Pape? reorganizuje ?ímskou diecézi a ru?í její centrální sektor
Vatican News
Dne?ní rozdělení diecéze na pět sektor?, pí?e v dokumentu pape? Franti?ek, ?má jistě zásluhu na tom, ?e se r?zným ?tvrtím - zejména periferiím - dostalo duchovní a pastora?ní pomoci prost?ednictvím budování farností a bohoslu?ebných míst, s mo?ností organizovat duchovenstvo a zaru?it presbyter?m a lidu blízkou apo?tolskou p?ítomnost v osobě pomocného biskupa, schopného ?e?it konkrétní problémy jednotlivých sektor?. Pastorace prost?edí, charakterizovaná jak charitativní ?inností, tak duchovní pomocí v odpovědných strukturách (p?ipomeňme nemocni?ní kaplany) a v r?zných kontextech, které obývají město, dokázala zorganizovat vynikající sí? i v okrajových sektorech. S nár?stem mobility nechyběla ani pastora?ní pé?e o poutníky a turisty, která stále více proměňovala historické centrum (které se stalo Centrálním sektorem) ve velkou svatyni pod ?irým nebem a dala vzniknout takzvaným itinerá??m k?es?anského ?íma pro poutníky a turisty“.
V Motu proprio se v?ak dále do?teme, ?e ?vedlej?ím efektem, který v dlouhodobém horizontu postihl diecézi ve snaze p?izp?sobit se roz?i?ování městské aglomerace, byl rostoucí rozdíl a oddělení mezi centrem ?íma a p?edměstími. O mnoho okrajových oblastí a následně i o mnoho farností, p?esto?e jsou konfigurovány v rámci ?ímské obce a diecéze, se nepe?uje s takovou pozorností o krásu a identitu, jaká je pro ?ím charakteristická; naopak historické centrum, které tvo?í velkou ?ást centrálního sektoru, se dostává do stále vět?í izolace a hrozí, ?e se stane odděleným a skrytým místem, které za?ívá pastora?ní rozměr spojený s charitou v??i mnoha chudým, kte?í ?ijí v centru ?íma, a se starobylými pobo?nostmi, které je t?eba otev?ít celému městu, aby se nestalo muzeem, které je t?eba nav?těvovat, ale místem, které m??e zjevovat a ?í?it ve?kerou svatost ?íma“.
Dal?ím vedlej?ím efektem je podle pape?e ?prolínání, k němu? do?lo mezi diecézí a městem ?ímem, pokud jde o p?edměstí a historické centrum“: ?P?edměstí ?asto poukazují na absenci adekvátních slu?eb a nacházejí ve farnostech, dob?e zako?eněných na daném území, platnou sociální a kulturní podporu, stejně jako duchovní a pastora?ní. Naopak, jestli?e pro město ?ím je identita a ú?el historického centra jasný, je to cíl turistického ruchu a poutník?, pro které je v?dy p?ipraveno investovat, diecéze má potí?e se zavedením ú?inného pastora?ního p?ístupu, který by byl schopen zachytit duchovní pot?eby obyvatelstva, které charakterizují p?edev?ím, ale nejen, dojí?dějící, obchodníci a turisté“.
Navíc ?vyprazdňování historického centra, odkud mizí stálí obyvatelé, změnilo bě?nou pastoraci v tomto sektoru, kde se pomalu, ale neúprosně sni?uje po?et farností, kterých je nyní pouze 35 na velmi rozsáhlém území a ka?dá z nich má mnohem men?í p?íliv farník? ne? farnosti v ostatních sektorech. Nedostatek alternativní pastora?ní pé?e měl postupem ?asu za následek sní?enou dostupnost mnoha kostel? nebo bohoslu?ebných míst s bohatou historií, uměním a vírou. Existuje tedy dědictví s vysokým potenciálem, které dlouho le?elo ladem a které je t?eba znovu promyslet a dát do slu?eb Bo?ího lidu. Kombinace těchto kritických problém? vedla diecézi k tomu, ?e centrálnímu sektoru p?isoudila d?le?itou ?logistickou“ hodnotu, spojenou také s mnoha institucemi, které zde sídlí, a p?itom stále nerozvinula pastora?ní rozměr, který je mu vlastní: jsou zde soust?eděna sídla mnoha subjekt?, spojená také s mnoha rektorskými kostely, z nich? mnohé jsou velmi staré a jsou skute?nými pokladnicemi krásy a spirituality, jejich? ú?el má jen z?ídkakdy dopad na konkrétní pastoraci města jako celku. P?esto?e nechybí mnoho krásných a pozitivních zku?eností kně?ského a komunitního ?ivota plně zasazeného do pastora?ního ?ivota historického centra ?íma, ?asto duchovní p?idělení do Centrálního sektoru sídlí pouze v místech bohoslu?eb a svou slu?bu pak pro?ívají na jiných pozicích nebo v jiných ú?adech“.
Kv?li tomu v?emu Svatý otec na?izuje, aby ?hranice prefektur, na které je dnes ?ímská diecéze rozdělena, byly nově vymezeny, aby se sladily referen?ní kontexty a farnosti, které k nim pat?í“, a aby sou?asných pět prefektur Centrálního sektoru bylo za?leněno do ostatních sektor? a ?územní organizace ?ímské diecéze se zmen?ila pouze s ohledem na ?ty?i kardinální body“.
