Pape? zodpovědn?m za komunikaci: Sdělujte dobro
Lorena Leonardi - Vatikán
Pape? ú?astníky povzbudil ke komunikaci "se zapojením v?ech", ke "spole?nému psaní budoucnosti", proto?e "jen spole?ně" je mo?né p?edávat "krásu, s ní? jsme se setkali", a "v síti" se zachránit "p?ed mo?em zoufalství a dezinformací". Pape? Franti?ek se dnes ráno 27. ledna obrátil na p?ibli?ně 250 biskup?, p?edsed? komisí pro komunikaci biskup? a ?editel? ú?ad? pro komunikaci biskupských konferencí, které p?ijal na audienci v Klementinském sále.
Pape? vedl p?ítomné, kte?í se ode dne?ka do st?edy ú?astní Mezinárodní konference katolických institucionálních komunikátor? v rámci Jubilea komunikace, k zamy?lení ?nad konkrétním zp?sobem“, jakým komunikujeme, jakým zp?sobem rozséváme ?naději uprost?ed tolika zoufalství“, jak se lé?í ?virus rozdělení“ a zda se církev komunikuje pouze podle ?pravidel firemního marketingu&苍产蝉辫;“. Od pape?e také p?i?la ?ada otázek v jakémsi hlasitém zpytování svědomí: ?Víme, jak svěd?it o tom, ?e lidské dějiny neskon?ily ve slepé uli?ce? A jak nazna?it jinou perspektivu směrem k budoucnosti, která je?tě není napsána? Líbí se mi tento výraz psaní budoucnosti. Je na nás, abychom psali budoucnost".
Za hranice banalit, p?edsudk? a stereotyp?
?K?es?anská komunikace,“ vysvětlil Franti?ek ?má ukázat, ?e Bo?í království je blízko“ jako "zázrak, který m??e za?ít ka?dý ?lověk, ka?dý národ" a o kterém je t?eba vyprávět "tím, ?e nabídneme klí?e k pohledu za banality, za zlo, za p?edsudky, za stereotypy, za sebe sama". Bo?í království nás p?esahuje“ a p?ichází ?i skrze na?i nedokonalost".
Bo?í království p?ichází v pozornosti, kterou věnujeme druhým, v pe?livosti, s jakou ?teme skute?nost. P?ichází ve schopnosti vidět a rozsévat naději na dobro. A tak porazit zoufalý fanatismus.
Výzva k vidění a zvěstování dobra
To, co je pro p?edsedy biskupských komisí pro komunikaci a ?editele komunika?ních kancelá?í ?institucionální slu?bou, je také povoláním ka?dého pok?těného,“ up?esnil pape?: ?Ka?dý k?es?an je povolán vidět a vyprávět p?íběhy dobra, které ?patná ?urnalistika p?edstírá, ?e vymazává tím, ?e dává prostor pouze zlu".
V?dy komunikovat a zapojovat v?echny
Franti?kovo napomenutí nesmě?uje ke skrývání zla - které existuje -, ale ?musí se hýbat, vyvolávat otázky a odpovědi":
Proto je vá? úkol velký a vy?aduje, abyste vy?li ze sebe, abyste vykonávali ?symfonické“ dílo, zapojili v?echny, ka?dého, ocenili staré i mladé, ?eny i mu?e; ka?dým jazykem, slovem, uměním, hudbou, malbou, obrazy. V?dy komunikujte.
Pape? pak zd?raznil originalitu aktu komunikace: Kdy? komunikujeme, jsme tv?rci jazyk?, most?. Jsme tv?rci a p?edáváme si harmonii, konkrétní alternativu k "novým babylonským vě?ím, kde v?ichni mluví a nerozumějí si“.
Komunikace je aktem lásky
Tedy dvě slova: ?spole?ně“ a ?sí?“. S láskou je mo?né ?zapojit i ty, kte?í udělali chybu“, ?sjednotit, co je rozděleno“, ?nezoufat“ a ?zasévat naději“, co? je něco jiného ne? ?zasévat optimismus“.
Komunikace pro nás není taktika, není to technika. Není to opakování hesel nebo slogan?, ani pouhé psaní tiskových zpráv. Komunikace je aktem lásky. Pouze akt svobodné lásky vytvá?í sítě dobra. Sítě je v?ak t?eba ka?dý den udr?ovat, opravovat. S trpělivostí a vírou.
Sítě proti dezinformacím
Druhé slovo, nad kterým nás Franti?ek vyzval k zamy?lení, ?sí?“, p?ipomíná p?ed těmi sociálními ?rybá?ské sítě a Je?í?ovu výzvu Petrovi, aby se stal rybá?em lidí: tedy vytvo?it sí? a propojit dovednosti, znalosti, p?íspěvky, abychom mohli adekvátním zp?sobem informovat a byli tak v?ichni zachráněni p?ed mo?em zoufalství a dezinformací“. Odtud plyne výzva, kolik by se toho dalo udělat ?díky novým nástroj?m digitální éry“, v?etně umělé inteligence, ?kdybychom se místo toho, abychom z technologie udělali modlu, více věnovali vytvá?ení sítí“: ?P?iznám se vám k jedné věci,“ p?ipustil Svatý otec, ?více ne? o umělou inteligenci se obávám o p?irozenou inteligenci, o tu inteligenci, kterou musíme rozvíjet".
B?h je tajemstvím na?í komunikace
Od pape?e proto zazněla pobídka: ?Kdy? se zdá, ?e jsme se propadli do propasti, podívejme se dál, za sebe“, proto?e ?nic není ztraceno“ a ?v?dycky m??eme za?ít znovu, v tom, ?e se svě?íme jeden druhému a v?ichni spole?ně Bohu, to je tajemství na?í komunika?ní síly“.
Místo abychom se spoléhali na sterilní sirény sebepropagace, oslavování na?ich iniciativ, p?emý?lejme o tom, jak spole?ně budovat p?íběhy na?í naděje.
Je to úkol, jak up?esnil pape?, který má prastarý ko?en: ?Největ?í zázrak, který Je?í? vykonal pro ?imona a dal?í zklamané a unavené rybá?e, není ani tak ta sí? plná ryb, jako to, ?e jim pomohl nepropadnout zklamání a sklí?enosti tvá?í v tvá? porá?ce".
Pro komunikaci směrem ven
Opět je tu naděje, ?e katolická komunikace není jen pro katolíky, ?ohradou, kde se uzavíráme, sektou, kde se bavíme mezi sebou“, ale ?p?ívětivým místem opravdových vztah?“ a ?otev?eným prostorem svědectví, které umí naslouchat a zachytit znamení Království“.
Na?e sí? je hlasem církve, která teprve tím, ?e vychází sama ze sebe, znovu objevuje sama sebe a d?vody své naděje.
Na rozdíl od Apokalipsy, kdy Pán stojí u dve?í a klepe, aby vstoupil, ?nyní Pán mnohokrát klepe zevnit?, abychom ho my, k?es?ané, nechali vyjít“. Od Franti?ka tedy zaznívá závěre?ná výzva, abychom ?nechali Krista vyjít ven“ a nedr?eli ho ?tak trochu v zajetí na?ich slu?eb“, aby i ú?ady, vztahy, sí? byly ?vlastnostmi vycházející církve".