Vícejazy?né Vánoce na Kypru, ostrově stále rozděleném, k?i?ovatce národ?
Beatrice Guarrera - Vatikán
Ve východním St?edomo?í se nachází stále rozdělený ostrov, který byl po staletí v?dy k?i?ovatkou národ?: Kypr, jeho? hlavní město Nikósie je rozděleno velkou zdí. Ta odděluje Kyperskou republiku (v ji?ní ?ásti) od samozvané Severokyperské turecké republiky. Toto území na periferii Evropy, které je cílem migrant? z mnoha afrických, ale i asijských zemí, také ?ekají Vánoce. Vypráví o tom otec Andrew Arhin, fará? kostela Panny Marie Milostivé v Larnace. Kněz, který na Kypru slou?í od roku 2004, nejprve v Nikósii a Limassolu, a který je sou?ástí Kustodie Svaté země, obyvatele ostrova dob?e zná. ?Práce, kterou zde vykonáváme, je velmi náro?ná, ale velmi krásná. Pracujeme hlavně s cizinci, proto?e p?vodní obyvatelé Kypru nejsou katolíci, ale pravoslavní“.
Smysl pro spole?enství
Migranti, kte?í se usazují hlavně v ji?ní ?ásti ostrova, jsou ?asto námezdní pracovníci z Filipín, Indie, Srí Lanky, Nepálu a Vietnamu. O nedělích, které jsou pro ně dnem odpo?inku, se scházejí ve farnosti, aby se pomodlili a obnovili pocit sounále?itosti se svou komunitou. ?V Larnace máme m?e svaté podle jazyka vě?ících,“ ?íká otec Arhin, podle pevného rozvrhu, jeho? cílem je nevynechat nikoho. ?V 8 hodin ráno,“ vysvětluje fará?, “slou?íme m?i v ?e?tině, v 9.30 v angli?tině, v 11 hodin se m?e mění podle neděle: první je ve filipín?tině (tagalog), druhá v pol?tině, t?etí pro Indy a Srílan?any a poslední neděle je pak pro Afri?any.“
Znovuobjevování ko?en? a naděje
Jinou realitu v?ak za?ívá turecká ?ást na severu ostrova - která technicky není evropskou oblastí -, kde ?ijí p?evá?ně muslimové a migranti pocházejí hlavně z afrických zemí. ?Realita severního Kypru,“ pokra?uje kněz, ?hodně nabývá na síle, proto?e Afri?ané, kte?í tam p?icházejí studovat a nepot?ebují k tomu vízum, jsou vět?inou katolíci. Pocházejí z Kamerunu, Konga a Nigérie“. Kdy? slou?il v Nikósii, otec Arhin ka?dý týden p?ekra?oval separa?ní ze?, stál hodiny ve frontě na kontrolním stanovi?ti a pak p?ebíhal z jednoho konce severní oblasti na druhý, aby slou?il m?e, k?til, setkával se s mladými k?es?any. Tam liturgie o?ivují africké písně, sbory a v?elost student?, kte?í v kostele nacházejí své ko?eny a naději jít dál.
Výzva k charitě
?Do severní ?ásti je obtí?né se dostat, ne? dorazíte do Famagusty nebo Kyrenie, m??ete uvíznout v zácpě i více ne? hodinu, ale p?esto nás to neodvádí od práce, kterou děláme.“ V jeho práci pokra?uje vlastně několik kně?í, kte?í se nyní pravidelně zabývají dojí?děním na sever. Tam i muslimové ?ekají na advent, aby mohli rozvěsit váno?ní výzdobu, p?ipomíná kněz s úsměvem. V Larnace zase ?ijí migranti p?edev?ím ze Sýrie a Somálska a komunita je podporuje dary v podobě oble?ení a p?edmět?. Ka?dý farník je i na Kypru vyzýván k dobro?innosti a k p?ípravě na p?íchod Je?í?e. ?Vánoce,“ uzavírá otec Arhin, “jsou radostným obdobím. P?eji v?em lidem ?ijícím na zemi, aby B?h p?i?el do jejich st?edu. P?eji jim veselé Vánoce, i kdy? jsou uprchlíci, i kdy? nenalézají ?e?ení svých problém?: skute?ným ?e?ením je Kristus, nové dítě Je?í?, kní?e pokoje, který nám p?inese sv?j pokoj“.
