Synoda: Za?alo 4. generální shromá?dění
Salvatore Cernuzio - Vatican News
Ono "todos, todos, todos", které pape? Franti?ek vyjád?il v Lisabonu na znamení úplného otev?ení dve?í církve ka?dému ?lověku na zemi, kardinál Jean-Claude Hollerich na synodním shromá?dění opakuje: "Todos... V?ichni...". Dokonce i ti, kte?í "obtě?ují", proto?e svým zp?sobem bytí zdánlivě "ohro?ují na?i identitu". "Pokud se budeme chovat jako Je?í?, budeme svěd?it o Bo?í lásce ke světu. Pokud se tak chovat nebudeme, budeme se podobat identitá?skému klubu".
Druhá fáze
Po nedělní p?estávce zahájil dnes, 9. ?íjna, lucemburský kardinál, hlavní referent synody, práci ?tvrtého zasedání generálního shromá?dění věnovaného druhému modulu Instrumentum laboris, dokumentu, který slou?í jako osnova pro práci synodálních otc? a matek. "Spole?enství, které vyza?uje. Jak být plněji znamením a nástrojem sjednocení s Bohem a jednoty lidského rodu?", to je téma daného modulu B1, na který se zamě?í men?í skupiny - za?ínající ji? dnes odpoledne - i intervence v sále.
Ú?astníci naka?ení Covidem
Hollerich dostal za úkol modul p?edstavit. Uvedl ho generální sekretá? kardinál Mario Grech, který oznámil nep?ítomnost 118 ú?astník?, proto?e měli pozitivní test na Covid-19. "Poté, co jsme si vyslechli stanovisko léka??, nemáme ?ádné popla?né zprávy," ujistil Grech a vyzval ú?astníky, aby pou?ívali "bezpe?nostní opat?ení", jako je rou?ka a dezinfekce rukou. Následoval projev ?e?níka, po něm? se st?ídala pauza na zti?ení, ?tení Janova evangelia (4,7-30), meditace otce Timothyho Radcliffa a "teologické post?ehy" profesorky Anny Rowlandsové. Poté zazněla také svědectví t?í ?len? shromá?dění, kte?í se podělili o zku?enosti své místní církve ve vztahu k témat?m B1.
P?echod od "já" k "my"
P?i ilustraci zp?sobu práce a změn ve slo?ení men?ích krou?k? kardinál Hollerich zd?raznil, ?e jestli?e se prací na prvním modulu shromá?dění "znovu spojilo se zku?eností Bo?ího lidu, který v uplynulých dvou letech krá?el spole?ně", v této druhé ?ásti shromá?dění p?jde k jádru věci zkoumáním první ze t?í otázek, které vze?ly z poradní fáze, toti? otázky naslouchání Bo?ímu lidu. Ú?astníci synody se pak budou muset v následujících dnech konfrontovat "s p?esnými a konkrétními otázkami", posíleni také "atmosférou spolupráce" vybudovanou minulý týden, v ní? "jsme za?ali splétat vztahy a budovat vazby, za?ali jsme p?echázet od já k my".
B?h miluje ka?dé stvo?ení
Hollerich se dále věnuje tématu "spole?enství", které je st?edem pozornosti této druhé ?ásti Instrumentum laboris: "Trojjediný B?h stvo?il lidstvo, ka?dého ?lověka; a tento B?h, který je láska, miluje celé stvo?ení, ka?dého jednotlivého tvora a ka?dého ?lověka zvlá?tním zp?sobem. Bo?í láska je tak veliká, ?e její spásná síla spo?ívá ve zp?sobu, jakým se projevuje. Jako církev, jako Bo?í lid, jsme v této dynamice spásy. A v této dynamice spo?ívá základ jednoty lidského rodu," ?íká kardinál.
P?íběh africké rodiny v Evropě
Vyprávěl osobní zku?enost, aby zd?raznil skute?nost, ?e právě zázemí ka?dého z nich, sdílené "synodálním" zp?sobem, pomáhá p?i zodpovídání otázek Instrumenta. Je to p?íběh rodiny, která se p?estěhovala z Afriky do jedné evropské země: "Sna?ili se najít farnost, ve které by mohli ?ít svou víru. Katolická farnost, kterou nav?těvovali na za?átku, byla farností náv?těvník? kostela, kte?í chodili na m?i, ale spole?enství nenabízelo hlub?í smysl pro spole?enství. Cítili, ?e se na ně pohlí?í svrchu, proto?e měli jiné nábo?enské zvyky. Cítili se zcela vylou?eni," ?íká Hollerich.
Rodina na?la p?ijetí v metodistickém spole?enství, kde se jim dostalo "konkrétní pomoci p?i prvních krocích v nové zemi". "P?edev?ím," zd?razňuje kardinál, "byli p?ijati jako brat?i a sestry, ne jako objekty dobro?innosti, nebyli pouhým prost?edkem pro lidi, kte?í chtěli konat dobro. Byli p?ijati jako lidské bytosti, které krá?ejí spole?ně".
P?íběh je symbolický: "Kdy? jsem sly?el toto svědectví, vybavila se mi moje země a moje církev. Pravděpodobně by se u nás stalo toté?, jen s tím rozdílem, ?e nemáme metodistickou církev, která by je p?ijala," vyznává se generální relátor.
"V?ichni... v?ichni... v?ichni..."
Poté znovu p?ipomíná pape?ovo poselství během 厂惫ě迟ových dn? mláde?e, které zopakoval i p?i zahajovací m?i svaté synody 4. ?íjna: "V?ichni jsou zváni, aby se stali sou?ástí církve." "Todos... todos... v?ichni...". Je?í? roz?í?il toto spole?enství na v?echny h?í?níky. Jsme p?ipraveni udělat toté?? Jsme p?ipraveni tak ?init i se skupinami, kv?li kterým se m??eme cítit podrá?dění, proto?e se nám zdá, ?e jejich zp?sob bytí ohro?uje na?i identitu?" ptá se kardinál.
Ekumenický dialog
Toto spole?enství se odrá?í také v ekumenismu. Dal?í otázka hlavního zpravodaje synody zní: "Jak m??eme ?ít svou víru hluboce v na?í kultu?e, ani? bychom vylu?ovali lidi z jiných kultur? Jak se m??eme zapojit do spolupráce se ?enami a mu?i z jiných nábo?enských tradic ve prospěch spravedlnosti, míru a integrální ekologie?"
Odmítnutí úvah formou teologických traktát?
Právě o reflexi takových otázek "jde" v tomto druhém týdnu synodních prací, zd?raznil Hollerich. "Musíme p?emý?let, musíme uva?ovat, ale na?e úvahy nesmí mít podobu teologického nebo sociologického traktátu. Musíme vycházet z konkrétních zku?eností," ?íká, "z na?ich osobních zku?eností a p?edev?ím z kolektivní zku?enosti Bo?ího lidu, který promluvil ve fázi naslouchání.
Nebojte se napětí
Dnes odpoledne a zítra dopoledne budou ú?astníci synody pracovat v men?ích kruzích. Jejich slo?ení se změnilo: u? nejsou rozděleny podle jazykových preferencí, ale také "tematicky". "Nebudeme v?ak na r?zných planetách... Odli?nost ka?dé skupiny umo?ní rozsáhlej?í výměnu názor? v plénu," ?íká Hollerich. "Někdo mi ?ekl, ?e s B1 se zvý?í napětí. Nebojme se napětí," zní jeho závěre?né doporu?ení, "napětí je sou?ástí procesu, pokud se budeme vnímat jako brat?i a sestry, kte?í krá?ejí spole?ně".