Pape? p?i m?i ke cti Panny Marie Guadalupské: Nebojte se, nejsem tu snad já, va?e Matka?
PAPE? FRANTI?EK
Hledíme na obraz Panny Marie Guadalupské, těhotné, ohla?ující narození Spasitele, těhotné matky.
S jakou něhou ?íká Indiánovi: ?Neboj se, nejsem snad zde já, tvá Matka?“ (Nican Mapohua, 118-119). Zjevuje se zde Mariino mate?ství. A na tomto guadalupském tajemství, které bohu?el tolik ideologií chtělo odklonit, aby získaly ideologické výhody, se mi vybavují t?i věci, jednoduché věci, které v?ak tvo?í poselství: tilma (plá??), Matka a r??e. Velmi jednoduché věci.
Na této tilmě, na tomto prostém plá?ti, je vtisknuto Mariino mate?ství. Mariino mate?ství se projevuje v kráse r??í, které Indián najde a p?inese; a Mariino mate?ství p?sobí zázrak, kdy? vná?í víru do poněkud ned?vě?ivých srdcí prelát?.
Tilma, r??e, Indián. V?e, co lze kromě toho ?íci o guadalupském tajemství, je le?, je to vyu?ití pro ideologie. Guadalupské tajemství je t?eba uctívat a sly?et v u?ích: ?Nejsem tu já, va?e Matka?“. A naslouchat tomu ve chvílích ?ivota: v r?zných tě?kých chvílích ?ivota, ve ??astných chvílích ?ivota, ve v?edních chvílích ?ivota. ?Nebojte se, nestojím tu já, která jsem va?e Matka?“. To je celé guadalupské poselství. Zbytek je ideologie.
Odejděme s obrazem Paní otisknutým v Indiánově tilmě a naslouchejme jako v refrénu, jak nám opakovaně ?íká: ?Nebojte se, copak tu nejsem já, která jsem va?e Matka?
Nech? se tak stane.
