Pape? k mongolské církvi: Nepatrnost m??e b?t zdrojem – zále?í na ryzosti víry
Antonella Palermo – Vatican News
Náv?těva pape?e Franti?ka v této západnímu světu vzdálené oblasti je p?íle?itostí k tomu, jak se seznámit se setbou katolické víry, kterou zde zasévali pr?kopníci evangelizace. Pape? v této souvislosti p?ipomněl p?vodem filipínského biskupa Václava Selgu Padillu, prvního apo?tolského prefekta v Mongolsku, který tuto katedrálu postavil. Vrátil se rovně? do prvního tisíciletí, poznamenaného evangeliza?ním hnutím syrské tradice, které se ?í?ilo po Hedvábné stezce. To dalo vzniknout zna?nému misioná?skému nasazení, poznamenal Franti?ek a zmínil diplomatické mise ve 13. století, ale také apo?tolskou pé?i Giovanniho da Montecorvino jako prvního biskupa v Chán Bālīqu, který zajistil první p?eklad Knihy ?alm? a Nového zákona do mongol?tiny. V roce 1992 p?ijely první misioná?ky z Kongregace Neposkvrněného Srdce Panny Marie, ke kterým se p?ipojili zástupci dal?ích ?eholních institut?, diecézní duchovní a lai?tí dobrovolníci. Pape? zvlá?tě vzpomněl na aktivního a horlivého otce Stephana Kim Seong-hyeona. Zhruba t?etinu misioná?? v Mongolsku toti? tvo?í korej?tí ?eholníci a ?eholnice.
?Vzpomínáme na tolik věrných slu?ebník? evangelia v Mongolsku, kte?í jsou tu nyní s námi a kte?í po tom, co strávili sv?j ?ivot pro Krista, vidí a zakou?ejí zázraky, které jeho dobrota stále p?sobí ve vás a skrze vás. Pro? ale vydat ?ivot za evangelium? Právě proto, ?e jste zakusili onoho Boha, který se v Je?í?i u?inil viditelným a dosa?itelným, s kterým se m??eme setkat v Je?í?i“.
Bez pohledu na Pána pro?íváme únavu a frustraci
Pape? pochválil více ne? t?icetileté nasazení mongolské církve v nejr?zněj?ích charitativních iniciativách: od vzdělávání p?es kulturu po zdravotní pé?i.
?Povzbuzuji vás, abyste pokra?ovali na této plodné a prospě?né cestě pro milovaný mongolský lid: jsou to gesta lásky a milosrdenství. Zároveň vás vyzývám, abyste zakou?eli a nazírali Boha, abyste se stále znovu vraceli k onomu p?vodnímu pohledu, z něho? se v?e zrodilo. Bez něj toti? síla selhává a pastora?ní nasazení se vystavuje riziku, ?e se stane sterilním poskytováním slu?eb, ve sledu nále?itých úkon?, které nakonec nep?iná?ejí nic jiného ne? únavu a frustraci".
Ztratili jsme schopnost uctívat
Franti?ek zd?raznil, ?e mongolský lid tento druh svědectví o?ekává, nebo? má silný smysl pro posvátno a schopnost rozeznat skute?nou ryzost svědectví.
?K?es?an je ten, kdo je schopen adorovat, uctívat v tichu. Od této adorace se pak odvíjí ve?kerá ?innost. Nezapomínejte se klanět. V tomto pragmatickém století jsme tak trochu ztratili smysl pro adoraci: nezapomínejte adorovat a pak konat. Je t?eba se vrátit k prameni: Je?í?ově tvá?i, vychutnat si jeho p?ítomnost, proto?e On je na?ím pokladem a drahocennou perlou, pro ni? se vyplatí v?e prodat“.
Vláda se nemusí obávat církve hlásající evangelium
Církev, která se rodí z tohoto mandátu, je chudá církev, která se opírá pouze o opravdovou víru, o odzbrojenou a odzbrojující moc Zmrtvýchvstalého, schopnou zmírnit utrpení zraněného lidstva. Pape? proto ujistil státní p?edstavitele, ?e se nemusejí obávat evangeliza?ního p?sobení církve, proto?e ta nemá ?ádný politický program, ale zná jedině pokornou moc Bo?í milosti a Slovo milosrdenství a pravdy, které p?sobí k dobru v?ech.
Biskup není mana?er
Pape? dále vyzval mongolské vě?ící, aby v biskupovi neviděli mana?era, ale ?ivý obraz Krista, Dobrého pastý?e, který shroma??uje a vede sv?j lid. A s odkazem na kardinála Giorgia Marenga up?esnil:
?Skute?nost, ?e vá? biskup je kardinálem, má být dal?ím výrazem blízkosti: vy v?ichni, kte?í jste vzdálení jen fyzicky, jste velmi blízko Petrovu srdci; a celá církev je blízko vám, va?emu spole?enství, které je skute?ně katolické, to znamená v?eobecné, a které p?itahuje sympatie v?ech bratr? a sester rozptýlených po celém světě do Mongolska, ve velkém církevním spole?enství“.
Jednota v církvi podle pape?e Bergoglia ov?em nesouvisí s ?ádem a respektem, ani nejde o dobrou strategii týmové práce:
?Je to zále?itost víry a lásky k Bohu, je to věrnost Jemu. Proto je d?le?ité, aby se v?echny církevní slo?ky sjednotily kolem biskupa, který p?edstavuje ?ivého Krista uprost?ed svého lidu, a budovaly tak ono synodální spole?enství, které je samo hlásáním a které zna?ně pomáhá inkulturovat víru“.
Spoléhat na nepatrnost Marie, na?í Matky
V závěru se Franti?ek zmínil o p?ekvapivém nálezu mariánské so?ky na smeti?ti, díky jemu? se zdánlivý odpad stal zdrojem světla a ?istoty. A p?ipodobnil Mariino mate?ství k mongolské tradici suun dalai ijii, matce se srdcem velkým jako oceán mléka.
?B?h miluje nepatrnost a rád skrze ni koná velké věci, jak Maria dosvěd?uje. Brat?i, sestry, nebojte se malého po?tu, úspěch?, které se dostavují opo?děně, významu, který se nijak neprojevuje. To není Bo?í cesta“.
Lou?il se pape? s mongolskými katolíky v ulánbátarské katedrále.
