Pape?: Mladí ?ijí pro vněj?ek a uznání, pot?ebují pomoc
Tiziana Campisi - Vatikán
Skrytost, otcovství a pozornost k posledním: to jsou t?i rozměry existence svatého Josefa, d?le?ité pro ?eholní ?ivot a slu?bu církvi, u nich? se pape? Franti?ek zastavil p?i audienci s ú?astníky 18. generální kapituly Kongregace oblát? svatého Josefa, josefity z Asti, které p?ijal dnes ráno 26. srpna na audienci v Klementinském sále Apo?tolského paláce. Ne? rozvinul svou úvahu, p?ipomněl pape? sv?j "p?vod z Asti" a uznal, ?e on i tito ?eholníci mají "spole?né ko?eny v té zemi Piemontu", kde se narodil svatý Josef Marello; "krásná země, země dobrého vína", dodal.
Zako?enění ?ivota v Kristu
Ve svém projevu pape? v souvislosti se skrytostí citoval heslo zakladatele oblát? svatého Josefa: ?Kartuziáni doma a apo?tolové mimo domov“. Právě z těchto slov pape? vybízí ?eholníky, aby do st?edu svého ?ivota postavili Krista.
Bez Krista neobstojíme, nikdo z nás: ka?dý máme své slabosti a bez Krista, který nás podpírá, bychom neobstáli. Proto vás povzbuzuji, abyste stále pěstovali intenzivní ?ivot modlitby (...) prost?ednictvím ú?asti na svátostech, naslouchání Bo?ímu slovu a rozjímání o něm, eucharistické adorace, osobní i spole?né.
A dále zd?razňuje adoraci, "ml?ení p?ed Bohem", kterou by měli konat v?ichni ?eholníci, a zd?razňuje, jak je d?le?ité z?stat pevně v Kristu, proto?e kdy? ?lověk není blízko Bohu, "upadá do h?íchu", zatímco "ten, kdo je blízko Pánu, se hned p?imkne a neupadne".
Pomáhat mladým lidem setkat se s Bohem
Být s Kristem, naslouchat mu, mluvit s ním, sdílet ?s ním ?ivot ka?dého dne“ p?iná?í ovoce v apo?tolátu, pokra?oval Franti?ek, zvlá?tě v tom po boku mladých lidí, aby se mohli setkat s Bohem.
Mladí lidé nepot?ebují nás: oni pot?ebují Boha! A ?ím více ?ijeme v jeho p?ítomnosti, tím více jsme schopni jim pomoci, aby se s ním setkali, ani? bychom se p?itom my zbyte?ně stavěli do role protagonist?, nýbr? abychom měli na srdci pouze jejich spásu a plné ?těstí. Na?i mladí lidé - ale ve skute?nosti tak trochu my v?ichni - ?ijí a pro?ívají ?ivot ve světě tvo?eném vněj?kovostí, kde se po?ítá hlavně to, jak vypadají, jak získat uznání, jak mít stále nové zku?enosti. Ale ?ivot pro?itý jen ?navenek“ zanechává uvnit? prázdnotu.
Pape?ova výzva oblát?m svatého Josefa pak zní, aby se jejich komunity a ?eholní domy staly ?místy, kde lze pocítit a sdílet teplo d?věrného vztahu s Bohem a mezi bratry“.
Po boku nových generací
Pokud jde o otcovství, Franti?ek zd?raznil starost svatého Josefa Marella o mláde?, u ní? lituje, ?e je ?p?íli? opu?těná a zanedbaná“ a ?vydaná na pospas“ sama sobě, a pova?uje za ?nespravedlivý a neplodný postoj těch, kte?í se pak tuto opu?těnou a dezorientovanou mláde?“ omezují na její kritiku. Věděl, jak uchopit ?velký potenciál dobra“, který v mladých lidech m??e ?vzkvétat a p?iná?et plody, jsou-li podporováni a doprovázeni moudrými, trpělivými a velkorysými pr?vodci“, poznamenal pape?, ?eholníky vybídl, aby byli ?pozorní k integrálnímu dobru mladých lidí, konkrétně p?ítomní vedle nich a jejich rodin, znalci umění dobrých formátor?, moud?e respektující dobu a mo?nosti ka?dého z nich“.
P?ijímat ty nejposledněj?í
Nakonec, pokud jde o pozornost věnovanou posledním, Franti?ek vyzdvihuje víru a lásku, s ní? svatý Josef p?ivítal ?Marii a její dítě“ a rozpoznal ?Boha v jejich chudobě“. A právě to znamená ?p?ijímat poslední“, uzavírá pape?, ?nesni?ovat se paternalisticky“, pova?ovat je snad za méněcenné, ale sdílet s nimi vlastní ?stejnou chudobu“. To je to, co nás ?u?í B?h, který se sám u?inil chudým“, co u?il svatý Josef Marello tím, ?e se staral ?o nejproblemati?těj?í děti“, a k ?emu nás ?Pán vyzývá i dnes“. A na závěr, kdy? se vrátíme k postavě svatého Josefa, Franti?ek vypráví, ?e obraz, který ho zobrazuje spícího, p?ipomíná skute?nost, ?e ?ve svém ?ivotě nemohl spát, trpěl nespavostí, proto?e v?echny chvíle, kdy usnul, změnily jeho ?ivot“. '?lověk, který se nechá změnit,' nazývá ho pape? a vyzývá nás, abychom se nad jeho odvahou zamysleli i my.
