Pape? k seminarist?m: Sestupte do věznic existenciálního zoufalství
Lorena Leonardi - Vatikán
?Sestupte do věznic“, a to nejen do vládních věznic, 'abyste tam uvězněným nabídli olej útěchy a víno naděje', ale také do v?ech 'věznic, které uvězňují mu?e a ?eny v na?í spole?nosti: ideologie, morálky, těch, které vyvolávají vyko?is?ování, znechucení, nevědomost a zapomnění na Boha'. Toto pozvání adresoval pape? Franti?ek seminarist?m ze ?panělských diecézí Pamplona y Tudela, San Sebastián a ze seminá?e Redemptoris Mater, které p?ijal dnes, v sobotu 16. listopadu, na audienci v Konzistorním sále. P?i p?ivítání asi 40 mladých budoucích kně?í z Pyrenejského poloostrova Franti?ek promluvil ?panělsky: ?Va?emu arcibiskupovi zále?elo na této audienci a ?ekl mi, ?e po?ítáte s náklonností, kterou chovám k vězň?m, a proto vám také udělím tuto audienci“. Seminá? ?není vězení“, za?ertoval pape?, ale místo, kde se lze nau?it, ?e kněz je ??lověk, který chce vykupovat“, ?vykupitel vězň?“, proto?e ?nem??e být ni?ím jiným ne? ?ivým obrazem Je?í?e, Vykupitele s velkým R“.
Jít do věznic je prioritou
Pape? Bergoglio několikrát vyzval k ?návratu do věznic; prosím, jděte do věznic, jděte, zapojte se. Od té doby, co jsem biskupem, na Zelený ?tvrtek umývám nohy ve vězení. Jsou tam ti, kte?í nejvíce pot?ebují, abychom jim myli nohy“. A p?ipojil jednu vzpomínku:
Jednou jsem myl nohy jedné ?eně, to byla ?enská věznice, a kdy? jsem se chystal p?ejít k druhé, chytila mě za ruku, p?iblí?ila se k mému uchu a ?ekla: ?Ot?e, zabila jsem svého syna.“ Vnit?ní dramata ve svědomí těch, kte?í ?ijí ve vězení. Kdy? se stanete kně?ími, jděte do věznic, to je priorita. A v?ichni si m??eme ?íct to, co cítím já: pro? oni, a ne já?
S odkazem na vězení nejen fyzická, ale p?edev?ím du?evní, citová a duchovní, v nich? se ?lověk m??e ocitnout odsouzen, pape? opět zd?raznil, ?e kně?ské pomazání se p?ijímá právě proto, aby ?osvobodilo vězně, ty, kte?í jsou spoutáni, ani? si to uvědomují, mnoha věcmi, kulturou, spole?ností, ne?estmi, skrytými h?íchy“.
Poddajní Duchu a zbaveni balastu
Franti?ek pak p?ipomněl Luká?ovo evangelium jako meditaci pro p?ípravu budoucích kně?í, ve kterém evangelista ?povzbuzuje, abychom se nebáli ?elit poku?ení modloslu?by, v ní? jsme v centru a hledáme materiální moc nebo potlesk“, a vyzývá k ?poslu?nosti v??i Duchu“, k tomu, abychom ?vytvo?ili pou?? pro setkání s Bohem“, abychom se ?vyprázdnili od ?ady věcí, které nosíme jako balast“. Podobně jako Je?í?, kdy? ?el do Nazareta, ?vědom si toho, ?e v o?ích světa není víc ne? syn Josef?v, ?lověk jako my“, pape? vybídl, aby seminaristé nikdy nezapomínali na tyto ko?eny, aby byli ?dětmi lidu“.
V na?em apo?tolátu nem??eme dělat rozdíly mezi lidmi, tím spí?e, jsou-li cizinci nebo dokonce nep?átelé, proto?e v Bo?ích o?ích jsme v?ichni děti. Kdy? se podíváme na svého bratra, rozpoznáváme v něm dispozice k p?ijetí milosti, kterou mu Hospodin nabízí.
Neúnavní nositelé milosrdenství
Od pape?e pak zaznělo je?tě jedno zd?raznění úryvku z evangelia, kde se Kristus rmoutí nad tvrdostí srdce svých sou?asník?, kte?í nechápou Je?í?ovu starostlivost p?i vysvobození ?eny, po mnoho let spoutané zlým duchem: ?Vy,“ napomíná seminaristy, ?bu?te v?dy p?ipraveni ?ehnat, osvobozovat“. V závěru pape? povzbudil, aby seminaristé byli ?odvá?ní, nezi?tní a neúnavní“ p?i p?iná?ení Bo?ího milosrdenství.
