杏MAP导航

Lisa Zengarini - Vatikán

Pape? Franti?ek v sobotu povzbudil katolické zákonodárce, aby ?byli svědky naděje“, zejména pro mladé generace, uprost?ed vále?né temnoty, která zastiňuje svět. Katolíci jsou vyzýváni, aby ?na?li moudrost a sílu vidět za mraky a s nadějí zrozenou z víry inspirovali ostatní, zejména mladé, k práci pro lep?í zít?ek,“ ?ekl.

Pape? promluvil k ú?astník?m patnáctého výro?ního setkání Mezinárodní sítě katolických zákonodárc? (ICLN), které se koná v ?ímě. ICLN je nestranické sdru?ení zalo?ené v roce 2010, které spojuje a podporuje obětavé k?es?anské vedoucí pracovníky ve ve?ejných funkcích bez ohledu na jejich politickou p?íslu?nost a buduje rostoucí mezinárodní sí?. Jejím posláním je nabízet jim duchovní a doktrinální formaci a p?íle?itosti k navazování kontakt? po celém světě, aby mohli vykonávat ctnostné a ú?inné vedení, které se zasazuje o d?stojnost ka?dé lidské bytosti.

Pro leto?ní setkání bylo zvoleno téma ?厂惫ě迟 ve válce: permanentní krize a konflikty - co to pro nás znamená?“.

T?etí světová válka vedená po ?ástech

Pape? Franti?ek ve svém projevu poznamenal, ?e toto téma je obzvlá?tě aktuální na pozadí toho, co opět definoval jako ? t?etí světovou válku vedenou po ?ástech“, která se ?zdá být ?permanentní‘ a nezastavitelná“ a ?vá?ně ohro?uje trpělivé úsilí mezinárodního spole?enství, p?edev?ím prost?ednictvím mnohostranné diplomacie, o podporu spolupráce“.

Jako p?íspěvek k jejich úvahám o mo?ných reakcích na krizi, o které se mají podělit se v?emi mu?i a ?enami dobré v?le, zejména těmi, které inspiruje evangelijní poselství bratrství, spravedlnosti a míru, nabídl pape? Franti?ek t?i úvahy.

Z?eknutí se války k ?e?ení konflikt?

Za prvé, ?nutnost z?íci se války jako vhodného prost?edku k ?e?ení konflikt? a nastolení spravedlnosti“. To, jak poznamenal, je dnes o to naléhavěj?í ve světle radikálně odli?né povahy sou?asných válek, která je zp?sobena nebývalou ni?ivou schopností moderních zbraní a kde se ?stále více stírá rozdíl mezi vojenskými a civilními cíli“.

?Na?e svědomí nem??e nebýt pohnuto ka?dodenními scénami smrti a ni?ení, které máme denně p?ed o?ima,“ ?ekl pape?. ?Musíme naslouchat volání chudých, abychom viděli propast zla v srdci války a rozhodli se v?emi mo?nými prost?edky zvolit mír.“

?Kapitulace není kapitulace jedné země p?ed druhou, kapitulace je samotná válka, která je skute?nou porá?kou.“

Vytrvalost a trpělivost p?i vyjednávání o míru

Druhým bodem, který pape? Franti?ek zmínil, byla ?vytrvalost a trpělivost“ p?i prosazování míru prost?ednictvím vyjednávání, zprost?edkování a arbitrá?e, ?usnadněné obnovenou d?věrou ve struktury mezinárodní spolupráce“, které zase pot?ebují reformu a obnovu, aby se p?izp?sobily sou?asným okolnostem.

V této souvislosti rovně? zd?raznil pot?ebu prosazovat mezinárodní humanitární právo a poskytovat mu ?stále pevněj?í právní základy“, co? znamená usilovat ?o stále spravedlivěj?í rozdělování statk? Země“ , a tím ?p?ekonávat skandální nerovnosti a nespravedlnosti, které podněcují dlouhodobé konflikty po celém světě“.

Dialog pro spole?né dobro

Pape? Franti?ek zd?raznil, ?e a?koli konflikty v jakékoli oblasti mohou být někdy ?nevyhnutelné“, nebo? jsou sou?ástí lidské p?irozenosti, lze je ?plodně ?e?it v duchu dialogu a citlivosti v??i druhým a jejich d?vod?m a ve spole?ném nasazení pro spravedlnost v úsilí o spole?né dobro“.

?Z konfliktu se nelze dostat sám, z konfliktu se lze dostat s ostatními.“

Pot?eba vzbuzovat naději

Závěrem pape? Franti?ek zd?raznil pot?ebu ?o?ivit ducha naděje, který vedl k vytvo?ení struktur spolupráce ve slu?bách míru po druhé světové válce“.

Vyzval proto katolické zákonodárce, aby byli ?vzorem naděje a idealismu“, který ?p?sobí proti poselstvím pesimismu a cynismu“, jim? jsou dnes mladí lidé ?asto vystaveni, aby mohli budovat lep?í budoucnost.

?Ké? va?e nasazení pro spole?né dobro, povzbuzené d?věrou v Kristovy p?ísliby, slou?í jako p?íklad pro na?e mladé lidi,“ uzav?el pape?.