杏MAP导航

Аляксандр Амяльчэня - Vatican News

18 красав?ка 2025 года, у Вял?кую пятн?цу, кардынал Бальдасарэ Рэйна, генеральны в?карый Рымскай дыяцэз??, ад ?мя Святога Айца ?значал?ць традыцыйны Крыжовы шлях у Кал?зе?. Медытацы?, спецыяльна падрыхтаваныя Папам Франц?шкам для гэтай урачыстасц?, запрашаюць верн?ка? глыбей зразумець сэнс шляху Хрыста да Галгофы.

Ва ?водз?нах да 14 стацый Пантыф?к падкрэсл?вае, што ? кроках Езуса, Як? ?дзе да Галгофы, "ёсць наш выхад да новай зямл?", бо Хрыстус "прыйшо? змян?ць свет", ? таму мы пав?нны "змян?ць к?рунак, убачыць дабрату Яго слядо?". Крыжовы шлях, як п?ша Папа, – гэта дарога, якая нам "каштуе" ? свеце, дзе "?сё разл?чваецца", ? дзе "бескарысл?васць мае дарагую цану".

Запрашэнне выйсц? з камфорту звычайных шляхо?

"Крыжовы Шлях – гэта мал?тва таго, хто рухаецца, - п?ша Святы Айцец. - Ён перарывае нашы звычайныя шлях?".

У сва?х разважаннях Франц?шак заахвочвае верн?ка? выйсц? за межы ?ласных схем, каб зразумець "Божую эканом?ку", якая "не заб?вае, не адк?двае, не раздушвае. Яна пакорная, верная зямл?" – ? шлях Езуса, той "шлях Благасла?лення?", як? "не зн?шчае, але культывуе, выпра?ляе, захо?вае".

У трэцяй стацы?, дзе Езус "падае ?першыню", Пантыф?к за?важае, што "шлях крыжа глыбока ?каранёны ? зямл?: вял?к?я адрываюцца ад яе, хацел? б дакрануцца да неба. А неба тут, яно апусц?лася, яго можна сустрэць нават падаючы, застаючыся на зямл?".

Божая эканом?ка супраць халодных алгарытма?

Асабл?вую ?вагу Святы Айцец надае "Божай эканом?цы", якая карэнным чынам адрозн?ваецца ад сучасных эканом?к, што складаюцца "з разл?ка? ? алгарытма?, халоднай лог?к? ? бязл?тасных ?нтарэса?". У сёмай стацы? Крыжовага шляху, дзе Езус падае друг? раз, Папа п?ша, што Зба?ца вучыць нас чытаць "прыгоду чалавечага жыцця”: "падаць ? падняцца; падаць ? зно? падняцца".

У сённяшн?м свеце, дзе дзевяноста дзевяць л?чацца больш важным? за аднаго, разважае Франц?шак, Хрыстус клапоц?цца пра кожнага з нас "як пра адз?ную авечку, якая заблукала". Звярнуцца да Езуса, Як? падае ? падымаецца, "гэта змян?ць к?рунак ? змян?ць крок” – гэта “навяртанне, якое вяртае радасць ? прыводз?ць нас дадому".

"У дары ?сё раскв?тнее нанова, - п?ша Папа. - Горад, падзелены на фракцы? ? разарваны канфл?ктам?, рухаецца да прым?рэння; высахлая рэл?г?йнасць нанова адкрывае плоднасць Божых абяцання?, ? нават каменнае сэрца можа змян?цца ? сэрца з плоц?".

Сустрэчы на шляху да Галгофы

Франц?шак звяртае ?вагу на розных людзей, як?х Езус сустракае на шляху да Галгофы. Сярод ?х Сымон К?рэнейск?, як? "сутыкаецца з крыжам Хрыста, не прас??шы аб гэтым". Гэты вобраз дапамагае нам зразумець, што з Богам "можна сутыкнуцца" выпадкова, кал? наш уласны "к?рунак" зус?м ?ншы.

"У сучаснай рэальнасц?, - прызнае Франц?шак, - мы маем патрэбу ? тым, хто часам спын?ць нас ? пакладзе нам на плечы нейк? кавалак рэча?снасц?, як? проста трэба несц?". Кал? ж працаваць без Бога, то "?сё растрачваецца", таму "на шляху крыжа ?зн?кае новы Ерузалем".

У чацвёртай, шостай ? восьмай стацыях Папа асабл?ва адзначае жаночыя постац?, як?я набл?жаюцца да Езуса. Перш за ?сё Марыя, якая паказвае сутнасць вучнё?ства: гэта не "адма?ленне, а пастаяннае адкрыццё, аж да Галгофы", "раб?ць прастору" для Божай "нав?зны". Веран?ка, якая з любо?ю выц?рае твар Езуса, запрашае нас глядзець на гэты твар, на як?м выразна чытаецца "рашэнне люб?ць нас да апошняга ?здыху: ? нават далей, таму што любо? моцная, як смерць".

Езус сярод тых, хто спадзяецца

У трынаццатай стацы? Папа малюе кранальны вобраз Езуса, знятага з крыжа ? перададзенага Юзафу Арыматэйскаму, "як? 'чака? Валадарства Божага'". Франц?шак падкрэсл?вае, што Хрыстус знаходз?цца "сярод тых, хто яшчэ спадзяецца, сярод тых, хто не згаджаецца думаць, што несправядл?васць непазбежная". Ён надзяляе нас "вял?кай адказнасцю", роб?ць нас "адважным?".

"Навучы нас н?чога не раб?ць, кал? ад нас патрабуюць тольк? чакаць. Выхавай нас у рытме зямл?, як? не з'я?ляецца рытмам штучнасц?" - гэта мал?тва Папы перад тварам смерц? Хрыста ? чатырнаццатай стацы? Крыжовага шляху. Франц?шак закл?кае супрацьстаяць сучаснай с?стэме, "якая н?кол? не спыняецца", ? навучыцца цярпл?васц? чакання, паводле прыроднага рытму жыцця, а не штучных алгарытма?.

Езус, "пакладзены ? маг?лу", падзяляе "стан, як? аб'ядно?вае нас ус?х" ? дасягае "бездан?, якая так палохае нас" ? якой "мы пазбягаем, памнажаючы нашу дзейнасць", часта "круцячыся марна". Хрыстус цяпер н?бы "сп?ць у свеце, ахопленым буранам", але Яго ?васкрасенне, якое ахоп?ць усё стварэнне, прынясе м?р ус?м народам.

Крыж як с?мвал ?ншай эканом?к?

Медытацы? Папы Франц?шка для Крыжовага шляху ? Кал?зе? запрашаюць да глыбокага разважання над "Божай эканом?кай зба?лення", якая супрацьста?ць халодным разл?кам ? алгарытмам сучаснага свету. Пантыф?к закл?кае змян?ць к?рунак, пазнаць рытм зямл? ? навучыцца чакаць. Шлях Крыжа, як падкрэсл?вае Святы Айцец, гэта шлях, як? Езус прайшо?, спускаючыся "да свету, як? Бог люб?ць", каб прынесц? зба?ленне ?с?м.

У сва?х разважаннях Пантыф?к прапануе кожнаму магчымасць з?рнуць унутр сябе ?, суз?раючы Хрыста, Як? падае ? падымаецца, навучыцца клапац?цца пра ?ншых з той жа любо?ю, якую Ён выя?ляе на шляху да Галгофы, каб ? мы магл? стаць часткай “Божай эканом?к?,” якая не адк?двае, але зберагае.