杏MAP导航

Andrea Tornielli - Vatican News - Kinshasa

"Dnes spole?ně vě?íme, ?e s Je?í?em je v?dy mo?nost odpu?tění a nového za?átku a také síla odpustit sobě, druhým i dějinám!" Kristus "nás chce pomazat svým odpu?těním", aby nám "dal pokoj a odvahu odpou?tět na oplátku, odvahu k velké amnestii srdce". Kdy? pape? Franti?ek pronesl tato slova v homilii p?i m?i svaté na leti?ti N'dolo v Kinshase, byli kolem něj p?i slavení eucharistie biskupové ze zemí, jejich? vládci proti sobě bojují prost?ednictvím milicí a povstaleckých skupin, ze zemí, které byly a jsou ději?těm nevýslovného násilí a válek, je? jsou podněcovány nejen vněj?ími silami, ale také zevnit?. Spolu se svými bratry z Kon?ské demokratické republiky byli u oltá?e a poté u spole?ného jídla biskupové z Rwandy, Burundi a Konga Brazzaville.

P?ed odjezdem do svých zemí někte?í z nich, shromá?děni u stolu v hotelu, kam byli pozváni, vyprávěli vatikánským médiím o této zku?enosti a vysvětlovali, jak jejich p?ítomnost zde a biskupské spole?enství m??e pomoci mírovým proces?m.

"Pro?íváme zvlá?tní okam?ik, kairos, nesmíme se nechat rozdělit politikou, ale musíme se podívat, co m??eme udělat spole?ně," ?ekl nám kardinál Fridolin Ambongo Besungu, arcibiskup z Kinshasy. "Pape?ovo poselství bylo velmi silné. Zatímco politici zasévají nenávist mezi národy, hrají na xenofobii a ?iví ned?věru mezi lidmi, biskupové a církev jsou povoláni k jiné cestě, nesmí se do této logiky zapojit". Ambongo poděkoval svým bratr?m ze Rwandy, "?e p?ijeli sem do Kinshasy. Chtělo to odvahu. Odvahu plnit spole?né poslání".

Jeho slova potvrzuje i rwandský kardinál Antoine Kambanda, arcibiskup z Kigali, který p?ipomíná, ?e Franti?ek chtěl nav?tívit také Gomu na hranicích s Rwandou, ale nebylo to mo?né kv?li násilnostem a st?et?m, které stále pokra?ují. "Tak?e," ?íká, "my biskupové jsme p?i?li sem. ?est z osmi. Poselství míru, které nám pape? p?i?el p?inést, se týká nás v?ech. Dotýká se nás v?ech. Mě osobně se dotklo. Kardinál s pohnutím vzpomíná na genocidu, která se v jeho zemi odehrála v roce 1994, kdy bylo během sta dn? v d?sledku etnicko-politického konfliktu zabito nejméně 800 000 lidí. "Nebyla to genocida zp?sobená někým jiným, zven?í. Udělali to Rwan?ané. Lidé ?ijící ve stejné vyso?ině.Ka?dý kopec zde má svou tragédii. A my si dnes m??eme polo?it otázku: jak ?ít spole?ně poté, co jsme pro?li genocidou?". Kambandova odpově? se shoduje s odpovědí pape?e: "Odpu?tění je cestou k sou?ití. Pro sou?ití je t?eba si odpustit. Klí?em je odpu?tění. Odpu?tění je Bo?í milost a týká se v?ech: osob, jednotlivých pachatel?. Ale také rodin". Cestou k odpu?tění, dodává rwandský kardinál, "je soucit, uvědomění si, ?e druhý ?lověk také trpí a ?e moje utrpení je spojeno s jeho. To je pedagogika k?í?e". Je to ?ivá zku?enost jeho země, "sdílíme ji s na?imi bratry v biskupské slu?bě. Odpu?tění také umo?ňuje upokojit pamě?".

"Smí?ení je klí?em ke spole?nému ?ivotu," ?íká arcibiskup z Gitegy Bonaventure Nahimana, p?edseda biskupské konference Burundi, "je klí?em k ?e?ení nábo?enských, etnických a politických konflikt?". Právě na to se zamě?il synodní proces burundských církví. "Zapojily se v?echny diecéze. Abychom měli skute?ně otev?ená, p?átelská a bratrská spole?enství, musíme ?ít v odpu?tění. Otev?eně p?ijímejte druhého jako bratra, i kdy? je cizinec. V Burundi máme mnoho kon?ských uprchlík?. Tak, jak to budeme ?ít, budeme d?věryhodní."

"Jsme tu s velkou delegací, nejen biskup?, ale i lidí," vysvětluje arcibiskup z Brazzaville Bienvenu Manamika, p?edseda Biskupské konference Konga Brazzaville, "pape?ova náv?těva bude mít v regionu velký dopad. A?koli jeho země není konflikty p?ímo zasa?ena, "p?esto jsme do nich zapojeni. ?íká se, ?e kdy? Demokratická republika Kongo zaka?le, my v Kongu Brazzaville kýchneme a chytneme ch?ipku". "V?ichni pot?ebujeme mír," dodává, "pokra?ující konflikt ve východní ?ásti Konga nás nenechává klidnými. P?ipomíná to ji? pro?itá vále?ná traumata. Franti?kova slova, z nich? m??e vzejít deeskalace války, musíme brát vá?ně". Manamika poznamenává, ?e samotná p?ítomnost Petrova nástupce vzbuzuje naději a týká se v?ech: "Doufám, ?e jeho slova vysly?í i nadnárodní spole?nosti, které stojí za tě?ebním pr?myslem. Jsou to národy, které trpí kv?li této situaci, bez spravedlnosti a d?stojnosti není míru". Vnit?ní konflikty podle něj "závisí na ?ir?ích zájmech. Kdy? se v?ak sloni perou, trpí tráva. A tráva jsou lidé. Proto musíme v?ichni pracovat a modlit se za mír.

"V?ichni musíme budovat mír. S odpu?těním, se znovuobjevením spole?enství, které nás spojuje, a poslání, které máme," zd?razňuje arcibiskup z Kisangani Marcel Utembi Tapa, p?edseda biskupské konference Kon?ské demokratické republiky. "Musíme si uvědomit, ?e osobní a institucionální odpu?tění spolu souvisí. Jako pok?tění, Bo?í děti, brat?i a sestry se musíme nau?it odpou?tět jeden druhému. Pape? si je dob?e vědom v?eho, co se zde děje, a toho, ?e to, co se zde děje, ohro?uje mír, co? je problém, který se týká celé subkontinentální oblasti. Vyzval nás, abychom si uvědomili bratrství, které nás spojuje a které se netýká jen jedné země, ale celého regionu. V?ichni jsme povoláni být misioná?i pokoje. Jeho výzva byla silným apelem na státy, ob?anskou spole?nost, církev a pastý?e".

Odvaha těchto biskup?, kte?í se sjednotili s Petrovým nástupcem, je malým velkým znamením naděje pro tyto su?ované země, kde se etnopolitické konflikty týkají k?es?an? na obou stranách. Pape? Franti?ek ve své homilii na leti?ti N'dolo ?ekl: "Nech? je to p?íznivá chvíle pro vás, kte?í se v této zemi nazýváte k?es?any, ale dopou?títe se násilí; vám Pán ?íká: slo?te zbraně, p?ijměte milosrdenství".