámu,“ vysvětluje dále, “?asto myslíme pouze na arabskou islámskou kulturu. Skrze Bienále chceme ukázat, ?e jak se islámské poselství ?í?ilo, a? u? v Indonésii nebo v západní Africe, p?icházelo do kontaktu s místními tradicemi a zvyklostmi a tito lidé, ke kterým islám p?i?el, tisíce kilometr? od Mekky, islámskou víru a kulturu interpretovali, chápali ji po svém, obohacovali ji a pak ji vraceli zpět.“ ?Proto je pro nás d?le?ité ukázat, ?e existuje zajímavá a jemná interakce mezi rozmanitostí a posvátnou jednotou, která je jádrem této rozmanitosti.“
Výstava, která nemá obdoby
?Dal?ím zajímavým aspektem,“ vysvětluje Dr. Abdul Rahman Azzam, ?je skute?nost, ?e profil lidí, kte?í p?ijí?dějí do D?iddy na toto bienále, které potrvá ?ty?i měsíce, je jiný ne? v jiných ?ástech světa, kde jsou zvyklí chodit do muzeí a na výstavy. Muzejní kultura v Saúdské Arábii rychle roste, ale stále zde není ?ádná skute?ná tradice tohoto druhu. Jsou to p?edev?ím lidé, kte?í jsou na cestě do Mekky nebo kte?í po skon?ení své pouti na cestě dom? budou mít mo?nost zde obdivovat některé neuvě?itelné p?edměty, svědectví o umění a kultu?e“. ?Naprostá vět?ina náv?těvník? umí ?íst arabsky, a proto, i kdy? nemají akademické vzdělání, budou schopni rozlu?tit některé z vystavených mimo?ádných rukopis?, a to nejen korán, ale také rukopisy o astronomii, matematice, filozofii a teologii, t?eba z doby p?ed tisíci lety“. ?Kdy? tito náv?těvníci p?icházejí, a my jsme je na Bienále 2023 pozorovali,“ vysvětluje umělecký ?editel, “je v nich pocit hrdosti, je v nich pochopení, ?e tyto historické p?edměty, na které se dívají, jsou sou?ástí ?ivé tradice, která pokra?uje do sou?asnosti i budoucnosti. ??ekl bych, ?e je to zp?sob, jak o?ivit D?iddu a Saúdskou Arábii, ukázat poutník?m, kte?í tudy procházejí, rozmanitost muslimského světa a to, jak je stále aktuální.“
Kultura spojuje lidi
?Dal?ím cílem tohoto Bienále 2025“, vysvětluje dále Abdul Rahman Azzam, ?je oslovit nemuslimský svět, a to jak na Východě, tak na Západě. Jsme toti? p?esvěd?eni, ?e pokud jde o umění, krásu a pravdu, základní pilí?e islámského umění a kultury, neexistují ?ádné chronologické vzdálenosti ani hranice“. ?Umění a kultura hledají pravdu, a proto p?ekra?ují jakákoli geografická omezení a p?ekra?ují hranice: od Indie p?es islámský svět a? po Evropu. Jsme p?esvěd?eni, ?e spolupráce, jako je tato, pomáhá pochopit, ?e kultura je skute?ně zp?sobem, jak harmonicky sbli?ovat lidi“.
Kdy? umění a kultura staví mosty
Na závěr umělecký ?editel Bienále islámského umění 2025 zd?razňuje hodnotu ú?asti Vatikánské knihovny na akci v D?iddě. ?Kdy? jsme p?ed dvěma lety za?ali uva?ovat o tomto bienále, byla ú?ast Vatikánu na?í prioritou. Jsme si vědomi, ?e tato instituce shromá?dila v pr?běhu staletí nesmírně bohatý poklad rukopis? a dal?ích p?edmět? týkajících se islámského světa. Jednání s Pape?skou knihovnou pro nás bylo ú?asnou zku?eností, proto?e jednáte s institucí, která neuva?uje v horizontu let nebo desetiletí, ale staletí. Tedy institucí, která má jedine?nou hloubku a význam“. Dovedu si p?edstavit, ?e pro ně,“ uva?uje Dr. Abdul Rahmán Azzam, ?je p?íjezd do Saúdské Arábie, p?iblí?ení se Mekce, nesmírně silným a pozitivním symbolickým aktem. V neklidné době, v ní? ?ijeme, je pozoruhodné, ?e se takto významné instituce setkávají, aby zkoumaly pospolitost umění a kultury, která nás spojuje“. Toto prohlá?ení potvrzuje, ?e ka?dé nábo?enské p?esvěd?ení m??e být zdrojem inspirace pro umění a zároveň estetika víry a spirituality doká?e spojovat lidi z r?zných zemí a tradic.
