杏MAP导航

Christopher Wells – Vatican News

Poslední zastávkou pape?e Franti?ka na jeho kající pouti do Kanady bylo malé arktické město Iqaluit, hlavní město teritoria Nunavut, kde se uskute?nila soukromá náv?těva Inuit?, kte?í za?ili reziden?ní ?koly, a následné setkání s inuitskou mláde?í a star?ími.

Obě akce se konaly na základní ?kole Nakasuk, jedné ze ?ty? základních ?kol v Iqaluitu.

P?i soukromém rozhovoru s p?e?iv?ími z reziden?ních ?kol a vyslechnutí některých jejich p?íběh? vedl pape? Franti?ek p?ítomné k recitaci modlitby Ot?e ná? a poté jim udělil své apo?tolské po?ehnání.

Venku na ?kolním dvo?e Svatého otce p?ivítali místní p?edstavitelé a p?ed jeho proslovem, který byl ur?en skupině inuitské mláde?e a star?ích, mu p?edvedli tradi?ní inuitské písně, tance a hudbu.

Skandál spolupráce katolík? v reziden?ních ?kolách

Svatý otec znovu vyjád?il lítost a po?ádal o odpu?tění "za zlo, kterého se dopustilo nemálo katolík?, kte?í se podíleli na politice kulturní asimilace a [politice] 'zrovnoprávnění'" v systému reziden?ních ?kol. ("Enfranchisace" byl proces změny ob?anského statusu p?vodních obyvatel z "indián?" na plnoprávné kanadské ob?any - proces asimilace, který byl ?asto na úkor jejich p?vodní identity. P?vodně dobrovolný proces se stal povinným v roce 1876 a z?stal jím a? do 60. let 20. století.)

P?íběhy těch, jejich? rodiny byly rozbity, podle něj zp?sobují nejen bolest, ale i pohor?ení, zvlá?tě kdy? vezmeme v úvahu p?ikázání "Cti otce svého a matku svou". U dětí odebraných z rodin to bylo sotva mo?né, ?ekl pape?.

"Jak zlé je p?etrhávat pouta spojující rodi?e a děti, po?kozovat nejbli??í vztahy, ubli?ovat mali?kým nebo je pohor?ovat!".

Cesta k uzdravení a smí?ení

Pape? Franti?ek vyzdvihl význam setkání s domorodým obyvatelstvem během své apo?tolské cesty: "Jsme zde, abychom spole?ně pokra?ovali v cestě uzdravení a smí?ení, která nám s pomocí Stvo?itele m??e pomoci osvětlit, co se stalo, a p?enést se p?es temnou minulost."

Rady star?ího bratra

Zejména mladí lidé jsou s podporou star?ích povoláni k tomu, aby se nau?ili pe?ovat a u?it ostatní pe?ovat: o zemi, o sv?j lid, o svou historii. Pape? Franti?ek vyzval mladé lidi, aby p?ijali minulost, byli zapálení a nebáli se naslouchat radám star?ích – a v tomto duchu nabídl "jako star?í bratr" t?i rady.

Zaprvé je povzbudil, aby "?li stále vzh?ru", aby usilovali o velké věci; a p?ipomněl jim, ?e právě oni jsou odpovědí na výzvy dne?ního světa. "Budoucnost je ve va?ich rukou," ?ekl jim. "Nikdy neztrácejte naději, bojujte, dejte do toho v?echno a nebudete litovat."

Poté je vyzval, aby "p?icházeli ke světlu" tím, ?e budou p?iná?et světlo druhým a pracovat na rozptýlení temnoty světa. To vy?aduje rozli?ování, schopnost rozpoznat světlo od tmy, a také svobodu rozhodnout se pro to, co je správné.

"Chcete-li u?init Boha ??astným, toto je cesta: Zvolte si dobro!"

Za t?etí pape? Franti?ek vyzval, aby mladí "byli sou?ástí týmu", a pou?il p?íklad hokejist?, kte?í jsou schopni vyniknout díky týmové práci. "Týmová práce znamená vě?it, ?e k dosa?ení velkých cíl? nem??ete jít sami; musíte postupovat spole?ně, mít trpělivost p?i tréninku a realizaci slo?itých her."

Dívejte se na "inuitskou tvá? Je?í?e Krista“

Na závěr pape? Franti?ek povzbudil mladé lidi, aby "toto v?e dělali v rámci své kultury a v krásném jazyce inuit?tině".

"Doufám a modlím se," ?ekl, "abyste nasloucháním svým star?ím a ?erpáním z bohatství svých tradic a osobní svobody p?ijali evangelium, které uchovávají a p?edávají va?i p?edkové, a tak spat?ili inuitskou tvá? Je?í?e Krista."

Po srde?ném po?ehnání bylo posledním slovem pape?ova posledního ve?ejného projevu v Kanadě prosté "Děkuji vám", p?íhodně vyjád?ené v inuit?tině: "Qujannamiik!"