Prohlá?ení jezuit? ke kauze Rupnik
Vatican News
Jedná se o svědectví osob, které lze skute?ně pova?ovat za p?e?iv?í "vzhledem ke zlu, o kterém vyprávěly, ?e ho vytrpěly": to se uvádí v jezuitském prohlá?ení k p?ípadu Rupnik, které bylo dnes ráno zve?ejněno na Text vychází z oznámení, která v posledních měsících shromá?dil Referen?ní tým Delegace pro meziprovin?ní ?ímské domy a díla Tovary?stva Je?í?ova. Otec delegát Johan Verschueren vyjad?uje svou vdě?nost "v?em lidem, kte?í měli sílu vyprávět o svých zku?enostech, někdy s vnit?ním utrpením, ?e museli mnohé bolestné epizody znovu vynést na světlo".
Uvádí se, ?e chování otce Rupnika, které bylo oznámeno, zahrnuje r?zná období (komunita Loyola, jednotlivé osoby, které tvrdí, ?e byly zneu?ívány ve svědomí, duchovně, psychicky nebo sexuálně obtě?ovány během osobních zku?eností ve vztahu k otci Rupnikovi, osoby, které byly sou?ástí centra Aletti) a pokrývá ?asové rozpětí více ne? t?iceti let, od poloviny osmdesátých let do roku 2018: "Míra věrohodnosti toho, co bylo uvedeno nebo dosvěd?eno - uvádí se v prohlá?ení -, se zdá být velmi vysoká".
Tým, který otci Rupnikovi neúspě?ně nabídl setkání s ním v této věci, sestavil vy?erpávající dokumentaci své práce doplněnou závěry o r?zných mo?nostech dal?ího civilního a kanonického soudního ?ízení a vlastními indiciemi a doporu?eními pro Tovary?stvo ohledně mo?ných krok?, které je t?eba podniknout.
"Povaha obdr?ených stí?ností," uvádí se v něm, "spí?e vylu?uje trestněprávní relevanci jednání otce Rupnika p?ed italskými soudními orgány. Jejich relevance z kanonického hlediska a týkající se jeho ?eholního a kně?ského ?ivota a odpovědnosti je v?ak zcela jiná".
Prohlá?ení zmiňuje t?i mo?nosti, které m??e vy??í p?edstavený zvolit: m??e jezuitovi ulo?it jakýkoli druh omezení slu?by (omezené nebo úplné). M??e mu také ulo?it povinnost p?estěhovat se na ur?ité místo na ur?itou nebo neur?itou dobu. Pokud spis upozorní na postoje, které jsou d?vodem k nutnému (k. 695) nebo nepovinnému (k. 696) vystoupení z ?eholního institutu, m??e se vy??í p?edstavený rozhodnout zahájit ?ízení o propu?tění z Tovary?stva Je?í?ova. "P?irozeně," up?esňuje se, "má doty?ný právo na asistenci a na svou obhajobu v tomto ?ízení. Pokud se jedná o nepovinný d?vod k rezignaci, má také mo?nost ?init pokání poté, co obdr?í napomenutí stanovené k. 697. V takovém p?ípadě nelze pokra?ovat v ?ízení o propu?tění. V?imněte si, ?e u tohoto typu ?ízení, které není trestní, se neuva?uje o proml?ení.” A kone?ně, pokud oznámené postoje odpovídají trestnému ?inu, který není v kompetenci Dikasteria pro nauku víry, m??e vy??í p?edstavený rozhodnout o zahájení správního trestního ?ízení. Toto ?ízení m??e vést mimo jiné také k propu?tění obviněného. U některých trestných ?in? v?ak m??e vy??í p?edstavený na konci ?ízení také rozhodnout, ?e nebude pokra?ovat v propou?tění, ale p?ijme jiná opat?ení.
Jako první krok hodlá otec Verschueren prosadit interní postup v rámci ?ádu. Zp?ísnil také omezující p?edpisy v??i otci Rupnikovi tím, ?e mu pod poslu?ností zakázal jakoukoli ve?ejnou uměleckou ?innost, zejména v církevních stavbách (jako jsou kostely, ústavy, orato?e a kaple, exerci?ní nebo duchovní domy). Tato omezení doplňují ji? platná omezení (zákaz jakékoli ve?ejné duchovenské a svátostné ?innosti, zákaz ve?ejné komunikace, zákaz vycestování z regionu Lazio).
"Chceme mít p?ed sebou," ?íká otec Verschueren, "jasnou mo?nost cesty, která sleduje plné uznání pravdivosti fakt? ze strany odpovědných osob a cestu spravedlivého od?iňování spáchaného zla.”
S rozhodnutími byl seznámen jak otec Rupnik, tak lidé, kte?í nabídli svá svědectví.
