Franti?ek: Vychovávat mladé lidi ke slu?bě druh?m, p?ekonávat lhostejnost
Alessandro Di Bussolo - Vatikán
Je naléhavě nutné ?nabídnout mladým lidem výchovu, která je nasměruje k pot?ebám druhých a umí povzbudit smysl pro anga?ovanost“, proto?e ?lhostejnost zabíjí lidskou citlivost“, a také rozvíjet vyu?ívání paliativní pé?e k ?doprovázení ?ivota a? k jeho p?irozenému konci“. V tom ?mají politika a nábo?enství spole?né a sdílené zájmy“ a jsou si vědomy role, kterou musí ?hrát pro spole?né dobro“. Tyto výzvy adresoval pape? Franti?ek delegaci volených zástupc? a správc? z jihu Francie, kterou p?ijal dnes, v sobotu 30. listopadu, na audienci.
Ji?ní Francie, k?i?ovatka tradic
P?i pozdravu svých host? pape? zd?raznil, ?e ?tato pou? do ?íma je odvá?ným krokem a svěd?í o touze spojit ?ivot z víry s ?ivotem mu?? a ?en na odpovědných pozicích“. A p?ipomněl, ?e jejich region byl ve své staleté historii ?ději?těm událostí, které jej utvá?ely, a je na vás, abyste je zhodnotili a p?edali toto dědictví budoucím generacím“. Pape? p?ipomněl umělce Frédérica Mistrala, básníka Provence, Alphonse Daudeta a Marcela Pagnola, ?kte?í uměli ve svých dílech interpretovat v?ně Provence“.
Vá? region je navíc silně charakterizován svým st?edomo?ským rozměrem a nachází se na k?i?ovatce, kde se sbíhají r?zné vlivy a tradice, které v?ak také vyvolávají st?ety, je? musíte pravidelně ?e?it.
Va?ím posláním proto je, jak zopakoval Franti?ek během své cesty do Marseille v zá?í 2023, ?být místem, kde se setkávají r?zné země a skute?nosti na základě lidskosti, kterou v?ichni sdílíme, a nikoliv ideologií, které rozdělují lidi, které rozdělují zemi“.
Zapojení mladých lidí do reálného světa
První pape?ovou výzvou je zamyslet se dnes nad ?naléhavostí nabídnout mladým lidem vzdělání, které je nasměruje k pot?ebám druhých“ a podnítí jejich smysl pro anga?ovanost. Dospívající mladý ?lověk, jak zd?raznil, ?pot?ebuje ideál, proto?e je v podstatě velkorysý, je v podstatě otev?ený existenciálním otázkám“. Vskutku ?ti, kdo si myslí, ?e mladí lidé netou?í po ni?em jiném ne? po tom, aby seděli na gau?i nebo na sociálních sítích, se mýlí“.
Zapojení mladých lidí, jejich zapojení do reálného světa, do náv?těvy starých nebo posti?ených lidí, do náv?těvy chudých nebo p?istěhovalc?, jim otevírá radost z p?ijetí a darování, a nabízí tak ur?itou útěchu lidem, kte?í se stali neviditelnými kv?li zdi lhostejnosti. Je zvlá?tní, jak lhostejnost zabíjí lidskou citlivost: jak ji zabíjí!
Pravda o zásadní otázce konce ?ivota
Pape? Franti?ek poté po?ádal politické p?edstavitele ji?ní Francie, aby zajistili, ?e ?debata o zásadní otázce konce ?ivota bude vedena v pravdě. Jde o doprovázení ?ivota k jeho p?irozenému konci prost?ednictvím ?ir?ího rozvoje paliativní pé?e“.
Jak víte, lidé na konci ?ivota pot?ebují podporu pe?ovatel?, kte?í jsou věrni svému poslání, jím? je poskytovat pé?i, úlevu, i kdy? se nemohou v?dy uzdravit. Slova nejsou v?dy u?ite?ná, ale vzít nemocného za ruku, to dělá tolik dobrého, a to nejen nemocnému, ale i nám.
Politika a nábo?enství, sdílená role pro spole?né dobro
Pape? na závěr vyjád?il radost nad tím, ?e jeho hosté, kte?í mají ?odpovědnost v ekonomické a sociální oblasti“, se zajímají o poselství církve a věnují ?as tomu, aby se s ní lépe seznámili, a to prost?ednictvím setkání, která jsou naplánována během jejich pouti. Proto?e a?koli jsou politika a nábo?enství odli?né, ?mají spole?né a sdílené zájmy a v?ichni si r?zným zp?sobem uvědomujeme roli, kterou musíme hrát pro spole?né dobro“.
Církev chce povzbudit duchovní síly, které ?iní ve?kerý spole?enský ?ivot plodným, a vy m??ete po?ítat s její pomocí.
