“Супярэчнасц?” ? Б?бл??
Гэты выпуск падкаста Эфата прысвечаны праблеме, якая бянтэжыць мног?х верн?ка? – праблему супярэчнасця? у Б?бл??. Ц? яны ёсць у Святым П?санн?? Так, ёсць. Да прыкладу, у Евангелл? святога Мацвея гаворыцца, што муж Мары?, Юзаф, бы? сынам Якуба (гл. Мц 1:16). Тымчасам з Евангелля святога Лук? вын?кае, што Юзаф бы? сынам ?лл? (гл. Лк 3:23). ?ншы прыклад: што зраб?? ?уда ?скарыёт за тыя трыццаць срэбн?ка?, як?я ён атрыма? за выданне Езуса. Водле Евангелля Мацвея, ?уда к?ну? срэбн?к? ? святын?, пасля чаго пайшо? ? павес??ся (гл. Мц 27:5). Водле Дзея? Апостала? ?уда за гэтыя срэбн?к? набы? зямлю (Дзе? 1: 18). Падобных нестыковак можна знайсц? ? болей.
Для апанента? хрысц?янства так?я нестыко?к? – сведчанне ненадзейнасц? б?бл?йнага тэксту, немагчымасц? таго, каб ён бы? боганатхнёным. Веруючыя ж рэагуюць па-рознаму. Адны спрабуюць любой цаной даводз?ць, што супярэчнасц? няма, што яны па?стал? ? вын?ку кепскага перакладу або ?ншага тыпу непаразумення?. ?ншыя ж расчаро?ваюцца ? хоць не адыходзяць ад веры, але пачынаюць дыстанцавацца ад Б?бл??, радзей яе чытаюць ? не зус?м разумеюць, як да гэтага ?сяго став?цца.
На думку а?тара, няма падста? расчаро?вацца так?м? нестыко?кам?. Тэксты могуць мець духо?нае значэнне незалежна ад ?х ?нфармацыйнай вартасц?. Святое П?санне ёсць кашто?ным не па прычыне сваёй ?нфармацыйнай насычанасц? або лаг?чнай паслядо?насц?, а таму, што выражае ?заемныя пошук? Бога ? чалавека. Яно з’я?ляецца таксама сродкам паглыблення духо?най лучнасц? пам?ж Богам ? чалавекам, а таксама пам?ж сам?м? людзьм?.
