Дыкастэрыя стано?ча пра аб’я?ленн? Мары? М?стычнай Ружы
Аляксандр Амяльчэня - Vatican News
Дыкастэрыя веравучэння “не знайшла ? паведамленнях, распа?сюджаных П'ерынай Джыл?, элемента?, як?я на?прост супярэчаць вучэнню Катал?цкага Касцёла аб веры ? марал?”, - гаворыцца ? л?сце, падп?саным кардыналам-прэфектам В?ктарам Мануэлем Фернандэсам.
Гаворка ?дзе пра набажэнства да Мары? М?стычнай Ружы ? пра пасланн?, як?я в?з?янерка П’ерына Джыл? атрымала ад Мадонны ? 1947 ? 1966 гадах. "У фактах, звязаных з гэтым духо?ным вопытам, - гаворыцца ? л?сце, - нельга знайсц? негаты?ных маральных ц? ?ншых крытычных аспекта?. Наадварот, тут ёсць некальк? стано?чых аспекта?, як?я вылучаюцца ? пасланнях ? цэлым, ? ?ншыя, як?я, наадварот, заслуго?ваюць тлумачэння, каб пазбегнуць непаразумення?".
Найбольш важным Дыкастэрыя л?чыць той факт, што тэксты Джыл? “выказваюць сц?плы ? по?ны давер да мацярынскага дзеяння Мары?”. Тут няма “прая? ганарыстасц?, самадастатковасц? або марнасц?”.
У дзённ?ках в?з?янерк?, тлумачыць Дыкастэрыя, ёсць таксама “не за?сёды адэкватныя выразы, як?я патрабуюць ?нтэрпрэтацы?”. ?х за?сёды трэба чытаць разам з тольк? што вылучаным? стано?чым? паведамленням?. Гэта тэксты, у як?х Мадонна прадста?лена як пасрэдн?ца, што выконвае ролю абмежавальн?цы ? Боск?м правасуддз? ? “жудасных пакараннях”.
Нарэшце, у л?сце згадваюцца выразы, як?я П'ерына не тлумачыць: Марыя Адкуп?целька, Марыя Ласкавая, Марыя Пасрэдн?ца ? падобныя. “Трэба памятаць, - сцвярджае Дыкастэрыя, - што тольк? Езус Хрыстус з’я?ляецца нашым адз?ным Адкуп?целем. У той жа час варта памятаць, што тольк? Пан можа дзейн?чаць у сэрцах людзей, даючы асвячальную ласку, што ?звышае ? перамяняе”.
Аб’я?ленн? Мары? М?стычнай Ружы ? Мац? Касцёла звязаны з мясцовасцю Фантанеле, размешчанай на по?дзень ад Мантык’яры, у прав?нцы? Брэшыа. В?з?янеркай была П'ерына Джыл?, якая нарадз?лася ? сялянскай сям'?, працавала хатняй прыслугай ? медсястрой у бальн?цы ? вяла вельм? просты лад жыцця да сваёй смерц? ? 1991 годзе ва ?зросце 80 гадо?.
М?стычныя з'явы, у як?х яна з'я?ляецца гало?ным героем, ахопл?ваюць два перыяды часу: першы аднос?цца да 1947 года, кал? Мадонна з'яв?лася П'ерыне, прадста?ляючы сябе як М?стычная Ружа ? Мац? Касцёла. На белай сукенцы Мары? Джыл? бачыла тры ружы – белую, чырвоную ? жо?тую – с?мвалы мал?твы, пакаяння ? пакуты. Друг? цыкл аб'я?лення? адбываецца ? 1966 годзе ? Фантанеле. Тут, 13 мая, Мадонна паказвае П'ерыне пэ?ную крын?цу як месца ачышчэння ? крын?цу ласк?. Ужо ? 1966 годзе тут пачал? будаваць санктуарый, як? ме? форму не касцёла, а адкрытага амф?тэатра. З аднаго боку знаходз?цца капл?ца для э?харыстычнай цэлебрацы?, з другога – другая, меншая капл?ца для аховы крын?цы, аб якой ?дзе мова ? аб’я?ленн?.
У 1960-я гады тагачасны б?скуп Брэшы? Джачынта Трэдз?чы не веры?, што аб’я?ленн? маюць звышнатуральнае паходжанне, такога ж ста?лення прытрымл?вал?ся ? яго наступн?к?. У красав?ку 2001 года, у дзясятую гадав?ну смерц? П'ерыны Джыл?, б?скуп Джул?а Сангв?нэц? прызначы? святара для наз?рання за культам у Фантанеле. Пасля гэтага, 17 снежня 2019 года, марыйнае месца было абвешчана Дыяцэз?яльным санктуарыем М?стычнай Ружы – Мац? Касцёла. Гэта адбылося падчас э?харыстычнай цэлебрацы?, якую ?значал?? цяперашн? б?скуп Брэшы? П'ерантон?а Трэмаладэ, атрымальн?к л?ста ад Дыкастэры?.
