杏MAP导航

Salvatore Cernuzio - Vatikán

Pape? Franti?ek opět pí?e, stejně jako 19. listopadu svému nunciovi na Ukrajině, dopis svému zástupci v Ruské federaci monsignorovi Giovannimu d'Aniellovi, aby vyjád?il p?edev?ím lítost nad vy?erpávající a dlouhotrvající válkou, která p?edstavuje ?tě?kou ránu zasazenou lidské rodině“, a poté povzbudil k ?obnovenému diplomatickému úsilí“ o zastavení konfliktu a nastolení míru.

Vě?ím, ?e humanitární úsilí zamě?ené na ty nejzranitelněj?í m??e p?ipravit p?du pro obnovené diplomatické úsilí pot?ebné k zastavení vývoje konfliktu a dosa?ení dlouho o?ekávaného míru.

Blízko v?em, kte?í trpí

Je to vskutku ?dlouho o?ekávaný“ mír, který se v?ak více ne? tisíc dní po zahájení ruské agrese stále zdá být vzdáleným cílem. Mezitím, za témě? t?i roky bombardování, zabíjení, zraňování, věznění, jsou na boji?ti a v domovech statisíce mrtvých, a ?eka slz prolévaných rozbitými rodinami. Franti?ek - který je od po?átku konfliktu zastáncem oné zásady ?rovnosti“ v??i trpícím, která je vlastní pape?i, pastý?i univerzální církve, ale také pape?ské diplomacii - ze sebe dělá ?tlumo?níka“, jak pí?e, této bolesti.

Výk?ik bolesti

Je to bolest ?desetitisíc? matek, otc? a syn?, kte?í truchlí pro své blízké, kte?í padli ve válce, nebo se trápí pro ty, kte?í jsou nezvěstní, zajatí nebo zranění, a? u? vojáci nebo civilisté“.

Jejich volání se vzná?í k Bohu a dovolává se míru namísto války, dialogu namísto h?motu zbraní, solidarity namísto partikulárních zájm?, proto?e ve jménu Boha nelze nikdy zabíjet.

Obnovení míru

?Bolestivé a dlouhé trvání této války je pro nás naléhavou výzvou, která nás vyzývá k povinnosti spole?ně uva?ovat o tom, jak zmírnit utrpení posti?ených a obnovit mír,“ pí?e pape? v dopise, který podepsal 12. prosince v souvislosti s Vánocemi, ale který byl odeeslán dnes, v sobotu 14. ?V?ichni jsme toti? vázáni vzájemnou odpovědností v duchu pravého lidského bratrství,“ dodává pape? a opakuje své osobní znepokojení nad ?zprávami o utrpení zp?sobeném konfliktem v tomto regionu“.

Brat?i Karamazovi a utrpení nevinných

Jsou to zprávy o náletech a raketách, o civilistech zabitých pod bombami, o blí?ících se dodávkách zbraní a p?ímě?í, které se zdá být na ústupu. Pape?e Franti?ka v?ak trápí p?edev?ím utrpení nevinných. Aby ho odsoudil, ?erpá ve svém poselství z ruské kultury a cituje jednoho z jemu nejdra??ích autor?, Fjodora Dostojevského, a jeho Bratry Karamazovy. P?ipomíná zejména dialog obsa?ený ve ?tvrté kapitole páté knihy, v něm? Ivan, jeden z bratr?, vysvětluje Aljo?ovi, ?e odmítá Bo?í svět kv?li lidskému utrpení, zejména utrpení dětí. Scénu, kterou pape? v těchto letech svého pontifikátu několikrát citoval.

Utrpení zp?sobené nevinným je mocným odsouzením v?ech forem násilí. 

Obnovené diplomatické úsilí

Pape? Franti?ek pí?e, ?e se p?ipojuje k volání trpících ?s bolestným srdcem nad zma?enými ?ivoty, ni?ením a utrpením a také nad tě?kou ranou, kterou tato válka zasadila lidské rodině“. ?Vě?ím, ?e humanitární úsilí zamě?ené na ty nejzranitelněj?í m??e otev?ít cestu obnovenému diplomatickému úsilí, které je nezbytné k zastavení postupu konfliktu a dosa?ení dlouho o?ekávaného míru,“ uvádí dále pape?.

Prosba o dar míru

Nakonec p?i pohledu na ?tuto spole?nou cestu“ list p?ipomíná slova ?moudrého Bo?ího mu?e, tolik drahého ruskému lidu“, svatého Serafíma Sarovského: ?Získejte ducha míru a tisíce lidí kolem vás budou zachráněny“. Jeho slova jsou v dopise citována také v cyrilici: ?Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся“.

Na závěr pape? prost?ednictvím nuncia d'Aniella vyzval ?ka?dého ?lověka dobré v?le, aby se spojil v modlitbě k Bohu, vypro?oval dar míru a v závazku p?ispět k tomuto u?lechtilému cíli pro dobro celého lidstva“.