杏MAP导航

Chiara Agnese Acquadro osc, abaty?e klá?tera sv. Kláry v Assisi

Setkání Franti?kova ekonomika, které svolal Svatý otec do Assisi, nemohlo zanedbat postavu svaté Kláry, nejvěrněj?í u?ednice svatého Franti?ka. Proto jsme s radostí p?ijaly pozvání, abychom v některých mimoklá?terních prostorách hostily mladé lidi v jedné z dvanácti ?vesnic“, tedy workshopu věnovanému tématu ?en v ekonomice.

Na?ím prvním a hlavním p?ínosem jako ?eholnic je v?ak modlitba, aby B?h pomáhal a svou milostí podněcoval ka?dou touhu po dobru, podporoval nad?ení a tvo?ivost mladých lidí, posiloval a ?inil plodným ve?keré jejich úsilí ?dát du?i ekonomice zít?ka“, jak se k tomu zavazují v úmluvě, kterou uzav?ou s pape?em. Proto pátek 23. zá?í věnujeme celý den eucharistické adoraci: Nejsvětěj?í svátost bude vystavena v kapli K?í?e od svatého Damiána v na?í bazilice, aby mladí lidé, kte?í si to p?ejí, měli p?íle?itost zastavit se v adoraci p?ed Je?í?em p?ítomným v eucharistii pod pohledem na Uk?i?ování, které oslovilo Franti?ka.

?lověka spontánně napadne, jaký je vztah mezi ekonomií a svatou Klárou, která se svým rozhodnutím uzav?ít se na zbytek ?ivota mezi ?ty?i zdi malého klá?tera zdánlivě v?bec nesouvisí s tímto velmi ?aktivním“ a ve světě ukotveným tématem. Klára nám má naopak co ?íci, proto?e její lidská a k?es?anská zku?enost nás nutí konfrontovat se samotnými základy ?ivota, a tedy i ekonomie. Klára se rozhodla pro úplné zasvěcení v osmnácti letech, proto?e ji fascinovala, mohu-li to tak ?íci, ?Bo?í ekonomie“ zjevená v Kristu. Stejně jako Franti?ek se dokázala z?íci v?ech pozemských jistot, proto?e cítila, ?e je v?dy a nav?dy milována Bohem, Otcem milosrdenství, Stvo?itelem a zdrojem v?eho dobra, a proto?e pro?ila ?ivotně d?le?itou zku?enost setkání s Je?í?em Vykupitelem a jeho bezmeznou láskou k nám, která se v plnosti projevila v jeho smrti na k?í?i. Klára se cítila svobodná od pozemských statk?, proto?e byla ?poutnicí a cizinkou na tomto světě“ (?ehole VIII, 2) a vztahovala se k vě?né vlasti ?ivota, který nebude mít konce.

Mladým ekonom?m a podnikatel?m by svatá Klára p?ipomněla, ?e pokusy o znovuzalo?ení humánněj?í a spravedlivěj?í ekonomiky, která by respektovala stvo?ení, budou v?dy jen ?áste?né, pokud se ?lověk nepostaví ?elem k základní otázce existence, ke svému vztahu k Bohu, pokud se k němu nevrátí a znovu neobjeví sám sebe jako milované stvo?ení, které je povoláno milovat a sdílet ?ivot. H?ích odmítnutí Boha, který je hlavní p?í?inou nespravedlivého systému, jen? ovládá svět, je skute?nou velkou p?eká?kou nezi?tné ekonomiky, která se nezamě?uje na sobecký zisk a nadvládu několika málo lidí, ale na sdílení dober, na pé?i o pot?eby v?ech a zejména těch nejchud?ích. Klára d?vě?ovala Bo?í proz?etelnosti a ve své komunitě pokusně pro?ívala tuto vykoupenou ekonomii, ekonomii sine proprio, bezplatnosti, navracení a sdílení. A ve svém ka?dodenním ?ivotě viděla malé i velké zázraky nového lidství.

Ráda bych se je?tě krátce zmínila o tématu, které bylo vybráno pro ?vesnici“ po?ádanou v klá?te?e sv. Kláry: ?Ekonomie je ?ena“. Kdy? se znovu podíváme na Klá?inu zku?enost, m??eme pochopit některé nuance ?enské ekonomie, jako je pé?e o druhé, zvlá?tě o ty nejmen?í a nejpot?ebněj?í (Klára měla kup?íkladu zvlá?tní lásku ke svým nemocným sestrám); pozornost k prostým detail?m ka?dodenního ?ivota, o které je t?eba pe?ovat kv?li kráse, nezi?tnosti a dobrotě, které jsou odrazem Boha, a nehledat vlastní zájem; podpora a ochrana ?ivota ve v?ech jeho aspektech, co? je téma, které je dnes aktuálněj?í ne? kdykoli p?edtím v souvislosti s ?í?ící se válkou, ale také s potraty, eutanazií a r?znými ideologiemi, které se sna?í zvrátit Bo?í plán pro mu?e a ?enu a p?irozené zákony, které B?h vepsal do stvo?ení.

P?ejeme mnoha mladým ekonom?m, kte?í se zú?astní Franti?kovy ekonomiky, aby během svého pobytu v Assisi hluboce poznali lidskou a duchovní zku?enost Franti?ka a Kláry, dvou mladých lidí, kte?í se nechali proměnit setkáním s Kristem, a aby od nich ?erpali inspiraci k dal?ímu zasévání semen dobra, lásky a naděje v této době, kdy se zdá, ?e p?evládají znamení nenávisti, ni?ení, smrti a globální krize. V jistotě, ?e i díky spolupráci ka?dého z nich na nové ekonomice bude posledním slovem dějin neodvolatelná Bo?í láska k ?lověku, s ním? se v Je?í?i prov?dy spojil.