杏MAP导航

12. generální kongregace synody, 18. ?íjna 2023

"Ú?ast, ?ízení a autorita"

Úvod do modulu B3

Jean-Claude Card. Hollerich SJ, Hlavní relátor synody

Úvod do nového modulu synodní práce

Dobré ráno v?em a vítejte. Myslím, ?e se v?ichni shodneme, kdy? ?eknu, ?e jsme unavení. Je to pochopitelné, po práci, kterou jsme spole?ně vykonali, krásné, vzru?ující, ale také náro?né. Dnes za?ínáme ?tvrtý modul na?eho shromá?dění, poslední modul věnovaný zkoumání obsahu Instrumentum laboris. Nenápadně nám to p?ipomíná, ?e se blí?íme ke konci. Ale pozor: nesmí se to stát d?vodem k tomu, abychom sní?ili své nasazení pro práci, jako by to byl poslední týden ?koly. Ve skute?nosti se konec tohoto prvního zasedání XIV. ?ádného generálního shromá?dění biskupské synody shoduje se za?átkem neméně d?le?ité fáze procesu: ?asem mezi dvěma zasedáními, kdy se budeme věnovat tomu, abychom církvím, z nich? pocházíme, vrátili plody na?í práce shromá?děné v Souhrnné zprávě, a p?edev?ím abychom doprovázeli ty místní procesy, které nám poskytnou prvky pro uzav?ení na?eho rozli?ování v p?í?tím roce. Po návratu dom? budeme tedy povoláni k dvojímu úkolu. 

Výhled na následující rok

Na jedné straně budeme muset ?í?it výsledky tohoto prvního zasedání, zapojit na?e biskupské konference, znovu svolat synodální týmy, aktivovat vhodné formy komunikace v médiích, která mají na?e spole?enství k dispozici, p?ipravit cesty experimentování a hloubkového studia, které spole?ně ur?íme jako vhodné, a tak dále. Na druhé straně budeme muset okam?itě za?ít plánovat, jak shromá?dit zpětnou vazbu od místních církví, plody výměn a cest experimentování a prohlubování, abychom na druhé zasedání dorazili "p?ipraveni", tedy nabiti jasněj?ím vědomím Bo?ího lidu o tom, co to znamená být synodální církví, a p?edev?ím jaké kroky po nás Hospodin ?ádá, abychom se jí stali, a tak lépe hlásali jeho evangelium.

Téma za?ínajícího modulu

To v?e má mnoho spole?ného se ?tvrtým modulem, který se zabývá tématy oddílu B3 Instrumentum laboris, tedy toho, který je věnován ú?asti. Jako v?dy nás vede název a doprovodná otázka: B3: "Participace, správa a autorita. Jaké procesy, struktury a instituce v misijní synodální církvi?".

Jsme si dob?e vědomi, ?e tato synoda bude hodnocena na základě vnímatelných změn, které z ní vyplynou. Velká média, zejména ta, která jsou církvi nejvzdáleněj?í, se zajímají o mo?né změny ve velmi omezeném po?tu témat. Nebudu je vyjmenovávat, proto?e je v?ichni známe. Ale i lidé nám nejbli??í, na?i spolupracovníci, ?lenové pastora?ních rad, lidé, kte?í se anga?ují ve farnostech, se zajímají o to, co se pro ně změní, jak budou moci ve svém ?ivotě konkrétně zakusit ono misijní u?ednictví a spoluzodpovědnost, o kterých jsme v na?í práci uva?ovali. A ptají se, jak je to mo?né v církvi, která je stále málo synodální, kde mají pocit, ?e jejich názor se nepo?ítá a o v?em rozhoduje několik nebo jen jeden ?lověk. Tyto lidi zajímají zejména drobné, ale citlivé změny v otázkách, které se chystáme ?e?it v tomto modulu.

První téma, autorita versus klerikalismus

Podívejme se blí?e na tyto otázky, tj. na pět pracovních list?, na kterých budou pracovat na?e pracovní skupiny. První se týká obnovy slu?by autority. Rozhodně nemá být zpochybněna autorita ordinovaných duchovních a pastý??: jako nástupci apo?tol? máme my pastý?i v církvi zvlá?tní poslání. Jsme v?ak pastý?i mu?? a ?en, kte?í p?ijali k?est, chtějí se podílet na poslání církve a být za něj spoluodpovědní. Tam, kde vládne klerikalismus, je církev, která se nehýbe, církev bez poslání. Klerikalismus m??e postihnout duchovenstvo, ale i laiky, kdy? si nárokují, ?e jsou ve vedení nav?dy. Klerikálové chtějí pouze udr?et "status quo", proto?e pouze "status quo" upevňuje jejich moc. Mission... impossible! Zde je misie... nemo?ná!

Druhé téma: hledání konsenzu

Druhý ?lánek se týká spole?né praxe rozli?ování. Na vlastní k??i, nebo spí?e v srdci, jsme osobně zakusili moc tak jednoduchého nástroje, jakým je rozhovor v Duchu. Jak m??eme jeho dynamiku vnést do rozhodovacích proces? církve na r?zných úrovních? Jak se m??eme nau?it budovat konsenzus, který nepolarizuje a zároveň respektuje výraznou roli autority, ani? by se izolovala od spole?enství? To je výzva spole?ného rozli?ování.

T?etí téma: struktury a instituce

T?etí bod nám p?ipomíná, ?e ?ivot lidských spole?enství, a tedy i církve, nevyhnutelně prochází budováním struktur a institucí, které p?etrvávají v ?ase a nabízejí lidem mo?nosti ú?asti a r?stu. Ka?dá instituce m??e nabízet některé p?íle?itosti, ale jiné ne? Které z nich více odpovídají synodální církvi? Uva?ujme konkrétně, za?něme u institucí, které ji? existují, jako jsou pastora?ní rady, a ově?me si míru jejich skute?né synodality.

?tvrté téma: nové úrovně po decentralizaci

?tvrtá stránka nás nutí podívat se na zvlá?tní typ struktur, na ty, v nich? se sdru?ují seskupení místních církví. Kontinentální úroveň byla ??astnou novinkou a vrcholem synodálního procesu 2021-2024. Co se z této zku?enosti u?íme? Jakou roli m??e hrát kontinentální úroveň, a to i pro uskute?nění "zdravé decentralizace", k ní? nás ?asto vyzývá Svatý otec? A jaký je potenciál nástroje, jako jsou církevní shromá?dění, na nich? nejsou p?ítomni pouze biskupové? To pra?ské jsem za?il na vlastní k??i: vě?ím, ?e bez ú?asti kně?í, jáhn?, zasvěcených mu?? a ?en a laik? by bylo mnohem více konfronta?ní. Jak m??eme budovat sítě mezi místními církvemi? A jak je nastavena slu?ba ?ímského biskupa pro jednotu ve zdravé decentralizované církvi?

Páté téma: instituce synody

Poslední otázka se nás velmi úzce dotýká, proto?e nás vybízí k zamy?lení nad potenciálem samotné instituce synody jako místa, kde lze zvlá?tním zp?sobem experimentovat s dynamickým vztahem, který spojuje synodalitu, biskupskou kolegialitu a petrovský primát. A ?ádá skupiny, které se jí budou zabývat, aby také vyjád?ily hodnocení experimentu roz?í?ení ú?asti na skupinu nebiskup?, vybraných jako svědci fáze naslouchání a konzultací.

“Choulostivé otázky"

Jedná se o choulostivé otázky, které vy?adují pe?livé rozli?ování: na tomto zasedání k nim za?neme p?istupovat, poté budeme mít rok na to, abychom je dále prohlubovali s ohledem na práci, kterou budeme vykonávat na druhém zasedání. Jsou choulostivé, proto?e se dotýkají konkrétního ?ivota církve a také dynamiky r?stu tradice: ?patné rozli?ování by ji mohlo p?eru?it nebo zmrazit. V obou p?ípadech by to [tuto dynamiku] zabilo. Jsou to otázky, které je t?eba ?e?it precizním jazykem a kategoriemi. Mezi odborníky, kte?í nás doprovázejí a kterým p?i této p?íle?itosti děkuji, jsou teologové a také kanonisté, a to jak latin?tí, tak východní. Pokud mohou na?í reflexi pomoci, nebojme se na ně obrátit. Facilitáto?i vědí, jak na to.

Instrumentum laboris nám v ?. 44 p?ipomíná, ?e ú?ast s sebou nese pokoru konkrétnosti. Proto otázky, které se jí týkají, následují a? po otázkách týkajících se spole?enství a misie: právě skrze ú?ast m??eme uskute?nit inspirativní vizi a dát dynamice misie kontinuitu v ?ase. Konkrétnost v?ak s sebou nese i riziko rozptýlení do detail?, anekdot, jednotlivých p?ípad?. V tomto ?tvrtém modulu proto musíme vynalo?it zvlá?tní úsilí, abychom se soust?edili na cíl, k němu? smě?ujeme, na ten, který je uveden v "otázce k rozli?ení" na ka?dém listu. Vedlej?í úvahy, které nás odvádějí na vedlej?í kolej, nám nepomohou. Rád bych také p?ipomněl, ?e cílem ka?dé skupiny je s ohledem na otázku, kterou se zabývá, dospět k vyjád?ení shod, rozpor?, otázek k prozkoumání a konkrétních návrh?, jak postupovat dál. Prosím facilitátory, kterým je?tě jednou děkuji, aby se nebáli na nás tla?it, a to i trochu rozhodně, kdy? je t?eba nám pomoci, abychom neztratili pozornost.

(…)

[mezititulky jsou redak?ní]