Bergoglio a stá?í
Marcelo Figueroa – L´Osservatore Romano
Pape? Franti?ek ji? několik týdn? věnuje své st?ede?ní katecheze tématu stá?í. Vrátily se mi proto na mysl jeho my?lenky, které v tomto ohledu vyslovil p?ed deseti lety v jednom z díl? televizního po?adu Biblia, v něm? právě o stá?í hovo?ili tehdej?í kardinál Jorge Bergoglio, rabín Abraham Skorka e ní?e podepsaný (pastor Marcelo Figueroa).
P?i jednom z na?ich mnoha p?átelských rozhovor?, který jsme vedli roku 2008 p?i procházce v parku ?La Montonera“ v buenosaireské provincii, mi kardinál Bergoglio vyprávěl o tom, ?e dochází do domov? pro seniory a kně?ských domov?. Zcela p?esně mi ocitoval jména, p?íjmení a ?ivotní p?íběhy lidí, které vět?inou nav?těvoval, a to za jediným ú?elem: věnovat jim ?as, naslouchat jim a obejmout je. Dodal ale, ?e se velice zaměstnává jednou my?lenkou. Vyznal, ?e se cítí dlu?níkem lidí, které vyhledával, proto?e náv?těvy u nich mu velice prospívají, aby se p?íli? nenaparoval a nevyná?el sám sebe. Tuto větu ?asto opakoval.
Ony náv?těvy mu pomáhaly pochopit, ?e také on jednoho dne bude mezi těmito starci, na které se zapomíná a kte?í jsou někdy odepisováni. ?asto jsem slýchal, jak ve?ejně mluví o kultu?e, jí? p?ezdíval ?la cultura del volquete“, doslova ?kultura sklápě??“ tedy nákladních aut, vyvá?ejících odpad na skládku. Tento metaforický p?íměr dob?e vystihuje p?edstavu o vyhazování starých lidí na místo ur?ené neu?ite?ným věcem, kde jsou zároveň ukryti p?ed zrakem a láskou svých drahých.
Kardinál Bergoglio rád chodíval na tato ?smeti?tě“, aby se vmísil mezi staré lidi, popil s nimi ?aj maté, poslouchal hudbu, anebo s nimi slavil m?i. P?i onom rozhovoru jsem mu slíbil, ?e jej budu chodit nav?těvovat, a? zestárne a stáhne se do ústraní v nějakém domově. Nyní vím, ?e to nebude mo?né, ale z?stalo mi ono ponau?ení, abych nav?těvoval staré lidi, miloval je a p?íli? se ?nenadýmal“.
Ve zmíněném biblickém televizním dialogu t?í p?edstavitel? abrahámovských nábo?enství kardinál Bergoglio p?edlo?il názory, ve kterých se zrcadlí sou?asné katecheze. ?ekl tehdy: ?Starý ?lověk se kromě moudrosti, o ní? ?alomoun ?ádá ve své modlitbě, má p?ipravovat na poslední ?ivotní etapu a prosit o moudrost, aby ji pro?il dob?e, d?stojně a v postoji slu?by. Starý ?lověk navíc nese kup?edu dějiny. B?h nazývá sám sebe Bohem Abrahámovým, Izákovým a Jakubovým, tedy Bohem p?edk?, kte?í nám p?edali dějiny. Trvale se zde odvolává na pou?, kterou vykonali na?i p?edch?dci, a proto se dne?ní starý ?lověk ocitá v tomto oblaku, ?etězci svědk?, o kterých Bible hovo?í a skrze ně? se zjevila Bo?í spása. Bohu velice zále?í na tom, aby se tento ?etězec nerozlomil“.
Na jiném místě buenosaireský arcibiskup podotkl: ?Ve starém ?lověku se svým zp?sobem zrcadlí pamě? dějin, které se rozvíjely p?ed jeho narozením a narozením jeho rodi??. Národ, který se nestará o své starce, tudí? nejenom popírá své dějiny, ale zároveň zatě?uje svou budoucnost. Je t?eba senior?m naslouchat a brát je vá?ně, proto?e jejich moudrost bývá dobrou rádkyní…“.
V této souvislosti budoucí pape? dodal: ?Pamatuji si, ?e jednou, kdy? mi mohlo být tak ?ty?iadvacet let, se objevil nějaký problém, kv?li kterému jsem vyhledal jednoho starého kněze. Jako ?e?ení nastalé situace jsem navrhoval, ?e onu osobu doslova ?po?lu k ?ertu“. Onen mu? mi svým hlubokým hlasem ?ekl jediné: »Pokud k tomu neexistují vá?né d?vody, v ?ivotě se nikdy nevyplatí p?eru?it nějaký vztah«. Na tuto radu jsem nikdy nezapomněl“, prohlásil mimo jiné kardinál Bergoglio v po?adu argentinské televize.
(kráceno a upraveno – p?eklad jag)
