Пачатак жыцця чалавека
Дыскус?я аб абортах часта падзяляецца на дзве паз?цы?: prochoice (права выбару) ? prolife (права на жыццё). А?тар прапануе свой альтэрнаты?ны падзел на фатал?зм ? паз?цыю сумяшчэння. Фатал?зм – гэта паз?цыя, згодна з якой правы адной катэгоры? людзей несумяшчальныя з правам? ?ншай катэгоры? людзей, у дадзеным выпадку – правы жанчыны ? права на жыццё ненароджаных дзяцей. Сумяшчэнне – гэта паз?цыя, што правы ?с?х катэгорый людзей не мусяць супярэчыць адно аднаму, у прыватнасц?, правы жанчын ? права да жыцця зачатых дзяцей.
Падкаст прысвечаны тэме, вакол якой разгараецца асно?ная дыскус?я: ц? з'я?ляецца чалавечы эмбрыён чалавекам?
Сучасная эмбрыялог?я сцвярджае, што жыццё чалавека пачынаецца менав?та з моманту зачацця. Мы ведаем гэта не з Б?бл?? ? не з багасло?ск?х трактата?, а дзякуючы разв?ццю сучаснай навук?, перадус?м эмбрыялог??. Пра гэта гаворыцца ? навуковых працах, напрыклад, у падручн?ку The Developing Human: Clinically Oriented Embryology. Гэта факт, як? прызнаецца ? тым л?ку тым? прых?льн?кам? права на аборт, як?я выступаюць з навуковай паз?цы? (як Майкл Тулей або П?тэр С?нгер).
З дыскус?? пра аборты немачыма выключыць пытанне аб праве на жыццё ненароджаных дзяцей. Так?м чынам, ключавое пытанне гучыць наступным чынам: ц? правы жанчыны сапра?ды несумяшчальныя з правам на жыццё ненароджаных дзяцей? Ц? ?сё ж так? яны сумяшчальныя?
