Папск? прапаведн?к: надзея – як к?сларод для чалавека
У сувяз? з немагчымасцю правесц? традыцыйную сустрэчу ? капл?цы Redemptoris Mater, прычынай чаму – каранц?н, Папа ? супрацо?н?к? Рымскай куры? атрымал? 27 сакав?ка 2020 г. в?дэазап?с трэцяга вел?капоснага казання а. Раньера Канталамесы.
Капуцын засяродз?? свае думк? на вобразе Панны Мары? ля падножжа крыжа Езуса. Застаючыся побач з ?м да самага апошняга моманту, Багародз?ца стала “мучан?цай веры”, “найвышэйшай сведкай даверу да Бога, пасля свайго Сына.
Таксама ? Касцёл пав?нен наследаваць прыклад Мары?. Аднак, не дастаткова проста стаяць “ля крыжа”, гера?чна перажываючы пакуты, але знаходз?цца “ля крыжа Езуса”, прымаючы пакуты з верай. “Самае гало?нае – гэта вера. Самым вял?к?м у Мары? пад крыжам была Яе вера, яшчэ большая за Яе пакуты”, - зазначы? прапаведн?к
На Кальвары? Марыя падзял?ла са сва?м Сынам не тольк? смерць, але ? пачатак уваскрасення. Вобраз Мары? ля падножжа крыжа, дзе яна выглядае смутнай, прыгнечанай, заплаканай, з’я?ляецца няпо?ным. “На Кальвары? яна ста?ць не тольк? як Мац? Балесная, але ? як Мац? Надзе?”, - адзначы? ?тальянск? манах.
“Як Марыя знаходз?лася побач з Укрыжаваным Сынам, так ? Касцёл пакл?каны быць побач з сучасным? ?крыжаваным?: бедным?, спакутаваным?, прыгнечаным?, абражаным?. Быць побач, даючы надзею. Не дастаткова спачуваць ? суцяшаць. Гэтага мала. Гэта могуць раб?ць усе, нават тыя, хто не ведае ?васкрасення. Касцёл пав?нен несц? надзею, абвяшчаючы, што пакуты – гэта не абсурд, што яны маюць сэнс, бо пасля смерц? будзе ?васкрасенне...”, - падкрэсл?? айцец Канталамеса.
Прапаведн?к Папскага дома пара?на? надзею з к?слародам, патрэбным для жыцця кожнаму чалавеку, а таксама Касцёлу. Ён закл?ка? заставацца “са?дзельн?кам? надзе?”, каб “нараканн? перамян?л?ся ? даверл?вае чаканне ?мяшання Бога”.
